雙魚座是冬天和黃道帶的最后一個星座。冬天在它即將離去的時候，把相對意識留給了雙魚座的人。這一座的人有自己獨特的緘默方式。你對世界上發生的一切，乃至虛無縹緲的事物都有濃厚的興趣。這種琢磨不透的思想使你變成一輪神秘的光暈，吸引著許許多多的人。人們覺得你安靜、溫柔、真摯和會體貼人，但又覺得你的思想是那么深遠莫測。你對愿望、激情和仇恨不象有些星座的人那樣充滿絕對意識。心中很少有"緊迫感"的概念。你不明白為什么明天也可以繼續做的事，一定要抓緊時間今天做完。你的身體很容易疲勞。噪聲、熙熙攘攘的人群、匆忙以及緊迫的生活節奏，都會使你精疲力竭。如果在你的生辰天宮圖中沒有更富激勵性的火星或天王星方位的影響，那么，你的漫不經心會變成惰性。
你的身上總保持著一種天真、忠厚的氣質。一般地說，如果你的生辰天宮圖中沒有土星過多的不利因素影響，且又遇到木星或金星處在理想方位的情況時，你會經常受到幸運的照應：意想不到的事情、突如其來的機遇、喜幸的性格將會有利于你。你也有可能中彩或在人生道路上遇到一位非常富有的和慷慨的知已。于是，這位雙魚座的人就會進入另一種新的意境中，過著充滿幻想或神秘色彩的美好生活。另一種趨向是你對生財之道表現得完全一無所知，或許有時會沾染上不誠實的毛病。這主要取決于木星和海王星在你的生辰天宮圖中所處的位置如何。
雙魚座的人溫情，靈活而且神秘。你的詩一般的思想意境，內在的敏感，神秘色彩和某些女性的性格特征，常喚起人們的遐想。雙魚座的人自己也喜歡幻想，并力圖用幻想來逃避生活中的困難和煩惱。這是一種"心理"型的敏感而脆弱的性格。在人生旅途中，你有時會因為怯懦、漫不經心、自由放任和模糊不清的思想而無所適從，也會因為自己的緘默和缺乏奔放的熱情而悲觀失望。粗暴的言行會使你的精神受到強烈的刺激，你希望自己的周圍充滿和諧友愛的氣氛。你的一生需要有一個強有力的人的支持和幫助。和藹可親的秉性會得到所有人的好感，但過分的真誠和善良有時會使你陷入"奴隸"的地位。實際上，你經常處在需要獻身或作出犧牲的情況下。很容易受別人的蠱惑和影響。
雙魚座的人有可能終生都充滿著幻想，你最好選擇需要幻想或想象的職業，音樂、藝術創作、電影、電視、戲劇、尤其是舞蹈。海洋環境或與水有關的職業對你也是十分有利的。雙魚座的人的經濟條件常常處于不穩定狀態，有時生活很寬裕有時候經濟拮據，這處不穩定常常給你帶來煩惱。每當這個時候，你總想用回避和逃脫來自慰。雙魚座的人的財產觀念相當淡漠。你很能適應環境，并認為利用別人的財產和把自己的財產拱手送給有求于自己的人一樣，是理所當然的事。何況海王星又在這一座人的天宮圖中有決定性的影響。
雙魚座的男性
神秘，有些不可思議，人們無法知道你在想什么或希望什么。象在生辰天宮圖中受海王星影響較強的人一樣，這一星座的人有點烏托邦的思想傾向。生活上也經常得過且過。在困難或矛盾面前你不喜歡讓步，總渴望有奇跡般的解決辦法，而當需要你做出決擇時，你又常常束手無策。
在愛情方面，如果對方不主動向你傾述衷情的話，你從不考慮去付之行動。你需要一個能指導你言行的精明強干的生活伴侶。由于在戀愛問題上缺乏主動性，任人選擇和追求，容易促成并不隨你心愿的結合。
你不能忍受孤獨，本能地受到團體的吸引和影響。周圍的一切都會在你的思想中打上烙印，有時是很深的。你的思想有時會飛到虛無縹緲的世界中，有時也會陶醉在音樂、繪畫、詩歌和幻想的美好意境中。
你很有可能成為男性中品德高尚的楷模，也可能成為不專一的、迷戀桃色的或不可思議的人。這將取決于你所接觸的環境及所受的教育和影響。
雙魚座的男性一般都缺乏實際感，比較愛揮霍。對處于困境中的朋友有強烈的同情心，會毫不猶豫地慷慨解囊，真誠相助。
生辰星位在處女座的女性是個嚴謹而能干的好主婦，她能扶佐你的事業，照管好你的財產，主動地承擔家庭的責任。
你與溫情的巨蟹座女性或樂于歡娛的天蝎座的女性也會相處融洽。
雙魚座的女性
性情溫柔，易于相處，你的身上有一種令人難以抵御的奇異的魅力。這是一個浪漫而富于幻想的人，對生活充滿熱望，但缺乏應變的能力，因此，你十分需要有人保護。你喜歡別人把一切都替你安排就序。這一星座的女性多半象天真可愛的孩子，希望自己是丈夫的掌上明珠。
在激動人心的大事面前，或令人沮喪的情況下，你的情緒變化并不很激烈，相反，會趨于平穩和冷靜。你的性格比較脆弱，有些反復無常。別人很容易用感情融化你，使其聽憑別人的支配。你需要學會說"不"字，這是你最好的自衛方法，然而，這對你又是何其難也！
你的一生是充滿想象和富有強烈精神追求色彩的一生。內心中經常映現出五彩繽紛的幻想。你鐘情的人也許與你想象中的偶像截然不同，但你還是會熱情、真誠地投入你的懷抱。你忠于愛情、并愿意為愛情而獻身。你的愛情生活充滿神秘色彩，或者全然聽天由命，或者追求柏拉圖式的意境。
雙魚座女性的興趣面比較集中。物質或錢對你吸引力不大，甚至對其缺乏必要的概念。有管理家政和經濟方面，你需要有人協助。
生辰星位在處女座的男性真誠而審慎，能夠理解你、支持你、尊重你。
巨蟹座的男性在性格上與你有許多共同之處，你們彼此心照不宣、自然、和諧。
天蝎座的男性對你會產生好感，并會用富有激情的愛打動你的心，而你也喜歡他的男性氣質和力量。
雙魚座的兒童
雙魚座孩子的教育問題是不容忽視的。因為這一座的孩子適應能力相當強，你的成長和發展幾乎完全取決于你周圍人的影響。
你順從，愛幻想，渴望從別人那里得到有益的建議和決定，而后一絲不茍地遵循之。但這并不影響你生活在自己的志趣境界里。你聰慧、靈活，觀察和模仿能力極強，常常會提出令人意想不到的問題。不要以為你不言不語的時候，就是可以放心不管的時候，恰恰相反，要以理解和寬容的心，密切注意你，但要適度，因為你非常容易效仿烈士的舉動。
你的思想中經常有些模糊不清的概念，最好教你一些邏輯思維的方法，和培養你專心致志的精神和能力，這樣可避免你以后誤入空想和對事業無所追求的趨向。富于想象和逃避現實的愿望，在這一座的孩子身上表現得尤為突出。要提防你結交壞朋友而吸毒或出走。如果能博得你的好感和信賴，你會出色地做好人們對你期望的一切，要充分發揮你的善良的本性。
你的最好出路是音樂、舞蹈、舞臺藝術創作、繪畫等所有需要想象力、預知力和藝術鑒賞力的職業。慈善事業、獸醫、海軍、旅館業或邊緣科學的研究工作對其也很適合。
太歲，傳統中國以六十甲子紀年，天干，地支兩兩相配，六十年一輪回.
太歲，又稱肉靈芝。李時珍《本草綱目》記載：“肉芝狀如肉。附于大石，頭尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如澤漆，青者如翠羽，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅冰也”。并把它收入“菜”部“芝”類，可食用、入藥，奉為“本經上品”，功效為“久食，輕身不老，延年神仙”
太歲君
：神名。太歲君，神也。道書以六十甲子，每歲輪值，掌理人間禍福之神，為值年太歲，俗稱為歲君也。系由都雷太歲殷元帥所統管。殷元帥者，商朝紂王之幼子也。幼遭國難，家破人亡，蒙申真人收為撫養，授以道法，後乃行道為神。秉性剛直慈仁，常為世人驅邪救難，天庭悉其功果，授以都雷太歲之職，掌地司湯兒院，綜管人間禍福，祛除邪魅，獎善罰惡，為主宰人間罪福之神。六十甲子值年太歲即歸其統轄也。
【犯太歲】
一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲；詩曰：太歲當頭坐，無喜恐有禍。按照十二主星宿中記載：“太歲當頭有災禍，刑沖破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。”因此，無論是那一種，在那一年里必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。
六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想知道自己的值年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱，便可找出自己的值年太歲。
什么叫做犯太歲？犯其實即是沖，「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。
“年沖”即是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬蛇者即為年沖；
“對沖”即是指生肖之年再加上六年，“對沖”又叫“六沖”，即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是“對沖”，犯了太歲；凡是遇到“年沖”或“對沖”的生肖，都要到廟里拜太歲，才會諸事順吉。
刑太歲，又稱“偏沖”，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲“偏沖”。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為沖太歲，而肖猴和虎為“偏沖”太歲。
一種動物
太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神只。
一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。因此，無論是那一種，在那一年里必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。
六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想知道自己的值年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱，便可找出自己的值年太歲。
甚麼叫做犯太歲，犯其實即是沖，「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。
「年沖」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬蛇者即為年沖；
「對沖」即是指生肖之年再加上六年，「對沖」又叫「六沖」，即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對沖」，犯了太歲；凡是遇到「年沖」或「對沖」的生肖，都要到廟里拜太歲，才會諸事順吉。
甚麼叫做刑太歲，刑太歲，又稱「偏沖」，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲「偏沖」。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為沖太歲，而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
2006狗年，丙戌太歲姓白名敏，天干屬火，地支屬土，其位在西北偏西（戌）。
而「歲破」在東南偏東（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、丑），「五黃」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不宜動土。
2006年有四個生肖犯太歲：
狗——犯刑 龍——犯沖 羊——犯破 雞——犯害
「刑」：有刑律、刑傷之意；抵觸相刑，亦稱伏吟。
「沖」：有沖擊、對抗之意；交戰相沖，亦稱反吟、歲破。
「破」：有損壞、破裂之意。
「害」：有不和、不合之意。
太歲神，本為道教的星辰尊稱，簡稱為「太歲」，或稱為「歲神」、「歲君」、「歲星」、「大將軍」等，也就是年神，是諸神之中最有權力的年神，掌管人間一年的吉兇禍福，統攝眾神，有「年中天子」之稱。太歲神計有六十位，
每一位太歲都有他的姓名，順序值年，周而復始，循環不息，從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍，依六十甲子輪流掌管人間一年的吉兇禍福，故又稱「值年使者」，或「值年太歲」。古書云：「太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯--。」由于太歲神位高權重，人人敬而畏之，為避免得罪太歲，因此在沖犯太歲之年，都必須在新開春期間求取「太歲符」，祈求新一年平安順利，趨吉避兇。
除此之外，因太歲的姓名不能冒犯，若有人的名字與流年太歲相同，也屬觸犯了太歲的名諱。
新年期間，有很多在該年犯太歲的善信都求取太歲符，希望憑太歲符的靈力化解太歲的兇力。但要注意，產生靈力的太歲符須由有道行的法師，方能寫出真正的靈驗神符；另外用鋼筆、原子筆所寫出來的太歲符是沒有靈力可言；而且由不同的法師寫出來的太歲符，其功效都有所不同。
如意堂近年每年年底在網絡上為有緣人奉請太歲符，并得到確實行之有效反饋證實。時值乙酉流年將止，丙戌流年將至。再次推出化太歲祈符服務！望大家查閱上文看自己是否明年犯太歲！為了流年順利，化災解難，盡快和我聯系奉請太歲符之事！
附：
符的起源
符，是道法中的基本工具之一，相傳上古時代有位軒轅黃帝，其時與敵人蚩尤打仗而勝負未定，晚上時夢見天神九天玄女，獲他傳授神仙符籙法訣，醒后憑此法來差遣神兵神將，大敗蚩尤一族，成為諸土的最高領就。此后，符就開始興行且流傳到坊間，至今符的文化已有數千年之歷史。
符的類別用途
符，是人與神溝通的橋梁之憑證，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼應，此感而彼靈」；法師借助神明的符力替善信趨吉避兇，消災解難。
符的種類很多和用途廣泛。大致有開運符、催財符、太歲符、鎮宅符、護身符、人緣和合符、驅邪治病符等等。使用方法可以用來焚燒、貼在家里、藏在指定的地方、帶在身上、將符焚毀后開水用來洗面或飲食等。靈符更可以配合風水方位使用，牡丹綠葉，相得益彰。
太歲典故
太歲頭上動土
俗語：「在太歲頭上動土！」從秦漢時起，古人認為太歲所在的方向為兇方，不可以向太歲，所謂「可背不可向」，而且在太歲方不可興工動土，否則就算是「在太歲頭上動土」，若犯了這個禁忌的人，就會招來災禍或交上惡運。《月令廣義?歲令》：「太歲者，主宰一歲之尊神。太歲所在之方不宜興工動土，否則必有災禍。」《清稗?類鈔》：「俗以太歲所到之方，與所食之地，依地支十二字，每年移換，凡于所到之地，興工動土，則所食之地必有死者。如太歲方在子（北方），歲食在酉（西），子地(北方)興工，則在酉(西方)之家，必遭其殃。」
太歲已被列入國家祀典
元、明朝代，「太歲」已被列入國家祀典，如「元咸宗至二十一年即位，五月祭太歲于司天臺」；「明太祖洪武二年議建太歲壇壝」；「明嘉靖八年、令以每歲孟春及歲暮特祀太歲、月將之神，與享太廟同日。」與太歲同受祭享的有「月將」，即按十二地支分管每年十二個月之神將。《月令廣義》記十二月將：
「亥名登明正月將，戌名河魁二月將，酉名從魁三月將，申名傳逆四月將，
未名小吉五月將，午名勝光六月將，巳名太乙七月將，辰名天罡八月將，
卯名太沖九月將，寅名曹公十月將，丑名大吉十一月將，子名神后十二月將。」
太歲之神
古代的紀年方法，是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」與十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循環相配，由甲子?至癸亥止，共得六十，六十年為一周，稱為「六十甲子」。六十甲子為道教中的「值年太歲」，各有其姓名及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的理論說法。凡本人的出生在六十甲子干支之年，叫本命年。例如：「某人出生于甲申年，那就甲申即是其本命年。」凡本人的出生日在六十甲子干支日，叫本命日。例如：「某人出生于甲申年乙亥日，那就他的本命年是甲申，本命日是乙亥。」
相傳，若該年犯了本命年或犯本命日的人，會有無妄之災和逆困的事情發生，故大多到廟觀神壇向本命的星辰祈福消災。
《封神演義》載，「太歲」本是商朝紂王之長子名?郊，拜玉虛宮仙真廣成子為師，?郊能變化成三頭六臂，法寶有翻天印、落魂鐘、雌雄劍，因伐周而陣亡，被周朝姜子牙追封為值年歲君太歲之神，坐守周年，管當年之休咎；而封楊任為甲子太歲之神，率領部下循周天列宿度數，察人間過往愆尤。
太歲部下眾神名諱：
日游神溫良 夜游神喬坤 增福神韓毒龍 損福神惡虎 顯道神方弼
開路神方相 值年神李丙 值月神黃乙 值日神周豋 值時神劉洪
所謂值年、值月、值日、值時，亦即是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名稱，是專管記錄功勞薄（司功）、洭報、傳送及護法等職能，道士法師施法請神時都會請到四值功曹降臨。
附：
2005年有四個生肖犯太歲——
雞—犯刑、兔—犯沖、鼠—犯破、狗—犯害。以上屬相之人可以參照自己今年的運勢，看出太歲的破壞威力
太歲又稱肉靈芝為自然界中，非植物、非動物和非菌類的第四種生命形式。細胞結構是接近鞭毛動物的。進化程度介于藻類（藍藻）和原生動物之間。它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似，不同的是這種細胞不含光合色素，按《生命起源及進化譜系圖》分析，它的位置應在菌、(藻)類植物和原生動物之間。俗稱的“太歲”是介于原生物與真菌之間的粘細菌，生活于土壤中，生命力極強，是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。也就是說處于生命演化的一個岔道口上，左拐就會發展到植物界，右拐就會向動物界發展，原地不動就變成了像蘑菇靈芝一樣的真菌類。屬于“特大型罕見粘菌復合體”，既有原生生物的特點，也有真菌的特點，是活的生物體，世界罕見。太歲這種“粘菌復合體”是迄今發現的最古老的古生物活體標本 A、 太歲為自然界第四種生命體。 B、太歲“肉靈芝”這個古老稀有的物種,是目前生物界除了植物、動物、微生物之外,最新發現的第四種生物,是一種目前人類未知的特殊古生物體 C、科學家稱太歲為：一種黏菌復合體，細胞結構接近鞭毛動物。進化程度介于藻類（藍藻）和原生動物之間。 D、木星的別稱，古代用它圍繞太陽公轉的周期紀年，一周是十二年 E、傳說中神名。古代，認為太歲之神在地，與天上歲星（木星）相應而行，因此興建工程等要躲開太歲的方位，否則就要不吉利 F、一種特殊的生物。
