這個簽很好。應該很快能達成所愿。但是，觀音是佛教。佛說一切隨緣。緣分到了要認真對待，緣分沒有到不要勉強結合。隨緣不是隨便。見到自己喜歡的郎君要把握機會。也不能干等。比如，古時候，女孩子去春游，見到帥哥老盯著自己，自己也對那個帥哥很有好感。于是乎，故意把寫了自己名字的扇子呀，手絹等呀，丟在地上，讓帥哥撿到。帥哥對你有意思，于是乎。。。就有了把情節發展下去的理由。白素貞當年也用這一招。她用的是雨傘。
觀音靈簽是民間流傳的，在佛前占卦的一種求簽簽種，(佛法當中，有地藏菩薩親宣的"占察善惡業報經"，只要誠心，皆可根據經文求問各種事情。)各地略有不同，專業版觀音靈簽分為32簽、60簽、100簽，三種簽的簽文自古至今流傳久遠，各地簽文略有不同。也有少數佛寺院使用這種簽種。
第三十二簽，中平，未宮。
前程杳杳定無疑，石中藏玉有誰知；一朝良匠分明剖，始覓其中碧玉奇。
女施主，明天早上！
第三十二簽中簽未宮 古人劉備求賢
前程杳杳定無疑，石中藏玉有誰知；
一朝良匠分明剖，始覺安然碧玉期。
字面上也可以看出大致意思啊，石中藏玉，就是有一段因緣暗藏在你的身邊，只是你自己還沒有發現，或是沒有遇到，有朝一日將會有良將指點，有貴人相助，也許是朋友幫你介紹，或是幫你分析你看不到的情況，可能有人一直喜歡著你只是自己沒察覺，當你發現的時候自然也就是得到了石中之玉吧~！
劉備求賢求的就是諸葛孔明……
求姻緣的話，簽文的意思……
就說你的姻緣會是好姻緣，會找到好的老婆或者好丈夫，這段姻緣就像石頭中間的玉石一樣，還沒有被發現……
而等到哪一天有良匠來鑿開石頭發現中間的玉石的話，必定會使玉石發光。就是要等你的有緣之人來發掘你，現在尚無這個人，仍需等待……
有意中人，且是玉，好簽；但須努力，仿劉備三顧而求之。
轉自魚魚的精彩博客 我是驕傲的白天鵝
033→三三簽→中簽→古人→咬金聘仁貴→未宮
詩曰★
內藏無價寶和珍。得玉何須外界尋。
不如等待高人識。寬心猶且更寬心。
詩意→此卦藏玉外尋之象。凡事待時可也。
解曰★內藏金玉。不識外尋。遇貴指引。不須勞心。
家宅→祈保。
自身→安。
求財→守待。
交易→遲。
婚姻→就。
六甲→男。
行人→阻。
田蠶→半熟。
六畜→旺。
尋人→勞。
公訟→擱。
移徙→吉。
失物→北方。
疾病→遇良醫。
山墳→宜改。
故事★
■咬金聘仁貴
薛仁貴于山上午睡。突見程咬金路過被虎追。
仁貴打虎。救了咬金。
程咬金給令箭一枝。著仁貴投軍。
薛仁貴后成唐朝名將。程咬金為唐之開胝功臣。
喻有寶之人。終有出頭之日。
參考意見：
你要求“直接解釋簽文含義，不用分析其他感情問題和心態，不要告訴我什么是愛情。”
中國古代往往是只論婚姻，不談愛情，簽文亦然。
據本簽：“婚姻→就。”可繼續交往，進一步了解。
第三十三首：鮑叔進管仲中中
石藏美玉在中心，得指何須向外尋 直待高人來剖析，恰如靈雨滌煩襟
（四句淺釋：不起眼的石頭內中心卻是塊美玉，得到了這個提點何必又向外去尋覓；等到高人慧眼將之分離剖出，正似甘霖一降掃去了雜亂紛擾的思緒。）
珍玉內藏，不須求覓，若遇貴人，事又得吉。此簽珍玉內藏之象，凡事忍耐守舊則吉。
靈簽之曰：又是珍玉內藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。謀略不宜之時。乍看似機緣。行之反覆為之。無一事可成。石中既有玉藏。何必向外去尋。亦即是君守於今。自有展謀之時。不宜動。動不如一靜。易言之。珍玉內藏不時求。不見待若遇貴人。事則得吉。
交易－遲 婚姻－就 求財－待時 自身－安 家宅－祈保 六畜－旺 田蠶－半熟 尋人－勞 行人－阻 六甲－生男 山墳－宜改 訟詞－擱 疾病－遇良醫 失物－北方 移徒－吉
詳解：此簽有”就事論事”之意。意味當事人，凡事不計前嫌。人與人相處，偶爾爭吵與不快在所難免。但事過境遷之後，就無須仍耿耿於懷、記掛在心。應能不計前嫌，拋開自己心中的成見，就事論事、公私分明。對於他人的缺失，盡量包容體諒。凡事寬容以對，心胸將更為開闊。
PS:照簽文看，對象就在你附近不遠處，你不用費盡心思尋找，只要等待時間，自然會有媒人給你們介紹。
