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選對植物旺家財6大空間植物擺放宜忌：
一、客廳有綠葉 聚財有生機
1、旺財莫忘觀葉植物
客廳旺財植物：富貴竹、蓬萊松、羅漢松等等
大型盆栽植物可擺放在客廳入口處、大廳角落、樓梯旁;小型觀葉植物可擺放在茶幾、矮柜上;中型觀葉植物以及懸掛植物和假堤、常春藤、鴨石草等，可聚財發福。
2、針葉植物易散財
客廳不適合擺放的植物：仙人掌、杜鵑等
客廳財位上最適宜放置大葉植物，但是忌放針葉類植物或呈針時狀的，如杜鵑、玫瑰、仙人掌等，就絕不適宜擺放在家中，否則會出現家人輪流生病的情況。
二、廚房有盆栽 美化又聚財
廚房是全家空氣最污濁的地方，最需要植物的存在以凈化空氣，而且廚房的位置也影響著家人的財運和健康，在廚房擺放合適的植物不僅可以改善家居環境，而且可以改善流年運程。
1、東紅南綠西黃北橙有財到
廚房旺財植物：吊蘭、秋海棠、鳳仙花、綠蘿、天竺葵等
如果您的廚房位于南方，擺放觀葉植物如綠蘿有助于儲蓄，減輕亂花錢的傾向;若是在若在其它方向，可在桌上/電冰箱附近擺放紅花有利于健康和納財;如果位于西方，則應該在窗邊擺放金黃的花、水仙或三色紫羅蘭，不僅可擋住夕陽的惡氣，也能帶來財運;而位于北方時，則應擺放粉紅，橙色的花，可為室內增添活力聚財納福。
2、高貴驕奢植物不宜廚房聚財
廚房不適合擺放的植物：蘭花、鶴望蘭等
廚房地方一般并比較小，而且廚房的油煙多、溫度高，所以不適宜擺放大型的盆栽和一些嬌貴難養的品種，擺放大型盆栽容易阻擋廚房的財運的通道，而嬌貴品種在廚房不容易存活，容易敗壞廚房風水，導致散財。
三、若要飯廳也旺財 黃色系列不能忘
飯廳往往是一家人共聚天倫的地方，是關系家人健康的主要區域之一，同時也是影響財運的重要空間，因此，飯廳的風水不僅影響家人健康更影響全家財運。
1、飯廳旺財植物當選母親之花
飯廳旺財植物：黃玫瑰、康乃馨、黃素馨等
飯廳是母親勤勞成果的展示之地，是我們感受家庭溫馨之處，在飯廳擺放以桔黃色為主的植物，既可以增加食欲，促進身體健康，又能增添家庭祥和氣氛，俗話說家和萬事興，還怕財源不到嗎?
2、有毒植物損財損健康
飯廳不適合擺放的植物：夾竹桃、曼陀羅等
飯廳是我們進食的地方，所以要避免放夾竹桃等有毒的植物，盡管它們美麗妖嬈，一來容易誤食傷身，二來容易壞風水損財，所以還是避之大吉的好。
四、臥室有幽香 夢甜財運佳
臥室是我們休息的地方，也是時間呆的最長的地方，所以臥室的風水對家人的影響非常的大，一般來說，臥室要清凈、安詳、溫馨。那么什么植物適合擺放在臥室以旺家旺財旺運呢?
1、 臥室旺財優選清香植物
臥室旺財植物：吊蘭、百合、晚香玉、馬蹄蓮、仙人掌等
在臥室擺放這些植物可改善臥室氛圍達到寧靜、寧祥、溫和之效果，令夫妻關系和睦，兒童寧靜，在溫馨、安靜中得到休息，同時可以改善臥室風水，帶來好的財運。
2、 濃香植物影響臥室財運
臥室不適合擺放的植物：蘭花、月季花、松柏類花木、夜來香、郁金香等
這些植物要么散發濃郁芳香使人感到不適，要么香氣對身體腸胃有刺激作用、影響心情，要不就是會散發微粒，容易引起過敏、誘發疾病等，敗壞臥室風水，不僅影響家人健康還影響財運。
五、衛浴旺財植物 當能與水共舞
現代的房屋設計，絕大部分是把廁所與浴室相連一起。傳統的風水理論，對廁所浴室的吉兇宜忌說法，除了指廁所浴室要壓在兇方之外，其他方面很少提及。要調整居家衛浴風水，只要在衛浴內種養一些陰生植物，不但能改善空間內的空氣和氣味，更能通過在不同方位的放置，調整家人的健康運與財運。那么什么植物適合在衛浴里擺放呢?
1、 衛浴旺財陰生植物不可缺
衛浴旺財植物：蕨類、吊蘭、常春藤、綠蘿、發財樹、散尾葵、綠巨人、孔雀竹芋等
衛浴的植物風水常常是我們忽略的，然而在衛浴里面種植植物不僅可以凈化空氣，還能旺家，如種植高大的陰生植物可以給您旺財。
2、 陽生旱生植物不宜衛浴旺財
衛浴不適合擺放的植物：蘆薈
衛浴里最好不要擺放喜陽開花類植物或者陽生植物，因為衛浴一般比較潮濕、陰暗，所以，喜陽植物不容易存活，這樣不僅不能起到吸納污穢之氣的作用，還破壞風水，影響財運。
六、春色滿園聚陽臺 納財旺家之道
陽臺較為空曠，而且日照充足，因此適合種植各種色彩鮮艷的花卉和常綠植物，在陽臺擺放一些花草植物，除了可美化環境之外，還有風水方面的良好效應。在房屋風水環境改造中，陽臺風水環境同樣如人的眼睛，不可小視。哪些植物適合擺在陽臺有生旺作用呢?
1、陽臺旺財植物有吉名
陽臺旺財植物：萬年青、金錢樹、鐵樹、棕竹、橡膠樹、發財樹和搖錢樹等
在陽臺擺放這些植物可收生旺之效，補住宅之氣血，保住宅平安，有利于家中運財。
2、陽臺納財不宜藤蔓植物
不宜種植的植物：爬山虎等藤蔓植物
不宜種在陽臺的植物主要是一些藤蔓植物如爬山虎，這些植物容易把陽臺遮陰，使得室內無光、陰暗，又怎能生旺納財?!
不適宜放在家居的一些植物
1.月季花:它所散發出來的香味，會使個別人聞后突然感到胸悶不適、憋氣與呼吸困難.
2.蘭花:它所散出的香氣，久聞之會令人過度興奮而引起失眠.
3.紫荊花:它所散發出來的花粉如與人接觸過久，會誘發哮喘癥或使咳嗽癥狀加重.
4.夜來香:它在晚上能大量散發出強烈刺激嗅覺的微粒，高血壓和心臟病患者容易感到頭暈目眩，郁悶不適，甚至會使病情加重.
5.郁金香:它的花朵含有一種毒堿，如果與它接觸過久，會加快毛發脫落.
6.夾竹桃:它的花朵散發出來的氣味，聞之過久，會使人昏昏欲睡，智力下降；其分泌出的乳白液體，如果接觸過久，也會使人中毒.
7.松柏:松柏類的花木所散發出來的芳香氣味對人體的腸胃有刺激作用，如聞之過久，不僅會影響人們的食欲，而且會使孕婦感到心煩意亂，惡心欲吐，頭暈目眩.
8.洋繡球花:它所散發出來的微粒，如果與人接觸，會使有些人皮膚過敏，發生瘙癢癥.
9.黃花杜鵑:它的花朵散發出一種毒素，一旦誤食，輕者會引起中毒，重者會引起休克，嚴重危害身體健康. 10.百合花:它所散發出來的香味如聞之過久，會使人的中樞神經過度興奮而引起失眠.
11.含羞草:樹葉中含有毒液,不要因為好奇經常碰著玩,最明顯中毒癥狀是落發.
常見花的香氣治療作用：
薔薇香：松弛神經、解除身心疲勞，幫助治療神經系統疾病。
郁金香：可解除眼睛疲勞及治療消除煩躁的情緒。
蘭花香：緩解肺熱和痰咳，對有神經衰弱的人有好處，但不可過濃，否則也會產生頭暈感。
白蘭花香：能起殺菌、凈化空氣的作用。
菊花香：能清熱祛風、清肝明目，可用來作為頭痛病的輔助治療手段。
丁香：有明顯的凈化空氣的能力，其殺菌能力很強，室內擺放丁香能在一定程度上預防傳染病，但其香味濃郁，不可多聞，否則會感覺頭暈。
水仙香：能讓人感到寧靜、溫馨。
根據風水古籍記載，桃樹及果實在風水論為有陽剛之氣、具有辟邪之力。在家宅庭院種植，有利于延年益壽的風水效應。而種植桃樹的方位適宜在住宅的西南方位、東南方位、南方位、西方位上。各個方位更代表不同的風水吉利影響力。
風水作為中國術數的一種，至少已有五千年歷史。傳說黃帝時的青烏（一作鳥）子就通堪輿之學，商朝第十代國王盤庚為遷都，依卜都殷（見《尚書·盤庚下》），武王克商欲遷九鼎于洛邑，于是"太保朝至于洛，卜宅（見《尚書·召詔》）。秦漢時期，出現了以相宅看風水為業的堪輿家，《史記·日者傳》記漢武帝請諸術士擇日事時，堪輿家已側身術士之列。至東漢初班固《漢書·藝文志第十》，始見載堪輿術專著，有謂'《堪輿金匱》十四卷'等等。但現在所能見到的最早的風水書，當屬晉代郭璞（279～324）寫的《葬經》。
郭璞是東晉（279～324）時期一位杰出學者，詞賦居東晉之冠。所作《游仙詩》，通過對神仙境界的追求，表現了憂生避禍的心情。所作《爾雅注》、《爾雅音》、《爾雅圖》、《爾雅圖贊》等，集《爾雅》學之大成。今存《爾雅注》三卷，刊入《十三經注疏》中，又有《方亮注》，以晉代語詞解釋古語，可考見漢晉時代語言的流變。另有《山海經注》、《穆天子傳注》等。東晉初，為元帝（317～322）所重，任著作佐郎，又遷尚書郎。王敦欲謀反時，命其卜筮，由于說其必敗而被殺，時年48歲。據史載，璞嘗以郭公受青囊書。由是洞知五行、天文、卜筮之術，所占多奇驗，著有《葬書》及《玉照定真經》等書。由是，使其成為術數名家，受后世風水先生的推崇。
風水是中國獨樹一幟的文化現象。集古代科學、哲學、美學、倫理學、心理學、民俗乃至生態觀念于一體的綜合性理論，應當說博大精深。 由于中國古人深信天、地、人三者之間存在一種深奧莫測的因果關系，為在選擇陽宅和陰宅時找到一塊順天應人，得地脈之吉利的風水寶地而創建的一種理論體系，而深受中國傳統哲學范疇的影響。
中國傳統哲學以樸素的唯物主義和辯證法見長，在天人合一"觀念的指導下，對萬事萬物的序列聯系和彼此的感應關系，以及它們的存在和發展變化等，試圖用他們的宇宙圖式賦以象、數、理的解釋。但由于其概念與范疇的粗疏模糊，缺少嚴密邏輯體系下的精確分析綜合與實證，特別是只重視宏觀總體上類比而缺乏更深層次的規律性探究。使古代風水理論從一開始，就附會了諸多牽強無稽、、和宿命的成分，而且愈到后來愈烈。
盡管如此，風水理論的重要學術特點是運用傳統哲學范疇，在宇宙人生序列關系的探索中，建立起一套具體的準則和方法，在對自然環境對人類作用的解釋上，無論在總體還是在細節的各層次上，常具有合理性。中國古代建筑，上起京城、宮苑、壇廟，下至村鎮、民宅、墳塋，都曾在風水觀念下建造，科學史權威李約瑟稱中國古代風水為準科學，中國古代的景觀建筑學。他指出，風水理論"包含著一種美學成分。美國城市規劃權威開文林奇在其代表作《都市意象》一書中，稱風水理論是一門前途無量的學問。
剝去風水理論的外衣，它在當代科學和哲學發展相吻合的時代，體現了古代中國有機整體的自然觀。在其玄妙理論的內涵中，風水調諧著一些當代人生活工作環境同自然的關系。而同時，又地使人寬慰于生活與事業的未來。風水認識世界的自然哲學方法，在當代實驗基礎上重新發掘，必然對科學的未來發展提供有益的啟迪。
發展未來科學是比研究風水更重要的任務，否則風水理論的再現只能是一次亡靈顯象，不可能對人類未來起到積極作用。 為此，古代風水典籍是我們研究的基礎，它是我國文化遺產的一部分，其中的正確與謬誤，精華與糟粕，積極意義和消極因素，只有通過認真閱讀原著，全面掌握，用馬克思主義立場觀點加以分析，才能得出符合歷史事實的結論。任何隨意抑揚、主觀武斷，都是錯誤的。
風水的概念；《原著》說“……氣行也，因地之勢。氣聚也，因勢之止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”
那么“使”，就稱之謂風水了。要使，人們必須采取相應的“措施”，因而人們所采相應的措施，就謂之風水。
什么措施呢？首先要了解生氣聚和行的情況和聚、行的規律，故而要進行勘察，勘察后的數據要進行分析研究，然后使用某種形式，如陰宅的建墳墓與佛教的建葬塔等，陽宅的建住房、商店、工廠……等，以達到生氣“聚而不散，行而有止”的目的。因此，所謂風水，指的是人們對生氣的勘察、分析、研究、規劃、設計以及人的行為的總過程。這與建筑是一碼事。所謂建筑，據《辭海》載：“建筑是建筑物和構造物的通稱”，建筑物，一般主要供人們進行生活、生產或其它活動的房屋或場所。構造物，一般是指人們不直接在內進行生活和生產的場所，如園林建筑和交通設施等，因此，所謂風水，即是建筑，建筑也即是風水。風水應該是建筑的理論主導，而建筑是風水的施工。古之構木為巢既是原始風水，也就是原始建筑。
一個風地形，前后左右分別對應著的就是青龍白虎朱雀玄武，四面環山的話，那就代表著這四者都是具備的。這樣在風水上看似是整整齊齊的，對風水有好處。因此一些風水大師在找風水寶地的時候，也會選擇四面環山的。
墳墓風水知識口訣十忌
1、墓穴有十忌；
一忌后頭不來；
二忌前面不開；
三忌朝水反弓；
四忌凹風掃穴；
五忌龍虎直去；
六忌直射橫沖；
七忌淋頭割腳；
八忌白虎回頭；
九忌龍虎相斗；
十忌水口不關；
2、平原十不葬
一不葬粗頑怪石；
二不藏急水爭流；
三不葬溝壕絕境；
四不葬孤獨山頭；
五不葬神前廟后；
六不葬水口不定；
七不葬開塘傷龍；
八不葬草木不盛；
九不藏人居稠密；
十不葬龍虎尖頭。
3、山地十不葬
一不葬童山；
二不葬斷山；
三不葬石山；
四不葬過山；
五不葬獨山；
六不葬逼山；
七不葬破山；
八不葬側山；
九不藏陡山；
十不葬禿山。
4、墓有十不向
一不向流水直去；
二不向萬丈高山；
三不向荒島怪石；
四不向白虎過堂；
五不向斜飛破碎；
六不向外山無案；
七不向面前逼宮；
八不向山凹崩缺；
九不向大山高壓；
十不向山飛水走。
5、遷墓有十觀
一觀墓穴塌陷遷；
二觀草木枯死遷；
三觀淫亂風聲遷；
四觀男盜女娼遷；
五觀怪病顛狂遷；
六觀夭亡敗家遷；
七觀官牢絕嗣遷；
八觀魚龜蛇不遷；
九觀藤纏官不遷；
十觀溫乳氣不遷。
6、八龍立向決
點穴立向須貫通；
八龍順逆要分清；
火龍切莫造水克；
木局生助火龍興；
木龍切莫造金克；
水局生助木龍歡；
陰陽兩字有大關；
吉兇就在一向間；
點穴不知生與克。
陰宅墳墓風水口訣
一進人家墳，便知其家人。
左高發長子，右高發次門。
墳后高又高，子孫稱英豪。
墳后向外低又低，子孫到老無衣食。
墳前一洼坑，人活百歲翁。
墳后慢慢低，必定取三妻。
墳后一尺低，輩輩子孫稀。
墳后四尺低，子孫皆無妻。
墳后有大坑，平常子不興。
墳前如牛槽，斷子又絕苗。
墳后慢慢低，輩輩人煙稀。
凹坑葬一墳，缺少拜孝人。
東南有凹坑，婦女命早傾。
西南有凹坑，繼母到家中，
東北有凹坑，男女淫亂行。
墳后有凹坑，老公敗門風。
墳后有凹坑，淫敗有聲名。
左右有高崗，富貴有名聲。
西北有高崗，老翁百歲零。
東北有高崗，子孫排重重。
東南有高崗，少年有功名。
西南有高崗，老母壽如松。
墳后路沖墳，男女萬人論。
西北路沖墳，老公亂人倫。
左右路沖墳，婦女敗家門。
東北路沖墳，賊子滿家門。
東南路沖墳，官司僅接臨。
西南路沖墳，老母萬人論。
墳前十字路，必有刀傷槍決之人。
墳墓風水知識口訣大全
墳后十字路，武將兵權人。
東北水沖墳，絕敗亂人倫。
東南水沖墳，寶貴也主淫。
西南水沖墳，老母兒孫淫。
西北水沖墳，老公亂人倫。
左右水沖墳，男女敗家門。
水從墳后出，男女絕財又主淫。
水從西北出，沖斷子孫福。
水從東北出，子孫養不住。
水從左右出，必死男子又克婦。
前后左右水射墓，定主輩輩出絕戶。
左邊高右邊低，輩輩要克婦。
高坡之上埋一墳，風吹水沖走女人。
墳前水積聚，代代有食祿。
最怕水沖墳，兄弟不和人財稀。
墳前東西路，分叉東南去易出吊死人。
墳前近處有東西大路，主人路上死。
