zt【長阿含經】中有記載：佛陀說：『就像世間其它外道沙門、婆羅門，接食信眾的布施供養，但卻奉行障礙解脫之道的邪法，以此維生。譬如替世間男女瞻卜看相，斷言吉、兇
、好、丑，甚至以畜生占卜吉兇，以此博取名利，但沙門瞿曇（佛陀）絕不會作這種事。』其實佛陀反對占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單，這些都是障礙我們解脫的方法，
當然應該摒棄。也因此，佛陀并沒有告訴我們命運是否能算的準，風水是否能讓我們身體健康，對于這些問題，佛陀沒有興趣來回答。但是在今天仍然很多三寶弟子對此樂此不疲
，這也是佛法衰微的表現啊。至于風水真的存在嗎？當然可以肯定風水確實存在，因為風水指的就是我們生活的環境，好的環境肯定對人的生活是有益的。我們看看風水還希望因
此得到大富大貴，家宅安寧這些愿望，但是僅僅靠環境來得到這些是不現實的，因為通過風水得到的安康不過是消耗自己的福報而已，如果不創造福德，只享受福報，等到福報耗
盡的時候，便是災難降臨之時了。人心的善惡一直還在影響著世界的大風水環境，當人類為了滿足自己的貪欲，不斷的向大自然索取資源以求得經濟利益的時候，整個世界的環境
已經遭到很嚴重的破壞，雖然現在有很多國家開始保護環境了，但是破壞容易恢復難，看看我們生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要，人心問
題解決了，風水自然就變好了。再談命運，學佛的人都知道，控制每個人的命運是業力，造作業力的主體就是我們的心，由于業力的牽引，我們陷入六道生死輪回。凡夫因為不知
道命運是自己心的造作形成的，便會相信冥冥中有神在掌管我們的命運，于是便會開始神的力量，這也許就是原始社會膜拜神靈的原因吧，這種風俗直到今天仍然影響很深，
可見無明的愚癡力量是多么強大。沒有經過修行的凡夫，他的命運通過一定的方法確實可以預知一部分，有宿命通的人和有道行的術士就可以知道前世和未來世的情況，這就好像
是一個人知道如何去偷看未正式發行的電影，他看完之后再轉述出來。命運是業力的集中體現，前世造的業，在這一世成熟，通過占卜、看相有看出的可能，但是只能算出來一部
分，因為人是在不停的造業，這就會造成命運也在不停的發展變化，除非你前世造的業太大，需要這一世都在受此一報，那么你這一世的命就都能算出來。在了凡四訓中就記載了
袁了凡如何從一個屈從于命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改變命運的修行人，這本書是非常好的立命之書。如果你想得到最好的風水和最好的命運，那么沒有必要求助于他人和
外境，你自己就可以做到，只要能諸惡莫作，眾善奉行，凈化自己的心靈，最好的風水、最好的命運一定會伴你左右的
算命不如改命
改命運有以下方法：
1. 多放生，戒殺，盡量吃素
2. 流通佛經，印佛經，抄寫佛經(比如地藏菩薩本愿經）
3. 多布施（錢，知識）
4. 每日念千遍南無觀世音菩薩
（四句淺釋：龍與魚混在一起看來毫無差異，困守寒潭無濟於事；待有朝一日大展頭角之時，屆時自然魚躍成龍，一飛沖天。）
雖有址地，不如待時，營謀出入，切莫安為。此簽禹門未透之象，凡事變化則吉。
靈簽之曰：本簽者。禹門未透之象。凡百事變化則吉之意。魚與龍兩者混雜潭中意和同。耐守於潭卻未濟中時。唯有一朝頭角聳之刻。君爾即可由禹門一躍到天宮去者。貴人逢遇之曰。必有被擢拔之時。彼時商賈者財利勃發。家宅產業興隆。另言之。雖有址地不如待時營謀出入切莫安為。
交易－阻滯 婚姻－未合 求財－有 自身－提防 家宅－中平 六畜－損 田蠶－五分 尋人－杳 行人－遲 六甲－有險 山墳－祭 訟詞－虧 疾病－祭星 失物－難 移徒－守舊
詳解：此簽有”常持善念”之意。提醒當事人，多多將心比心。社會上大部分的人，都是以自我為中心，很少能真正地顧及到旁人的感受。然而每個人不論貧富、地位高低，內心都想尋求一種快樂而不是痛苦的感覺。如果我們能有這種仁慈的、將心比心的觀念，那麼當我們在看待別人的時候，自然而然會產生一個”同理心”，了解”己所不欲、勿施於人”的道理，再進而推己及人。凡事只問耕耘、不問收獲，自己能夠做得到的，一定自己先去做。
第67簽 卯宮 上簽 金精試竇兒
對你的他，還有懷疑，都是多余的。認真相處，誠意待人，會有收獲。大吉。
哥哥用易經試著給你解釋一下：-------------------------第一幕、“開天辟地作良緣”對應“此卦盤古初開天地之象”，請查64卦中的“否”卦。盤古初開天地，天上浮地下沉，對應天上地下的“否”卦。否卦是《易經》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，進前容易退后難，謀望不遂自己便，疾病口舌事牽連。否卦，闡釋由安泰到混亂，由通暢到閉塞，小人勢長，君子勢消的黑暗時期，終于到來的應對原則。當此反常時期，君子應當提高警覺，鞏固團結，堅定立場，伸張正義，以防患于未然；當小人顯露衰敗跡象時，也不可輕舉妄動，必須謹慎，集中力量，把握時機，給以致命的一擊。更應當特別防范，小人窮兇惡極的反擊。否極必然泰來，黑暗不會長久，應當堅定信心，不可動搖。P.S：百度百科說的，有錯你告他。-------------------------------否卦，卦辭：否之匪人，不利君子貞，大往小來。白話：象征閉塞，一個卦閉的狀態，人際溝通不通暢的，天下沒有便利之處，君子必須堅守正道；這時強大者離去，弱小者到來。那么我們在你的身上通俗理解為：25歲的你，剛上社會，天很高，貴人們離你很遠；地很低，基層群眾們等待你去團結。這個時候，你的資源少，能力弱，好像天下沒有什么事情能夠得心應手。那么，請你堅守正道，多做事，少說話，低頭積累實戰經驗和社會人脈資源，打通職場任督二脈。小心哦，你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望？不要擔心，往下看。二、否卦的結局——否極泰來——“人行忠正帝王宣”。 “上九，傾否；先否后喜。《象》曰：否終則傾，何可長也！” 最后，時世閉塞不通的局面將要改變，發生了天翻地覆的變化；起初閉塞不通，后來順暢通達，大家歡喜高興。 因為：閉塞到了極點必然要發生傾覆，物極必反，否極泰來，一種局面不會長久持續不發生變化的！意思是，要是堅持努力，保持低調，迎接挑戰，克服困難，總有一天你會成功的，這也就應了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解釋 “吉日良時萬物全。”和“諸事皆吉也” 。“否”的開始，身處困境；“否”的結尾，萬事通達。這中間，靠坐等，是達不到的。要靠自己的努力。所以反過來看，困境中，正是有許多的事等著你做，許多的功業等著你成就。要靠努力不要靠運氣。要把每一天都看做成就事業的“吉日良時”去努力。所以（努力去付出，不就“諸事皆吉也” 了嗎？）——對這點，古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰個人覺得，這說得比較到位。“急速兆速。年未值時。觀音降筆。先報君知。”25歲問事業：急速兆速。——看不懂。年未值時 ——25歲初涉職場、你的年齡經驗、社會經驗、社會資源積累尚未到完善的階段。觀音降筆。先報君知。——既然求觀音姐姐給你指導，那就先告訴你這一點了咯。 為什么不詳細說 否卦的中間呢？ 怎么做，還是要交給你自己去體會吧。
婚姻掌握在自己的手里。
用算命解簽的方式，既不尊重自己的心，也不尊重對方。
多看對方的人品，那些才是未來幸福生活的保證。
20世紀90年代初,世界衛生組織為了反映當時人類壽命的真實情況,對全球人口的身體素質和平均壽命認真測定后,重新劃分了人生幾個階段的年齡界限:44歲以下為青年人;45—59歲是中年人。
所以您現在30多歲是年輕人，正是風華正茂的年齡，只要心不老，人永遠不會老、呵呵
推薦《幸福人生講座-細講《弟子規》（蔡禮旭老師講述）和《了凡四訓》
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你的婚姻等到時機成熟就能成就，無論是離是散，等到時機成熟了你的婚姻會好，跟不跟他，我看不出來。但你現在不用強求，順其自然，否則也是勞心費力不討好。
