如上，九七年轟動一時的普陀山觀音菩薩像開光儀式靈異視頻。
1、選擇佛像：
去寺廟的佛經佛像流通處，選擇一尊觀世音菩薩像。第一眼看上去就特別喜歡的就好。
2、加持開光：
一般請出家師父做個簡單的開光儀式，了解觀世音菩薩的一些基本常識，和供奉需要注意的事項。如果不方便，就自己念觀世音菩薩的圣號，只要心誠，舉行儀式與否并不重要。
3、請回到家：
在回家的路上，如果是畫像，則可以卷起來裝好。如果是立體的塑像，則應該用一塊黃布之類的東西蓋起來，抱著的時候，佛像的臉朝外，保持恭敬即可。
4、供奉佛像：
一般選擇客廳等干凈的地方，將佛像安置好。畫像可以懸掛在墻上，立體佛像應擺在一個專門的供桌或佛龕里。保持佛像擺放之處干凈整潔。擺放一些水果之類的供品，燒上三炷香，禮佛三拜或九拜，完成請佛的全部工作。
凈空法師講開光的意義
一般人在正式供養佛菩薩形像之前，都要舉行一個開光儀式，開光究竟是什么意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？
這個問題，我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光，已經趨向形式、，把開光的意義完全喪失掉了。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建筑成就了，舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之后，我們要啟用，供養啟用。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什么供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那里？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地。
如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什么？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他干什么？你想想對不對？這叫。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚癡迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚癡、太糊涂了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。我們對于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。這個是學佛不能不知道的。
至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光，對于佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明了，為大家解說清楚、解說明白，這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致于趨向，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法。
——凈空法師
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所以講，佛教是教育，不是我們錯解的宗教，更加不是狹隘的哲學范疇，佛教太廣大，太深邃，現代物理學已經漸漸證實佛經里面對于宇宙本源，黑洞，宇宙星云等天體的描述，可以講，佛教的經典就是一整套對于宇宙人生真相的大百科全書。而佛教是教育，教育的內容也就是這個宇宙人生的真相。
告訴我們人應該如何在這個宇宙里面定位，如何有意義的過完自己的一生。
建議看一下佛界大德凈空法師的開示?：‘認識佛教’一書。
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開光過的是吧，這無妨是做給凡夫看的。但是如果菩薩本人已承認了的話還是不太好的，最少你得有正當理由，不然你在耍菩薩么？菩薩也不可能隨時看著每一個人的，但是如果是開了天眼的高僧請的佛像，等于已在菩薩那邊登記了的！！
都流傳南海觀世音菩薩，在2005年在海南建造了這個觀音像。一可以弘揚佛道精神，二可以令人膜拜以求吉祥。
“天下熙熙，皆為；天天攘攘，皆為利往”，在這個浮躁的社會，大多數人都在努力的生存，為了更好的生活而四處奔波，個人的眼光與行為往往都充滿的更多的私利與局限性，往往對很多事情都是充滿疑惑與質疑的，而耗資8億建成“南海觀音”，是在這樣無數的質疑聲中落成，然而時間總是最好的證明，如今卻好評如潮，那么曾一度被指責浪費錢的“南海觀音”究竟是什么改變了人們對他的質疑呢？
說起“南海觀音”，只要是曾經去過三亞旅游的人應該是不陌生的，身高108米的海上觀音比大家非常熟悉的自由女神像還要高上15米，可以說是世界上最高最大的白衣觀音塑像，整個觀音像由鈦合金材料制造，面對這樣具體標志性的觀音像，相比去過的人，都會記憶深刻，畢竟在南海觀音落成之前，靈山大佛才是佛教第一，而落成之后，對于無數來旅游的游客來說，一邊可以瞻仰佛教文化，一邊可以吹著海風，喝著椰果感受熱帶風情，可以說是一種十分獨特的體驗。
南海觀音造像
那么為什么會在三亞這個地方建造觀音像呢？就不得不說到我們歷代以來的的佛教文化，人只要生活在這片土地上，就會有自己的思想，有自己的希望，而在這樣中的美好愿景中，誕生了各種各樣的信仰與文化，而佛教更是從東漢初年就從古印度流傳中土，一直深受我國人民的追捧與熱愛，隨著佛教的發展與歷史的淵源，在海南就有這樣一則“常居南海愿”歷代相傳的故事，傳說觀音的道場是在南海，而南海一帶經常有瘟神妖怪作怪，這導致海南人民生活困苦而落后，慈悲心善的觀音在這里覺醒，為了讓海南人民能安居樂業，于是發下宏愿，造福海南，就是在這樣的歷史背景下觀音與海南結下了不解之緣。
而海南，作為國內首屈一指的旅游大省，隨著人們的生活質量的提高，越來越多的人對旅游有了更高的要求，而海南在當時為了進一步的吸引游客前往，于是結合海南自身的歷史文化，由當時的高層經過多方商討之后，決定以宗教信仰方面打造一處旅游勝地，而后經過多方的考證、考察之后，選定了具有一定佛教文化底蘊的城市三亞，隨后在1933年確定此方案，于第二年開始評審修建規模與設計，經過反復調研、論證、修改、完善，前后返稿數十次之多，最終敲定了三面造型設計，由此108米南海山上觀音就此確定。
隨后從1993年此方案確定到2005年最終竣工，歷時12年的南海山上觀音才真正地展現在世人眼前，12年的歷史進程，耗資8億，不管是在當年，還是現在都是一項十分浩大的工程，因此在當年觀音像的建立十分備受質疑，在很多人看來這樣龐大的資金只是耗費在一尊佛像之上，更多的是流于表面，佛要心中有，才是最終要的，雖然各方的質疑從未斷過，但是南山海上觀音的進程也同樣從未斷過。
如今觀音像已經完工15年了，這個備受質疑的觀音像，真的是像當時人們所想的那樣是一種浪費嗎？實時恰好相反，隨著它特殊的選址，以及自身文化代表，無數的游客慕名而來，剛開始或許只是瞻仰這第一“觀音”的特殊，畢竟它自身的爭議也是讓無數游客十分好奇，總還是希望能夠一窺真容，但是隨著時間的推移，“南山海上觀音”開始散發它獨特的魅力，對無數不管信不信佛的人來說，觀音本身就是慈悲的代表，是給人們帶去福氣與安康的形象，而隨著無數人的慕名而來，給海南本身帶去的安寧與祥和與觀音更是相得益彰，讓人們的內心獲得了更大的滿足與安慰。
為了更好地將南山海上觀音與海南三亞相融合，將佛教文化真正的代入進來，在2005年，中國佛教協會和三亞南山寺還曾經共同舉辦了開光大典，在當時邀請了海峽兩岸知名高僧前往參加，108名高僧齊聚一堂的壯觀場面，參加此次開光大典的信眾近萬人，這無疑又是一場中國佛教歷史上值得書寫的一筆，而南海海山觀音經次開光大典之后，讓無數的信眾見證了歷史性的一刻，也讓無數的人共同見證了傳說中的觀音走進現實的時刻，曾經只是口口相傳的故事，隨著南山海上觀音的建成，讓這些故事會一直隨著這座觀音相伴而行。
風塵仆仆的人們到南山之后，從門口就能聽到陣陣鐘聲，就這樣在一聲聲鐘聲中國一步步走向觀音像，在這碧藍的天空與海面中，一望無垠的視線，令人心曠神怡，站在雄偉壯闊的觀音腳下，沐浴在慈悲的目光中，一片片海風吹起，似乎心也能得到更大的救贖與祥和，一體化三尊的造型，讓游客們不管從哪個角度看過去都是一尊完整的觀音圣像，只是不同的方向觀音手持不同的物品，或是珠，或是蓮，或是篋，不同的物品寓意也各不相同，一邊走一邊可觀看觀音像，最終抵達蓮花寶座，無數的游客就這樣，摸著觀音像，或是祈求平安，或是祈求子嗣，又或者是祈求財富，總之在這樣寶相莊嚴的觀音面前，人們有了許多的愿望還未曾實現，還有許多的想法還未曾落地。
就這樣南山觀音像與海南三亞就這樣慢慢的相互融合，隨著時光的打磨。讓人們看到的不再只是耗資8億，渾身散發著的是金錢的味道，而在這樣的南山上，聳立的是人們的信仰，給當地人民帶去的是無數游客的青睞，在這樣良性循環下，南山觀音不僅迅速成為了海南著名的景點，更是給當地經濟帶來重大改變，人文歷史有了更為獨特的影響。至少當你提起海南的時候，不只是有椰子，不只是有海風，還有南山的觀音，還有無數歷史中相傳的故事。
結語
魯迅先生說“世上本無路，走的人多了，也就成了路”，當人們在質疑南山觀音的建造是否值得的時候，或許更多的是看到了它當時所需要耗費的資金，所需要用到的資源，看到的是這件事本身的困難，對于后續更深遠的意義與影響，有太多的不確定性，我們不能說他們就是錯的，因為現在的我們也正是因為在時間的見證下，確定了當時海南的做法是對的。
沒有人能確保一件事一定是對的，實踐出真知，也正是南山觀音給海南帶來肉眼可見的變化，在南山海上觀音是全球最大的觀音像，三亞南山海上觀音也就此成為了世界級的禮佛勝地，形成共識之時，也使得人們從惡評如潮到好評如潮的轉變，去認可了當時做這件事的價值，相信在未來，南山觀音隨著三亞的發展，還會給人們帶來不一樣改變與體驗。
