拜太歲與拜財神一樣，是全年都可以拜太歲的，按照傳統習俗，正月初八是拜太歲的正日子。正月初八祈福拜太歲可以選擇以下三種方法中的一種即可。正月初八以后拜也可以。
1，選擇太歲廟或是供奉有太歲神像的道觀廟宇拜太歲。按照道觀廟宇安排的流程儀軌參拜太歲祈福即可。
2，選擇網上拜太歲、在線祈福拜太歲。 舉頭三尺有神明、網上網下一般同，可以登錄在線財神網、中國太歲網在線拜太歲祈福。
3，在家設立太歲牌位拜太歲。首先是制作太歲牌位：用紅紙寫上“丁酉太歲唐杰大將軍神位”。然后安太歲牌位，牌位地點設立于正西太歲方，擺放在供桌上。如果家中供奉了財神像等神像，直接在神壇增加太歲牌位即可，不用單獨設牌位于太歲方。
拜太歲貢品：以四款水果、香三支、燭二支供奉。點香燃燭，向太歲牌位三鞠躬，敬奉太歲，祈禱“丁酉太歲唐杰大將軍，望將軍庇佑弟子今年逢兇化吉，好運常來，身體健康（可加上自己希望的其他愿望），年底定當誠心酬謝。”誠心地祈福許愿后，將拜太歲疏文與元寶紙錢一起焚化（注意疏文要從文首開始焚化，最后焚化結尾部分），拜太歲儀軌完成。
拜太歲疏文可以聯系中國太歲網奉請，要將自己的名字、性別、住址及出生時間寫在疏文里面，以知會太歲應保佑之人。香、燭、元寶紙錢與日常祭祖所用是一樣的。
太歲符與化太歲錦囊的奉請使用。出現犯太歲的情況，可以請中國太歲網開光太歲符或是化太歲錦囊化解（太歲符、化太歲錦囊選擇一種即可）。太歲符分陰陽的，男士請陰符，女士請陽符，或是男士請黃色化太歲錦囊（錦囊內含太歲符陰符），女士請紅色化太歲錦囊（錦囊內含太歲符陽符）。
年頭拜太歲，年尾送太歲，可得功德圓滿。每年的太歲神是不一樣的，拜太歲后要于年尾送太歲（亦稱還太歲、謝太歲），以酬謝神明一年來的庇佑。送太歲最適當的時間為每年農歷小年前后，也就是臘月24日左右，方法跟一般拜太歲步驟一樣。只是把拜太歲疏文換成送太歲疏文，焚化疏文的同時需要焚化太歲符。
拜太歲不用去廟，對著土地拜可以。
拜太歲先要找到供奉太歲的道觀，廣州的有仁威廟，遠一點的有花都新華的圓玄道觀，簡單地準備一些糖果花生，然后求一份太歲衣。
太歲衣的作用有如一份表格，要將自己的名字，年齡及出生年，月，日寫在上面，以知會太歲應保佑哪一人，入觀后先拜太歲統領然后拜當值太歲，最后才拜自己的太歲。
擴展資料：
注意事項：
1、地點：馮安太新星君，在客廳的時間太老，如果家中有神，就直接拜太歲神。
2．擺一張香桌，按照通常祭祖的方式，準備香火，祭品，將生命的太石護身符作為太石牌位。
3．求太老的上帝，為生日點上香和蠟燭，三拜請神后，讀拜太遂書文，祈禱太遂神保佑。
4、閱文焚化，則請太駿保新年星平安，太歲福鎮宅明，安康家庭。
5．臘月二十四日，獻謝太歲，燒太歲福。
6、也可在農歷七月十九日過生日，再祭拜。
7．敬拜太歲需要清楚太歲之神，所以有必要使用敬拜太歲的書文，可以在尋找太歲的書文中獲得符號。
既然要拜當然要虔誠一點啦~跪吧~~
“敬”太歲：就是在大年初一的早晨，點燃三炷香后，向東方三鞠躬，敬奉太歲寅虎。因為虎居東方林木茂盛之地，這樣去敬奉流年太歲虎，會給敬奉的人帶來一年的福氣，緩解此年的災禍。
敬太歲，不僅僅局限于犯太歲、沖太歲、刑太歲的生肖，所有的生肖都可以去敬太歲，以得到太歲的佑護。
中國是沒有本土宗教的，據說佛教是從印度那面取來的，伊斯蘭教好像是阿拉伯人帶進的，至于基督和天主確實是西方列強們贈給我們的“禮物”了，道教確乎是中國本土的產品，但早已被張道靈他們弄得只剩捉鬼降妖的把戲了
不過，自古以來敬神的香火興盛不衰，各個時期有各個時期敬神的方法，各個地方有各個地方的敬神說法。在中國敬神是一件容易的事，成仙也是一件容易的事，人可以成仙，動物也可以成仙，一棵樹一朵花，一塊磚頭一片瓦礫均可成仙。 說到底中國人的敬神是比較務實的，早上栽樹是為了晚上乘涼，至于別的教派所說的極樂世界或者天堂，那有些太遙遠了，連圣人孔子都說：“未知生焉知死”，何況蕓蕓眾生們。
敬神的原因
敬財神可以馬上發財，敬藥王就會身體康健，敬送子娘娘會多生兒子是不在話下的事情，進不進天堂，到不到極樂世界眾生們不知道也不想知道，把現在的生活過好是最大的實惠。
多少株香拜太歲？我們都沒有計較，一般去拜菩薩都是，三根一柱，用三柱香就行了，說你要用12柱香也是可以的，表示一年四季12個月都順順利利的就好，沒關系的，多少都不是問題。
這是道教的祭祀方式。只要有五供即可。所謂五供，即為一香爐（插香三枝）、二花瓶（鮮花各三枝或五枝，一般取單數，單數為陽）、二燭臺（也就是香燭各一支）。供品若干。另外，給你普及一下十供養的知識，佛教道教都共通的：
——供品千萬不要放肉！凡神佛供品，都不要放葷腥之物，否則不僅損壞神佛修為，還增加自己罪孽。
——一般來說，佛教里的供養有很多種，譬如法供養、財供養、觀行供養、三業供養、千僧供養等等。但是我們這些俗人，只知道用財供養，最普及的是財供養里面的十供養，即用香、花、燈、水、果、茶、食、寶、珠、衣等十件物品對佛供養，都有一定喻示的，如香象征戒香，花象征美好，燈象征光明，水象征清凈，果象征佛果，茶象征清醒，食象征飽滿，寶象征財富，珠象征希有，衣象征庇護，等等。所以佛不需要什么佛對什么供品，而是你以十供養以及恭敬地心去供養任何一尊佛，他們都會歡喜收受的。但凡供養，即有福報。阿彌陀佛！
——由上可知，佛菩薩尚且歡喜這個，何況太歲呢？因為太歲是六道輪回里的天道里的人物，而佛菩薩是已經超越六道輪回的圣人，所以供奉佛菩薩的東西，對這些神仙都是適合的。
