如何請財神
人和
請財神的第一步，就是要選擇適合自己的一尊財神.信士應該提供:自己的生辰八字打算經營的生意介紹. 如果是奉請在家供養的，提供家庭其他成員的生辰八字, 如果是奉請在經營場所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字.經過批算后，方能確定，哪尊財神適合你。
地利
請財神的第二步，就是要選擇財神安放的位置。信士應該提供: 擬定安放財神的住宅或經營場所的平面圖 .該場地內家具、電器、擺設的安放示意圖 .我們將結合你的實際情況，選定合適的安放地點。并指點以后應用中的注意事項。
天時
請財神的第三步，就是要選擇吉日良辰開光及安神。根據信士的實際情況，挑選符合要求的日期與時間，安排神像的開光儀式和安神儀式。由于本站財神像的法儀都在陜西終南山財神故里進行，所以信士要考慮到路途運輸上花費的時間及自己的需求，早些奉請。如果在信士希望的時間段里沒有合適的日子，建議信士推遲到吉時。
開光
請財神的第四步，就是要請專業人士開光。無論是文財神還是武財神，如果你想請回家的財神真正靈驗有力，添福進財，那么必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈才有效用，否則如同擺設，還是沒有功效。由于財神是道教神仙，所以，這個儀式必須是道教弟子來執行，絕對不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
裝藏
請財神的第五步，就是要請專業人士裝藏。裝藏是一種更進一步的法儀。當你的目的是為了更大的財帛祈愿，通常就需要使用更高深的法術來施行。裝藏是由有功行的法師在神像內安放專門的法物，使其如有生命的人具備五臟六腑，以及各種神力。一般看來說是安放若干味神藥以及五谷五金五色線等，再配以相應的符咒通過專門的儀式放置在內。這些法物的配置是完全依照你的個人情況決定的，以便實現你請財神的需要。由于財神是道教神仙，所以，這個儀式必須是道教弟子來執行絕對不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。
安神
請財神的第六步，就是將這尊有靈性的神像安放到預先準備的神龕內，正式上崗。前面的五步，可以說只要你提供了信息，就由法師指點下一一完成，而最后一步，則是由你來實現的。你將根據規矩，在家里設好了神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內，再焚香祝福，即可大功告成。這樣下來你請回家的財神就可以說是真正有靈的財神爺了。誠心完成六步請神，在三個月里，你就會有感應和喜報。
民間傳說正月初五是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財神------在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。關于財神，民間有諸多傳說：宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民間把他當作財神來祭把。后蔡京被貶，民間另換財神，當時宋朝的國姓為趙，玄字為”嵐”字的一個組成部分，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。初五接財神，趙玄壇最受尊拜。許多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄壇面似鍋底，手執鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。除了趙玄壇被尊為“正財神”外，民間還有“偏財神”五顯財神、“文財神”財帛星君和“武財神”關圣帝君的說法。五顯財神信仰流行于江西德興婪源一帶。兄弟五人封號首字皆為“顯”，故稱“五顯財神”。生前劫富濟貧，死后仍懲惡揚善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟。“文財神”財帛星君，也稱“增福財神”，他的繪像經常與“福”、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白發長，手捧一個寶盆，“招財進寶”四字由此而來。一般人家春節必懸掛此圖于正廳，祈求財運、福運。“武財神”關圣帝君即關羽關云長。傳說關云長管過兵馬站，長于算數，發明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，一般商家以關公為他們的守護神，關公同時被視為招財進寶的財神爺。正月初五，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形：“五日財源五日求，一年心愿一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭”。“抱路頭”亦即“迎財神”。信奉關帝圣君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關圣帝君保佑一年財運亨通。以下是如何請財神 人和 請財神的第一步，就是要選擇適合自己的一尊財神.信士應該提供:自己的生辰八字打算經營的生意介紹. 如果是奉請在家供養的，提供家庭其他成員的生辰八字, 如果是奉請在經營場所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字.經過批算后，方能確定，哪尊財神適合你。 地利 請財神的第二步，就是要選擇財神安放的位置。信士應該提供: 擬定安放財神的住宅或經營場所的平面圖 .該場地內家具、電器、擺設的安放示意圖 .我們將結合你的實際情況，選定合適的安放地點。并指點以后應用中的注意事項。 天時 請財神的第三步，就是要選擇吉日良辰開光及安神。根據信士的實際情況，挑選符合要求的日期與時間，安排神像的開光儀式和安神儀式。由于本站財神像的法儀都在陜西終南山財神故里進行，所以信士要考慮到路途運輸上花費的時間及自己的需求，早些奉請。如果在信士希望的時間段里沒有合適的日子，建議信士推遲到吉時。 開光 請財神的第四步，就是要請專業人士開光。無論是文財神還是武財神，如果你想請回家的財神真正靈驗有力，添福進財，那么必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈才有效用，否則如同擺設，還是沒有功效。由于財神是道教神仙，所以，這個儀式必須是道教弟子來執行，絕對不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。 裝藏 請財神的第五步，就是要請專業人士裝藏。裝藏是一種更進一步的法儀。當你的目的是為了更大的財帛祈愿，通常就需要使用更高深的法術來施行。裝藏是由有功行的法師在神像內安放專門的法物，使其如有生命的人具備五臟六腑，以及各種神力。一般看來說是安放若干味神藥以及五谷五金五色線等，再配以相應的符咒通過專門的儀式放置在內。這些法物的配置是完全依照你的個人情況決定的，以便實現你請財神的需要。由于財神是道教神仙，所以，這個儀式必須是道教弟子來執行絕對不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。 安神 請財神的第六步，就是將這尊有靈性的神像安放到預先準備的神龕內，正式上崗。前面的五步，可以說只要你提供了信息，就由法師指點下一一完成，而最后一步，則是由你來實現的。你將根據規矩，在家里設好了神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內，再焚香祝福，即可大功告成。這樣下來你請回家的財神就可以說是真正有靈的財神爺了。誠心完成六步請神，在三個月里，你就會有感應和喜報。
請神吉日
16年 6月 06日 / 星期一 / 五月 初二己未 / 沖癸丑牛 / 煞西
16年 6月 09日 / 星期四 / 五月 初五壬戌 / 沖丙辰龍 / 煞北
16年 6月 12日 / 星期日 / 五月 初八乙丑 / 沖己未羊 / 煞東
16年 6月 18日 / 星期六 / 五月 十四辛未 / 沖乙丑牛 / 煞西
財富干系到人的生活質量，甚至也是家庭是否幸福的標志之一，因而大多數人終其一生都在為財富奔波。在我們的傳統中，在周易學里，財神是民間供奉的善神之一，每逢新年，民間懸掛財神像，期盼財神保佑以求大吉大利。
現在供財神的人越來越多，很多時候，都有人問在家中應該如何請財神？如何供財神？對于此問題，祈福堂在長期的服務中總結出幾點，希望能對大家有所幫助。
1、請財神的第一步，選擇適合自己的財神。主請人應該提供自己的生辰八字及打算經營的生意. 如果是在家中供奉的，還要提供家庭其他成員的生辰八字；如果是供奉在經營場所，則要提供合伙人或主要管理人的生辰八字；要經過批算后，才能確定哪尊財神適合自己。
2、請財神的第二步，選擇財神安放的位置。主請人應該提供擬定安放財神的住宅或經營場所的平面圖 ，及該場地內家具、電器、擺設的安放示意圖 。然后由祈福堂專家結合你的實際情況，選定合適的安放地點。并指點相關注意事項。
3、請財神的第三步，選擇吉日良辰開光及安神。由祈福堂專家根據主請人的實際情況，挑選符合要求的日期與時間，安排財神的開光儀式和安神儀式。如果在主請人希望的時間段里沒有合適的日子，建議主請人推遲到吉時。
4、請財神的第四步，請師父開光。無論是文財神還是武財神，如果你想請回家的財神真正靈驗有力，佑福進財，那么必須要為財神開光了。開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開光點竅通靈，才有效用，否則跟擺設一樣，還是沒功效。
5、請財神的第五步，將這尊有靈性的財神安放到準備好的神龕內，正式供奉。前面的四步由祈福堂專家指點下完成，而最后一步，則由自己來實現。主請人根據規矩，在家里設好神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內，再焚香祝福，即大功告成。這樣，你請回家的財神才可以稱得上是具有靈性的財神爺了。
祈福堂提示：最重要是心誠則靈，誠心供奉，你會發覺自己的財運在不知不覺中改變，美好生活，在向你招手！
我們供奉財神，往往是為了財源廣進，好運連連。
殊不知，供奉財神也有諸多講究，如果不注意這些“規矩”，往往會得不償失，事與愿違!所以，不論是居家還是店鋪都要注意這些問題。
一、財神供奉的祭祀講究
財神供奉至少務必農歷初一、十五上香，且不可以燈泡代香。
二、財神的位置講究
趙公明財神、黃財神、關公財神一般供奉在室內;而土地公一般供奉在室外。
三、選擇吉日吉時供奉財神
建議請專業人士擇定財神供奉吉日，不要生搬硬套、照搬照套皇歷上的吉日，因為皇歷上的吉日是沒有針對意義的。
四、財神的功用講究
財神按功用一般可分為文財神和武財神，文財神一般是招財、聚財為主，如，趙公明財神、黃財神、土地公;武財神一般是守財為主，如，關公財神。
五、財神供奉的方向講究
關公財神一般是對著大門的方向供奉，以盡其守財之職;而趙公明財神、黃財神一般最好是朝來路方向供奉，以盡其招財、聚財之能;土地公自然是朝室外的方向。
六、財神的區域講究
一般來講，北方適宜供奉趙公明財神，因為北方五行主水，其色為黑，而趙公明財神正好是黑面長須;中原地區適宜供奉黃財神，因為中原五行主土，其色為黃，而黃財神正好膚色偏黃;南方適宜供奉關公，因為南方五行主火，其色為紅，而關公財神正好是紅臉;南方也有以土地公為財神的，因為南方五行主火，土地五行為土，正好是火土相生。
七、財神供奉的高度講究
趙公明財神、黃財神、關公財神最佳的供奉高度是與宅主眉毛水平的高度，或更高一些，但不宜過高，以平日方便敬香為度;最低亦要處胸部以上高度，也就是處人體天、人、地三才位的天位。土地公一般供奉在宅前的左前方，且必須接觸地氣。
八、財神供奉的神龕講究
財神務必供奉在有堅實靠山、且穩固扎實的地方。方舟周易在現實生活中發現，很多商鋪將財神供奉在門檐之上，這種做法顯然是不對的。財神于此處受沖而不寧，神不寧則人不安，至少不會保佑你發財的!請慎之!
九、財神供奉的主要宜忌
財神神像不宜破損;神像不定坐朝污穢之地，如，衛生間等;不宜有尖形之物沖射神像;關公財神不宜面朝江東。神像及神像周圍須保持潔凈;一般要有適量的新鮮供品供奉;宜請開光財神供奉更有靈力。
現在供財神的人越來越多，新年到了那么，我們在家中應該如何請財神？如何擺放財神？又如何供財神呢？今天我就對這三問題，總結出幾點，希望對大家有所幫助。
1、請財神，選擇適合自己的財神。財神分文武。要根據你的喜好，和行業特點來選擇，一般情況下。正常的買賣交易，商業貿易是選文財神，因為文財神沒有偏心偏向，他會根據你的命理福報，和你的行為付出，來分配財運，武財神是適合于演藝，等帶有武動行為的行業，因為，武財神關羽主仁義禮自信，也就是說，你只要具備這五德。他就會保你財源滾滾的。。 再有是金蟬，貔貅，這些也是財神，這些財神主要是鎮宅聚財的功效，
2、記住，請財神，要開光，開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功德的法師裝臟開光點竅通靈，才有效用，，等財神請到家一后，選擇財神安放的位置也就非常重要啦，一般情況是吧財神供在才位，（具體的財位選擇。我在前面的博客中講的有）選定合適的安放地點。并指點相關注意事項。
3、供財神，財神安放好了一后就是我該如和供奉財神啦，。如供奉財神效果更好呢？那么我總結了幾個供財神旺財的最好辦法。
一、財神要放在人多的地放，因為財神喜喜慶。熱鬧，也就是他在的地方越喜慶，越熱鬧他給你帶來的財運越旺，記好了，千萬不要當著財神的面打架，罵人，或者是行為不好的行動。這樣的話，財神不喜歡，你要是這樣做啦，他有可能會給你幫倒忙，
二、財神周圍要明亮，特別是財神面前要明要亮光，，財神面前最怕黑暗，最好有常明燈，尤其是從三士晚上到初一一天的燭光是決不能段的，燈光亮，也叫財源廣，再有必要的可一在財神跟前放一些喜慶的音樂，當然啦，財神咒也行
三、供品。很多朋友不知道，給財神供什么、實際上，財神是比較隨和的。你給他什么都行，關鍵是你要敬他，比如饅頭、包子。餃子，水果等，雞鴨魚肉。什么都行。再有，財神給武財神供酒，這些都行，但是給財神上供，你最好，是在你沒有吃的時間供給他，他知道你對他尊敬，所以財神會特別的光顧你的
四，上香，上香是與財神溝通的一種方式，你燃香敬他，馬上就知道你在敬他。所以，上香前要洗漱干凈，要恭敬，要虔誠。這樣會給你未來一些財運添加很多動力，讓你財運更多、更旺。
供財神是旺財的一個小部分，你的財運也有多種因素決定的，所以也要考慮別的多方因素，太別是平常生活當中，是人們溝通交流的大好時間。希望朋友們在這個時間。多交貴人。多交知心的好朋友。讓你在一生中。財運不段。發財不停。讓你們的事業紅紅火火，更上一層樓、。
提示大家，風水、命理是相互融合的，沒有絕對好的風水，主要是風水要以人為本，符合我們自己的風水才是好風水，因人而定，希望大家多關注自己身邊的風水，結合自己的命理，我相信，每個人都能風生水起交好運
