《增刪卜易》我個人覺得就算了。
六十卦卦象含義，記憶起來最好，不要也無所謂。
入門看王虎應的《六爻自修寶典》不錯，另外推薦李順祥的《六爻》。
該背哪些東西？
很多，但是通常都是用多了自然記得，背不住的，也不用勉強，學易這東西，緣到自有時。
初學通常排卦方面就得熟透，斷卦則需要背最基本的用神取法，六沖，，三合，三會，六親含義，六神含義，旬空，月破，日破，伏神，飛神，入墓，以上列舉各項的含義，看起來挺多，實際上理解起來并不用多少時間，當然遠不止這些需要去記憶，還是循序漸進吧。基本上一本好的六爻入門書籍，里面講的知識點都需要去掌握和鞏固。
買本書自學，
網絡上學，
拜師學藝。
因為我們一般接觸到的“易經”經文，都是古人運用易學知識指導實踐時的事實記述(不一定都是成功的記述，也有失敗的記述)。由于年代久遠，以及中國漢文字的廣泛內含性(一字多音、一字多意、語言文字的地域特點)，學起“經文”來就比較困難了。為了能使大家能較快地掌握易學的哲理內容，從孔子時期就將其“經文”及內容歸納提高到世界觀、方法論上來學《易》了。故此，孔子及其門生在六十四卦“經文”的后面又加上了“十傳”(又稱“十翼
。將其親身學《易》、研《易》、用《易》的感受與體會附于“經文”之后。告訴及警示他人和后人學《易》、效法《易》的思想和方法。因此，要想學好易學知識，就必須先掌握“十傳”中所告訴我們的道理
。“十傳”所講的就是研學易學必備的一些基礎知識。這些基礎知識掌握了，“易經”的“經文”就容易理解了。所以，學《易》不能一開始就以研讀“經文”為主。否則，越學越容易糊涂。下面我將“十傳”的具體內容歸納說明一下。為大家在學習中，提供掌握重點的方法。
“彖辭上傳”和“彖辭下傳”：通過運用“大象”的概念，從六十四卦，每一個六爻卦的整(總)體上來講，這一卦的總體概念及其狀態、意義。這里的“大象”，實際上主要是指：乾為天、坤為地、兌為澤、離為火、震為雷、巽為風、坎為水、艮為山所反映的內容。
“ 象傳上 ”和“象傳下
“文言傳
”：因為“乾坤易之蘊邪”。乾坤兩卦(六爻卦)是產生“易經”六十四卦的基本、基礎卦。所以，此“傳”主要是解釋乾坤兩卦的含義及規律的。
“說卦傳
”：因為六十四卦中的任何一個六爻卦，都是由兩個三個爻的“基本卦”上下重疊組合成的。所以，要了解任何一個六爻卦的含義，必須得先了解每一個三爻卦的抽象及具體的意義。“說卦傳”就是解釋組成六十四卦的八個“基本卦”(又稱“八經卦”、“八卦”)各自抽象及具體含義的。
“序卦傳
“雜卦傳
”：是打亂六十四卦的排列順序，用最精練的詞語，歸納了任何兩個互為“反、對卦”(六爻卦)的卦義。使我們對六十四卦的卦義能簡便易記。它運用了最簡單的文字，表述了一個六卦具有代表性的基本意義。同時也比較了各卦意義之間的異同。
我們學習易學不是為了死記硬背其卦辭、爻辭及其經文、詞句的。而是為了通過熟記這些經文、詞句內容，達到我們能深刻地學習“易經”中每個六爻卦及六十四卦的思想邏輯過程以及其邏輯思維方式、方法。按現代的語言說，就是掌握一種客觀地研究、分析、認識事物規律的方式與方法。
正如宋代的易學大家邵雍所著《皇極經世觀物外篇下》一文中所言：“知‘易’者不必引用講解，是為知‘易’。孟子之言未嘗及‘易’，其間‘易’道存焉，但人見之者鮮耳。
首先你要了解周易的各卦位，八卦圖，六十四掛圖。在周易的書介紹里都可以了解到。然后再找算卦類的圖書看。這樣入門容易點。若直接看周易，我覺得想算卦很難。當然，要專業，那周易的六十四卦內容你都必須要看。
先看兩本入門書：算六爻卦：《周易與預測學》;風水《地理五訣》，這是常用的入門的，也是最有用的書籍。
64卦代表這宇宙只有64種情景，多一個不多，少一個不少
櫻花0377 ：你好。
【納甲裝卦】就是講天干、地支與八卦六爻的關系：
乾卦屬金，內卦為甲子，外卦為壬午，六爻自下而上，依次為：子寅辰午申戌。
坎卦屬水。內卦為戊寅，外卦為戊申，六爻自下而上，依次為：寅辰戊申戊子。
艮卦屬土。內卦為丙辰，外卦為丙戌，六爻自下而上，依次為：辰午申午子寅。
震卦屬木，內卦為庚子，外卦為庚午，六爻自下而上，依次為：子寅辰午申戌。
巽卦屬木，內卦為辛丑，外卦為辛未，六爻自下而上，依次為：丑亥酉未巳卯。
離卦屬火，內卦為己卯，外卦為己酉，六爻自下而上，依次為：卯丑亥酉未巳。
坤卦屬土，內卦為乙未，外卦為癸丑，六爻自下而上，依次為：未巳卯丑亥酉。
兌卦屬金，內卦為丁巳，外卦為丁亥，六爻自下而上，依次為：巳卯丑亥酉未。
