一、陽歷使用時間：
陽歷即太陽歷，也就是公歷，它是國際通用的。清朝滅亡之后，才使用陽歷，但是取代先前“年號紀年”的是“民國紀年”。年號紀年比較常見，例如雍正元年；民國紀年，例如1912年為民國元年。至今還在使用“民國102年”的紀年法。不過有個插曲，據說1929年元旦起，民國形式上統一后，規定民國紀年和陽歷紀年并行。而在大陸，中華人民建立后，才徹底廢除民國紀年，單獨使用公元（陽歷）紀年。
中華人民的紀年采用世界大多數國家的公元紀年制度，這是1949年9月全國政協第一屆全體會議協商決定的。會上，大家一致認為，應采用現代世界大多數國家公用的紀年制度，即用公元為新中國的紀年。9月27日，中國人民協商會議第一屆全體會議通過的四項決議的第二項就是：“中華人民的紀年采用公元”。
二、陰歷使用時間：
陰歷是中國傳統歷法之一，也被稱為"殷歷"、"古歷"、漢歷、"黃歷"、"夏歷"和"農歷"等。從歷法的發展史來看，所有古老文化的國家如埃及、巴比倫、印度、希臘、羅馬和中國，最初都是用陰歷的。因為月亮的盈虧朔望周期非常明顯，所以把29天或30天稱為一個月，把12個月稱為一年，便成為古老國家最初的年歷。
我國的傳統歷法從嚴格意義上說不應該叫陰歷，它是陰陽歷。古代典籍和甲骨文中均對陰歷多有記載，大量歷史典籍記載陰歷始于黃帝時代。陰歷陰陽合一的歷法規則一般認為產生于商代。1912年我國開始采用西元歷法和我國傳統歷法陰歷并用，隨著國人對傳統文化的重視，歷法紀年對于一個國家一個民族擁有重要意義，關于進一步提升我國傳統歷法的地位也得到了越來越多的國人支持。
擴展資料
太陽歷的歷年近似等于回歸年，一年12個月，這個“月”，實際上與朔望月無關。陽歷的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好地符合，根據陽歷的日期，在一年中可以明顯看出四季寒暖變化的情況；但在每個月份中，看不出月亮的朔、望、兩弦。
如今世界通行的公歷就是一種陽歷，平年365天，閏年366天，每四年一閏，每滿百年少閏一次，到第四百年再閏，即每四百年中有97個閏年。公歷的歷年平均長度與回歸年只有26秒之差，要累積3300年才差一日。
陰歷定月的依據是月亮的運動規律：月球運行的軌道，名曰白道，白道與黃道同為天體上之兩大圓，以五度九分而斜交，月球繞地球一周，出沒于黃道者兩次，歷二十七日七小時四十三分十一秒半，為月球公轉一周所需的時間，謂之“恒星月”。
唯當月球繞地球之時，地球因公轉而位置亦有變動，計前進二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全繞地球一周，復至合朔，實需二十九日十二時四十四分二秒八，謂之“朔望月”，習俗所謂一個月，即指朔望月而言。
參考資料：百度百科-太陽歷（陽歷）? ?百度百科-陰歷? ? ?百度百科-紀年法
公歷又稱“西歷”或“陽歷，”。1912年民國建立后采用公歷和民國并用的紀年，1949年9月中國人民協商會議第一次會議上決定公歷作為新中國的紀年。
? ? 辛亥革命后，中華民國成立。當時，西方國家普遍采用公歷紀元。中華民國成立后，許多接受過西方思想的革命家， 包括孫中山等人在內，為了能夠盡快與西方世界接軌，便于開展對外交流，他們迫切地希望新生的共和采用公元紀元。另外，中國傳統習慣于年號紀年，比如帝制時代常常采用皇帝在位年號作為紀年，比如嘉靖多少年、天啟多少年、康熙多少年等等，這種記錄方式有助于史學家研究古代帝王在位時間的長短。 所以，又出現了將1912年定為民國元年，以民國作為紀年。經過人們激烈的討論，最終，采用了折中的辦法，即使用公歷紀元，又采用民國紀元。因此，在新中國成立之前，出現了有時候采用公歷紀年，有時候又用民國紀年。
? ? ? ? 新中國成立之際，1949年9月中國召開了第一屆全國協商會議，當時就新建立的中華人民采用公歷紀元展開過討論，經過，討論，大家認為：“世界上大部分國家采用公歷紀年法，因此，新中國應當采用公歷紀年。”最終，第一屆政協會議通過決議明確中國采用公歷紀年。
?另外，古代中國長期使用夏歷，又稱為農歷。對于像春節、清明、中秋等傳統節日，中國習慣使用農歷。所以，又對農歷進行了保留。因此，中國人采取了公歷和農歷并用，這一習慣延續至今。
辛亥革命以后。
中國于1912年開始采用公歷，但當時仍用中華民國紀年。1949年中華人民成立后，采用公歷紀年。 答案為A
我們平時說的幾月幾號是陽歷
而出生日期大部分是說陰歷
陰歷就是過春節的那個日歷而陽歷是過元旦的那個日歷
農歷和陰歷啊是一個意思。一般日歷上的大數字是陽歷，下面的小數字就是農歷了。
