家里的旺財開運風水布置秘訣：
一、作為一個旺財的家居，首先應該滿足以下條件：
1、首先，陽光一定要充足。
陽光能照進房間才會帶來吉祥瑞氣，這里指的吉祥瑞氣是維系在人的健康上的。在風水學上，陽光代表人丁，人口健康才有能力去“招財”。因而家居中不宜使用太厚布料的窗簾，因為這樣會阻擋陽光，阻擋吉祥瑞氣的照耀；當然也不能太薄，否則就形成光煞了。
2、其次，空氣要流通順暢。
在風水學上，氣流代表財運的運轉，室內空氣要流通暢順才能財運亨通。一般來說，在開窗后，從外面吹進屋的風不宜太大，要以和緩的柔風為最佳；總而言之，室內的氣流，以冬暖夏涼為最好。
3、臥室面積要大小適當
房子的深度影響的是氣的聚散。房子的形狀和深淺，直接影響到房子內氣量的厚薄，以及氣散氣聚的問題。一個深長的房子，容易聚氣不容易散氣，因此它的氣流會比較穩定。
二、風水打造吉祥旺財的門房門，象人的咽喉一樣重要。因為這是家中的進出要道，無論是物體、氣流、還是家里的每一位成員、客人，都要由此通過。
?風水理論講，大門是家里最主要的納氣口，無論是事業運，還是財運、感情運、健康運，都和這道門關系密切。
由此可見入戶門對我們的居家生活的重要性，大家不妨用以下幾種方法來開運。
1、入戶門貼對聯、福字
每年過年貼春聯、福字是我們的傳統習俗，這些寓意福到運到，
三、主臥室的布局要符合旺財的觀點
除了上面說得臥室面積大小要合理之外，主臥室的床位風水也關
四、廚房旺財秘籍??廚房在風水中有財庫的說法，主掌內財運。
廚房的位置以位于房屋的后半部為好，容易守住財富；而廚房里的冰箱、儲藏食品的地方等，更具有家中“聚寶盆”的意義，因此，這些地方不能為空，要時時有食品；而且爐灶后方不宜空曠，以免影響財運。
當然，門主灶最重要，但這不等于說其他部分就不重要了，只不過是相比較而言。下面我們再來談談其他。
五、客廳財位要生旺
1、生旺客廳財位
一般而言，在客廳大門的對角45度位置，正是所謂的“明財位”。
這個位置的擺設和采光都相當重要，要保持干凈明亮才能讓財氣涓涓不息，財源滾滾而來；
（1）如果客廳明財位的角落不夠明亮或是不夠理想的話也沒關系，可在天花板上裝個黃色的投射燈向下照射。
風水解讀：室內旺財原理
想要自己布局旺財風水，而不求助他人？下面有幾個室內布局基本要點，掌握住了這幾點你就可以不求風水師了。
一、找準財位
1、主人自身財位每個人的八字都相應的財星，對應在室內的相應方向。找準自己的財星五行及方位，再配合上旺財物品，就能增添自己的運勢。
東方、東南方屬木——擺放屬水及木的物品，可以增加財運，如植物，魚缸等。南方屬火——擺放屬木火的物品可以增加財運，如植物，發出紅光的燈，或紫色光射線。西南方及東北方屬土——擺放屬火土的物品可增加財運，如鐳射燈，瓷制品，玉石等。西方及西北方屬金——擺放屬土金的物品可增加財運，如瓷制品，玉石，銅麒麟，五帝古錢。北方屬水——擺放屬金水的物品可增加財運，如貔貅，銅麒麟，風水輪。
2、流年財運位今年丁酉年一白財星位于中宮，可在家中正中央擺放金水物品以助旺這顆吉星。而八白財星位于正東方，可在家中正東方位擺放火土物品來增添好運勢。
二、活用“水”水主財祿山人丁，因水能界地氣，故水之力不能忽視。當找出旺財之星，便可以利用水位來布局旺財。在相應的財星位擺放魚缸，或用水來點綴，都可以大大增旺財運。
三、大門位置除了放水旺財外，大門所開的方位也會旺財。找準當年財星的方位，把門立在此處，也能起到作用。條件不允許的朋友也可在這位置上，進行清潔打掃，不讓雜物堆雜，隨時保持寬敞，通氣。
財位的布置有諸多講究，具體而言有以下十大注意事項：
1、財位忌無靠：
財位背后最好是堅固的兩面墻，因為象征有靠山可倚，保證無后顧之憂，這樣才可藏風聚氣。反過來說，倘若財位背后是透明的玻璃窗，這不但難以積聚財富，而且還因為容易泄氣，會有破財之虞。
2、財位應平整：
財位處不宜是走道或開門，并且財位上不宜有開放式窗戶，開窗會導致室內財氣外散。若有窗戶可用窗簾遮蓋或者封窗，財位才不致外漏。財位要盡量避免柱子和凹處，若此處恰是通道則可放置屏風，這樣既能避免穿透的尷尬，亦可形成一個良好的財位。
3、財位忌凌亂振動：
如果財位長期凌亂及受振動，則很難固守正財。所以財位上上的物品要整齊，也不可放置經常振動的各類電視、音響等。
4、財位忌受污受沖：
財位應該保持清潔，倘若廁所浴室在財位或雜物放在財位，這就會玷污財位，令財運大打折扣，不但使財位不能招財進寶，反而會令家財損耗，財位也不宜被尖角沖射，以免影響財運。
5、財位不可受壓：
財位受壓會導致家財無法增長，倘若將沉重的衣柜、書柜或組合柜等等放在財位，令財位壓力重重，那便會對家宅的財運有百弊無一利。
6、 財位宜亮不宜暗：
財位明亮則家宅生氣勃勃，因此財位如有陽光或燈光照射，對生旺財氣大有幫助；如果財位昏暗，則有滯財運，需在此處安裝長明燈來化解。
7、 財位宜坐宜臥：
財位是一家財氣所聚的方位，因此應該善加利用，除了放置生機茂盛的植物外，也可把睡床或者沙發放在財位上，在財位坐臥，日積月累，自會壯旺自身的財運。此外，如果把餐桌擺在財位也很適宜，因為餐桌是進食之所，在吸收食物能量的同時，又吸收財氣，可謂一舉兩得。
8、 財位宜放吉祥物：
財位是旺氣凝聚的所在地，若在那里擺放一些寓意吉祥的招財物件，例如福、祿、壽三星或是文武財神的塑像，這會吉上加吉，有錦上添花的作用。
9、 財位忌水：
財位好穩忌水，因此不宜在此處擺放水種植物，也不可以把魚缸擺放在財位，以免見財化水。
10、 財位植物要講究：
財位宜擺放生機茂盛的植物，不斷生長，可令家中財氣持續旺盛，運勢更佳。因此在財位擺放常綠植物，尤其是以葉大或葉厚葉圓的黃金葛、橡膠樹、金錢樹及巴西鐵樹等最為適宜，但要留意，這些植物應該用泥土來種植，不能以水培養。財位不宜種植有刺的仙人掌類植物，因為此類植物是用來化煞的，如不明就里，則弄巧成拙，反而會對財位造成傷害。而藤類植物由于形狀過于曲折，最好也不放在財位上。
黃初平（328 ——？），又名皇初平，俗稱，自號“赤松子”，列仙班玉帝勒詔，姓崇、名壘，號司天。據《 赤松山志》記載：其兄初起乃長子，是為“大皇君”。黃初平生于東晉成帝年間為次子，是為“小皇君”。
關于來歷現今有四種說法：金華黃初平說、東莞黃野人說、下邢藍石公說、傳說中神農時的雨師。其中以金華黃初平說最為可信。據《金華府志》載：東晉皇初平，丹溪人（今浙江省蘭溪縣黃湓村，屬金華市管轄）。牧羊遇道士，將至金華山石室中，兄初起尋之四十余年，一日逢道士，引入山相見，“后還鄉，其族盡亡，乃去。初平別號赤松子云。”
傳說是金華人的最好實證是在金華北山早在晉代即建有的最早的祠——赤松觀祖廟（現在在恢復建設當中）。而晉代著名理論家、醫學家葛洪《神仙傳》和南宋道士倪守約《赤松山志》中關于的記載也印證了此種說法。但是無論哪種說法，我們基本可以判定黃初平是先成仙于民間，然后才被輯入道教典籍中成為道教徒宣傳其宗教的工具，而其人物形象是老百姓在口頭傳承的過程中則依照民眾的意愿對這一形象進行反復加工的結果。
黃初平“顯于東晉，上祖皆隱德不仕”，其出生并非名門望族，而是出生在一個日出而作，日落而息，且善根深厚的布衣之家。黃初平《自序》曰：“予少家貧，炊糖不繼”。十五歲是黃初平生平的重要轉折點，被其師“赤松子”引人金華山石室，傳授秘旨，服食，辟谷之術，丹藥長生良方，其性完全陶醉于山水之間，超然物外，絕棄世塵，精研丹法，積公德累善行，時覺四十年，黃初平已得道成仙。后云游各地，做了許多警惡除奸，普濟勸善的好事，深得民心，被世人尊奉為財神、吉祥之神、萬能之神。
關于的事跡傳說很多，其中以其“叱石成羊”流傳最廣。傳說講述：黃初平年15，家使牧羊，路遇道士，見其性善，便將他帶至金華山石室中。其兄初起，尋找初平多年，未獲音信。一日，在市中見一道士，和顏悅色，即向前問卜日：“我有一弟名初平，因命牧羊，失之四十余年，不知是死是活，請道長告之。”道士日：“金華山中有一牧羊兒，姓黃，字初平，定是你的弟弟無疑。”初起聽后非常高興！即隨道士去風初平，果然相遇，悲喜店畢，問羊何在，答云，“在山東”。兄往視，但見白石，不見羊。平曰:“羊在耳兄自不見。”平乃往，言:“叱！叱！羊起!”于是白石皆起成羊數萬頭。初起見后，又驚又奇，非常欽佩日：“弟今得道成仙，兄能學否？”初平答日：“只要誠心善學，便可得道矣！”初起即棄妻室，留住在金華山石室中，隨初平學道，服松脂、茯苓，不久亦修練成仙，行走于日中，看不見影子，有返老還童之色。至百歲，兄弟倆回歸家鄉，村貌全非，親族不識，只得返回山中，初平改字為“赤松子”，初起改字為“魯班”。今蘭溪黃湓村的“二仙井”，傳是當年黃初平兄弟倆所鑿。另有唐朝本觀道士舒道紀有詩為證：松老赤松原，松間廟宛然。人皆有兄弟，誰得共神仙。
客廳是一個家庭很重要的一個地方，所以說它風水也是特別的重要，這邊來說一下客廳旺財的方法： 一般客廳大門的對角45度方向為明財位，可能適當的擺放一些有利于財運的物品，如生命力非常旺盛的綠植，不僅可以美化居室環境，同樣也可以起到生旺的效果。常見的綠植有萬年青、發財樹等。除此之外，還可以擺一些吉祥擺件，如貔貅、大小雙龍等，這些擺件都有著非常強的招財作用。
那不單單光論大院首先要論整個房子所處的地理環境然后再論大門大院房門房內構造設計等等均要考慮
