許多人堅信算命就是騙/人，除了仍然沒有擺脫曾經接受的/教育的影響，認為算命就是封建/，就是反/科學之外，再就是也可能曾經讓人算過命，而結果表明并不準確。
其實，算命算得不準完全是正常現象。街頭巷尾，經常可以看到一些擺攤算命的，面前鋪一張紙，上面畫著太極圖，配著“周易預測”、“四柱預測”等等的字眼，搞得非常神秘。但這些人中，十有八九僅僅懂得一些非常簡單的算法，以及一些并不復雜的面相、手相知識，再加上察言觀色、能言善辯的本事，如果讓他們來算，能準到什么程度呢？當然，也有一些確實懂得四柱或者周易的，但真正的高手，又有幾個能碰巧遇到呢？
不過，即使是真正的高手，時常算不準也并不奇怪。
西藥是現代科學的產物，但是，沒有任何一種西藥能夠100%有效，一般來說，有效率能夠達到 70%至80%就不錯了。同樣一種感冒藥，有的人一服感冒馬上就好，有的人卻可能基本上不見效果，但我們卻不能因此就說這藥是假的。醫藥學屬于自然科學，算命術屬于社會科學，自然科學遠比社會科學精確的多，運用起來也簡單的多，一般藥物的有效率能達到70%至80%就不錯了，那么，對于算命術測算命運的準確率，我們憑什么要有更高的期望呢？
至于算命術預測命運的準確率，自古及今，第一流的算命大師，一般也只能算到六七成到七八成準。有的人可能要說了：最準也只能算到七八成準，那還算什么準呢！這就要看算什么事情了。譬如算先生男還是先生女，七八成準那就太不值提了，因為隨便測也會有五成的準確率！但是算一個人的孩子是抱養的，算一個人身體某個精確的部位有一個黑痣，算一個人哪一年搬過家，算一個人哪一年去世，等等，七八成準是不是就很讓人吃驚了呢？不過，有人可能要問了：算命為什么就不能百分之百地準確呢？
測算人一生的命運，四柱、紫薇等比較實用而且相對準確的算命術都根據的是人的出生時間（四柱就是用干支表示的出生年月日時，分別稱年柱、月柱、日柱、時柱，每柱天干地支兩字結合，共八個字，因此又稱八字），如果算命能夠百分之百準確，那就意味著有著同樣出生時間的人，他們的命運就會完全相同。但這是不可能的。跟毛/澤/東同同年同月同時辰生者，古今中外，不知有多少，但功業、才華、經歷如毛/澤 /東者，還有哪個？
“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，同樣的種子，同樣的生命基因，在不同的環境下就可能生長為有相當差別的生命體。與之相類，不同的家庭環境、社會環境以及自然環境，都可能對一個人的先天命運帶來不同的影響和改變：在古人看來，一個人命運的秘密就在他的生辰八字里面，但是，因為后天不同環境的影響，有著同一個生辰八字的人，他們的實際命運卻可能有著很多方面的不同，譬如，有三個生辰八字完全相同的人，一個是生活在現在的北京，一個生活在現在的，一個生活在石器時代（雖然那時還沒有紀年，但這樣的人卻一定是有的）。根據算命術測算出來的結果，這個八字的擁有者應當有三個孩子，而實際上，只有的那個人有三個孩子，北京那個人因為大/陸/實行計劃/生育，只有一個孩子，而石器時代的那個人因為當時實行群/婚制，沒有屬于自己的孩子。
另外，人的生辰八字是在人出生的那一刻決定的，而人遺傳自父母的基因卻應當是在母親有孕的那一刻決定的；所以，生辰八字不能包含父母遺傳的影響，而可以肯定的是，人遺傳自父母的基因對于人的命運也必然會有很大的影響，這樣，具有同一個八字的人，他們的命運也就先天的、必然地會不完全相同。
還有，面相、手相等不依賴出生時間的算命術，雖然更能看出個體特征，但這些算命術經驗的因素更多一些，準確性相對較差；而且，面相、手相也是在不斷變化的，這種變化本身，也說明后天不斷地改變著先天，命運并不總是一成不變的，長期的命運測算并不總是靠得住的。
最后再補充一點。不管是八卦、四柱、紫薇斗數，還是其他的算命術，它們都出自特定的時代，其中的許多推命依據都是根據當時的具體社會情況總結出來的，但是隨著社會的變化，許多在當時正確的東西在現在卻不再正確，這樣，如果完全按照古代流傳下來的算命方法來測算現在的事情，自然就會出現一些不準確。譬如，四柱算命產生于封建/社會，四柱算命中的六親之一“官”在四柱中對于女性就是夫星，代表丈夫，因為在封建/社會，“夫為妻綱”，妻子是受丈夫約束、管制的；但是在現在，女性在社會和家庭中的地位大大提高，以“官”來代表丈夫，對于相當數量的現代女性，這個測算方法顯然就會出現失誤。
正是因為有這些因素以及其他更復雜因素的影響，即使是非常高明的算命師，也不可能一算一準。這就給大家提了一個醒：測算將來的命運時，如果算命先生口氣并不十分肯定，千萬不要以為這是水平不高或是在騙/人，相反，如果算命先生口氣非常肯定，一般情況下反倒可以認定那就是在騙/人。
這個是看不出來的，再厲害的算命師傅也只是說運勢而已。生孩子怎么可能看得出來，又不是一個人決定的了的事情。
大概是能看出來的吧，當然，指的是已經生出來的。我小時親眼見過有人能算出來，看著我村里的人算，都算得很準的，隨走隨看，不像是找的托，若真是托，那我村里的那些人也太會演了，確實不像。記得我鄰里的一個老太太，她有六個兒子和兩個閨女，唱了一陣后就把數直接報出，不帶含糊的。還有一個人的爹死了，娘還在，也準確報出。
嗯，村里一個女人故意抱著個小孩去算，他南腔北調地唱了半天，就說這孩子不是她的，她是五鬼化胎(要么是烏鬼化胎或是烏龜化胎類的，反正就是這個音)，沒孩子。她確實有不育癥。后來他畫了個符，說能破，也不知準不準，估計是不準的，因為他算一個老頭的命，當時算出他能活七十九歲，但現在那個老頭已經八十多了，所以估計他算未來的事是算不出的，但卻能算已經發生的事。
后補：忽然想起來一樁怪異處，即他算別的人都是算的小孩，唯獨算第二個人是算的父母在不在。那人的孩子也確實不好算，他有幾個孩子，但都是老婆和人通奸所生。也有可能是找的托吧，只是我看不出來。
最多三個吧，在中國就是生育能力再強也要符合政策啊，除非躲出人群，以生孩子為此生最大的追求，
相術中有人命大不多天命的說法，應該很清楚了吧
天命難違，還有更多有意義的事情需要做，不過相術中可以看出頭胎的男女，這就是合乎情理的啦
以下內容來自網絡：（侵刪）
一、看子女哪里找，人中里面看好了；人中深又長，兒女站滿堂。人中一條線，兒女難見面。人中平不塌，有子非親娃。人中一個窩，有子也不多。人中如豆大，頂多兩個娃。先見女兒吉，男孩不送終。人中一橫線，有子也孤單。人中從左到右紋，必報他人子。從右到左紋，必報他人女。人中一個包，只是生女不生男。
二，人中偏克子女，人中平滿少兒郎。人中上痣生男孩，下痣生女孩。若是中間生有痣，妻生雙胎命恐危。女人面色黃，懷孕得平康。人中若發紫，懷孕必生雙。開坡先生女，收坡先生男。上窄下闊少子多女，上廣下窄有女無男。上下窄中間闊，上下子女殘疾多。人中凸露無子命苦。面黃懷孕是男孩，面紅懷孕是女孩。【解：開坡----人中下圓松弛。收坡----下尖緊深。】
三，看罷人中看眼下，眼下本為子女宮。橫紋一條一子女，二條子女是一雙。男左男孩右女孩。女性反看要弄清。眼下羅網紋，三代少子孫。眼下豎紋垂淚紋，無兒宜養義兒女。眼下枯暗陷，腎虛無子息。耳朵枯草色，身弱無子女。
四，命宮里面看子女，豎紋幾條幾子女。中間豎紋不能看，男左女右要分清。
五，額紋上面看子女，從上往下數排行。通過中心是男孩，未過中心是女孩。
六，嘴唇上面看子女，入口豎紋不要數。
七，年上直紋養子紋，必養他人的子孫。婦人睛赤見子刑夫，男子睛黃刑妻克子。臥蠶血潤克妻生子。魚尾色青克子存妻。人中上窄下寬，子結有二三。人中淺又小，子孫遲又少。人中若破爛，子女多養生。若生獅子鼻，子女三四個。臥蠶旺毛滿，子生五六個。顴高緊貼眼尾，必無子女后代。女人眼圈黑，無子只生女。男人眼圈紅，色事卮運將來臨。鼻歪常遭挫折，親生子女不親切。頭線不正刑妻子，小便不正掉東西。償若女人也如此，乳房大小不相同。一方大來一方有，一方小來無蹤影。
頭大耳朵小，有爹管不了；印堂打一斜，一子頂半娃。鼻子平不塌，娃是笨疙瘩。人中有豎紋，不養小孩認干親。人中若太窄，到死男孩缺。人中若無肉，女多缺男孩。人中左歪好色，右歪好賭。眼紋向上是兒子，向下是女兒。幾紋幾子女，眉頭豎紋也可看。
八，子女多少排行幾，具體部位看手相。小指根部婚姻線，上面豎紋子息紋。端正清晰為成人，彎曲細斜殘夭者。紋中粗紋表男孩，細長之紋為女孩。幾條豎紋幾子女，從外往里數排行。小指三節子息紋，從外往里豎紋真。還有震部看子息，橫紋幾條幾子女。粗紋為男細為女斷紋島紋夭折的。
九，小指端正長又長，子有出息老有靠。小指短小又彎曲，子息無能老無依。小指太短多生女，小指短曲也同理。小指特短不能生，生殖系統有毛病。小指無名不靠攏，子大多到外地工。小指靠向無名指，長大仍靠父母親。小指長者多子女，。腕線深明胎位成，頭能產生二紋丁。三紋深長壽命長，腕紋彎狀不孕癥。
面相看子女
2、眉
眉毛若無，再加雙眼深陷者，主其人無子嗣。眉頭有細毛者，主子女男少女多。
眉棱骨高、羅漢眉、八字眉、眉疏鬢疏、面大無眉、鼻高無眉、顴骨無眉、鬢厚無眉、須濃無眉，或眉頭常蹙，均主其人無子嗣，雖高壽亦多為孤相。
眉尾有斜紋者，主其人有娶妾心態，同時克子，子嗣多兇險。
眉不過目者，主其人與子女情分薄，或無子女，一生難享子女之福，并為子女辛苦。
眉形彎長者，主其人多子女，且多子女福。
眉左邊長者多子，右邊長者多女（女性相反）。
眉毛如柳條者，主其人生女多，生男少。
眉少又不過目者，主其人子女稀少，但印堂相佳者，子女可多至四五人。
眉雖過目，但印堂破陷者，主其人無子嗣，但有陰驚相者，仍主有子。
眉清目秀、淚堂平滿、山根隆起、人中深明者，主其人多子而少女。
眉毛稀疏，再加眼珠黃者，主其人難育子嗣，喉結過露者尤驗。
眉毛曲生者，主其人子女個性不良，面相其他部位再有缺陷者，則主刑克子女。
眉上生有橫紋者，主其人少子緣或克子，老年運蹇。
3、眼
眼及山根、兩眉、淚堂、人中為子息之宮，但要配觀耳朵、胡須、唇齒、乳臍、腹臀及手之動脈紋（及手腕線）為準。
眼旁奸門平滿者，主其人子多而賢。因為奸門平滿象征其人肝與小腦先天發育良好，故而其人之遺傳亦佳。
眼角之魚尾紋過長又垂下者，主其人婚姻不美滿，終日為妻子兒女操勞。
眼角之魚尾紋太多太亂者，主其人勞碌終身，越老越辛苦，同時刑妻克子，奸詐好色。因其人腦海中欲念太多，歪點子多，故影響小腦內分泌不正常，因而形成多而雜亂的魚尾紋。
眼尾下端有亂紋者，主其人子女忤逆不孝。
眼上之田宅宮深陷者，主其人多子嗣。
眼下之弦（即臥蠶）豐滿者，主其人生殖系統發育良好，不論男女，異性緣佳，且多誕男。
眼下之弦無欄（即臥蠶不起）者，主其人子女少緣，或刑克子女。
眼之下弦有痣者，主其人疼愛子女，子女有成就。
眼之下弦外翻而色黑者，主其人有子即克。
眼之下弦生有長毫者（非眼睫毛），主其人無子女送終。另蠹肉垂下、臥蠶低暗者同此。
眼下有三條直紋者，主其人老年不享子女之福。
眼睛凸露，再加眉毛稀薄者，主其人少子；如眉毛若無者，主其人無子
眼睛凸神又露者，主其人刑妻克子，越富貴之人越驗。
眼大睛凸出，再加鼻高無肉露骨者，主其人刑克子女或與子女無緣。
眼形惡，再加眉壓眼，山根又斷者，主其人刑妻克子。此乃五臟六腑先天發育不良又著床不良，影響其人之個性及內分泌不良所致。
眼睛黃，白睛有紅筋者，主其人刑妻克子。眼睛黃，再加眉毛稀疏、喉結又露者，主其人有絕嗣之虞。
眼睛黃，再加豺聲、背弓、井灶露者，主其人生不肖之兒。
眼神眼形似怒者，主其人無子嗣，聲焦性暴者更驗。
眼呆滯無神，主其人子女遲生，或少子女。
眼無神或眼睛渾濁者，主其人難育子嗣。
眼不哭而淚汪汪者，主其人命帶勞碌，晚年刑克妻子兒女，孤獨之相，或與子女無緣。眉常蹙者更驗。
眼下淚堂深陷者，主其人刑克子女，與子女無緣。
眼下淚堂平滿潤澤，神態安和者，主其人子女多而賢；如淚堂急瀉而不飽滿者，主其人子女不賢而愚。
眼下淚堂平滿潤澤者，主其人身體健康，精力充沛，夫妻恩愛，子女乖巧孝順，親子關系良好。
眼下淚堂有痣者，主其人刑克子女，如有斑點或小肉瘤者，則主其人為子女煩惱擔憂（男左女右）。
眼下淚堂有隱約可見之橫紋者，謂之“陰鷙紋”，主其人積累有陰德而子女發跡。紋內有黃紅色盤繞者更驗。
眼秀眉清，再淚堂平滿、山根隆起、人中分明者，主其人多子女，且子女優秀。
眼睛深陷者，主其人子女少緣，到老孤獨，但眉毛清秀、顴骨有起、地閣圓厚、后腦隆起者，仍主子孫繁榮。
4、耳
耳無廓或無輪者，主其人無子嗣或有子即克。無廓又無輪者尤驗。
耳貼腦輪廓又無缺陷者，主其人家族繁衍，骨肉情深，家運亦佳。
耳小口大或口相好過耳相者，主其人生女多生男少，反之，主生男多生女少。
耳小又薄又無垂珠者，主其人子緣薄，耳黑者更驗，耳薄但長大有垂珠者，仍主有子。
耳垂珠反后，或耳垂珠背面空凸者，男主子女男少女多，女主夫緣薄，早婚主離克。又不論男女均有孤寂感。
耳孔內生有黑亮如漆之痣者，主其人生貴子，并守信重諾，但黑子減半論。
耳旁之命門低陷者，主其人婚姻欠美滿，子女緣薄，身帶隱疾。
女性之耳堅實圓小，厚硬垂珠者（齊于耳），主其人生性賢惠，必生貴子。
女性耳大無收，輪廓不明，風當又不起者（即豬耳），主其人心性愚蒙不聰敏，個性亦暴躁，刑克六親，子女不優秀，婚姻不美滿。
女性左耳厚者，主其人先生男；右耳厚者，主其人先生女。
女性無耳廓者，主其人克夫或嫁為妾，又主生女多生男少。
5、鼻
鼻短孔露者，主其人生女多，生男少。
鼻大而面小觀平者，謂之“孤峰獨聳”，主其人無子息，或一子多女。
鼻無翼但準頭高方者，謂之“界方鼻”，主其人無子息或一子多女。
鼻之山根隆而無肉，或山根窄細者，主其人刑妻克子，或有女無子。
鼻之山根斷折者，主其人得子必晚，晚年不享子福。
鼻之年壽豐隆者，主其子女多而優秀。
鼻之年壽有直紋者，主其人乏嗣或養他人之子。
鼻之準頭終年紅赤者（酒糟鼻），乃土、水二系不協調之特征，主其人難育子女或刑克子女，財運亦欠佳。
鼻之準頭正中（男女同）破損或有紋痕者，主其人刑克子女，或有殘障子女。
6、口
口形完美，唇紅齒白者，主其人夫妻恩愛，家運昌隆，子孫賢孝。
口左歪右陷者，主其人夫妻不和，或刑克配偶，子女緣薄或晚年刑克子女。
口角下垂者，主其人老年孤苦，夫妻緣子緣均薄。
口之上唇包下唇者，俗謂之雷公嘴，主其人個性不良，無子嗣。
口上下有直紋（非唇紋），口角又垂下者，不論男女，老年孤寒，無子女緣。
口形似吹火者，主其人刑克子女，到老孤獨。
口四周有胡須鎖口者，主其人不享子女福。如年過六十五歲胡須仍然黑亮未變白者，主其人子女必幼小而不能自立，或不享子女福。
最多三個吧，在中國就是生育能力再強也要符合政策啊，除非躲出人群，以生孩子為此生最大的追求，
相術中有人命大不多天命的說法，應該很清楚了吧
天命難違，還有更多有意義的事情需要做，不過相術中可以看出頭胎的男女，這就是合乎情理的啦
