喜事臨門
喜鵲是生活中比較常見的一種鳥兒，在中國很多神話故事里，喜鵲都是吉祥的象征。而喜鵲的叫聲是“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，諧音似“喜事到家，喜事到家”，所以一聽到喜鵲叫，人們就以為要有好事發生，事實上大部分喜鵲叫都寓意著好事到來，喜事臨門。
2、象征著吉祥如意
喜鵲叫代表著吉祥，所以很多人都會將喜鵲的畫作為家里的裝飾掛在墻上，寓意著吉祥如意，希望一切都如魚得水。兩只喜鵲面對面叫“喜相逢”；兩只喜鵲中間加一個銅錢叫“喜在眼前”；如果有一只獾和一只喜鵲在樹的上面和下面對望叫“歡天喜地”。
3、象征著圣賢
喜鵲的叫聲悅耳動聽，而且不管在什么時候，喜鵲叫聲的頻率和聲調都是一樣的，就好比如那些儒家、圣賢十年如一日的堅持、恒定的信念一樣，所以在古時候喜鵲常被當做圣賢的模范，每個人都想像喜鵲一樣有始終如一的品質。
喜鵲叫吉兇時間
1、子時喜鵲叫（23:00-01:00）：主有遠親，人至大吉
在不同的時段聽到喜鵲的叫聲，寓意也有所差異，如果在夜晚11點到凌晨1點聽到喜鵲叫，則是吉祥的征兆，說明家里會有親戚來訪，同時還會帶來喜事讓主人家沾沾喜氣。
2、丑時喜鵲叫（01:00-03:00）：主有大喜，慶事大吉
喜鵲在丑時叫，說明主人家會有好事發生，要做好迎接喜事的準備，是吉利的征兆。
3、寅時喜鵲叫（03:00-05:00）：主有訟詞，之事小吉
在凌晨時分聽到喜鵲叫，雖不會有大吉發生，但會有一些較小的吉祥事。
4、卯時喜鵲叫（05:00-07:00）：主有財喜，酒食大吉
喜鵲在這段時間叫，說明主人家最近幾日錢財來的比較快，有可能會在偏財運上有所收獲，主人會有錢財入賬的喜事。
5、辰時喜鵲叫（07:00-09:00）：主有行人，回家大吉
這個時間段聽到喜鵲是一種吉利的征兆，說明主人家會有一些喜事發生，同時還有錢財入庫的寓意。
6、巳時喜鵲叫（09:00-11:00）：主有喜事，臨門大吉
在早上9點到11點之間聽到喜鵲叫，也是大吉，意味著主人家近來好運連連，無論是在生活中還是在事業上都如魚得水。
7、午時喜鵲叫（11:00-13:00）：主有疾病，宜求神佑
如果是在中午聽到喜鵲叫，那就不是吉兆了。一定要特別注意，主人很有可能會有疾病降臨，為了要避免發生疾病，應該要祈禱神靈庇佑，同時自己也要注意身體健康。
8、未時喜鵲叫（13:00-15:00）：主失六畜，不見事兇
喜鵲在這個時間段叫，意味著有不好的事情發生，雖然是一些小事，但也要多加防范，比如家禽丟失等等。
9、申時喜鵲叫（15:00-17:00）：主有吉兆，之事大吉
這個時間段聽到喜鵲叫是屬于吉祥如意的征兆，寓意吉祥，事事順遂。
10、酉時喜鵲叫（17:00-19:00）：主被劫失，意不安事
這個時間段聽到喜鵲叫，代表了霉運即將到來，比如會發生錢財丟失的現象，或者被搶劫，建議平常不要去人多的地方，晚上也最好不要出門。
11、戌時喜鵲叫（19:00-21:00）：主有財帛，亨通事吉
在這段時間聽到喜鵲叫，意味著最近財運不錯，會有大量的財源向自己靠近，所以要利用好機會。
12、亥時喜鵲叫（21:00-23:00）：主有口舌，爭鬧之事
喜鵲在這個時間叫，寓示著會和身邊的人發生口角之爭，嚴重者會發生意外，建議平常不要多管閑事，也不要去人多的地方湊熱鬧，要控制好自己的情緒，退一步海闊天空
不管吉兇，總能化險為夷。。。哈哈
按民間的民俗說法是：按時辰分析吉兇
子時：23點——01點前
左眼：意外之喜降臨，會有不錯好運，你的心臟要強一點，別興奮過了頭。
右眼：有人請你吃飯，可以省下一筆錢，但是這個人的目的不明，你要多多斟酌。
丑時：01點——03點前
左眼：家中最近很麻煩，大小事困擾著，不知該怎么辦，短期內一籌莫展。
右眼：有人思念你，有可能是家中長輩，相互牽掛太久了，有空打電話關心一下吧。
寅時：03點——05點前
左眼：會有朋友自遠方而來，吃你一頓！如果你并非別有所圖或手邊閑錢多，接到朋友電話一定要裝忙。
右眼：家人有機會得到意外之財，例如忽然中了獎，也有可能丟掉的錢又找回來了。
卯時：05點——07點前
左眼：貴人貴客報到，讓你生命重現曙光，多留意忽然出現在你身邊；很久不見的朋友。
右眼：平安順利，不必太過擔心可能發生危險的狀況，吉人自有天相，安心睡覺吧。
眼跳預兆 二十四小時眼跳吉兇預兆
辰時：07點——09點前
左眼：人際關系會變好，許久不見的朋友再次相逢，可能捎來不錯的喜訊。
右眼：錢財就這樣不知不覺地流失掉，花了許多冤枉錢。
巳時：09點——11點前
左眼：會有好處可以撈，目前的你頗有利用價值，別人都會讓你三分。
右眼：開車小心，提醒家人多注意平安，危險出現在四周。
午時：11點——13點前
左眼：長期耕耘總算有了結果，你可以松一口氣，準備享受成果吧。
右眼：意料之外的事情發生，還好機率不高，繼續保持警戒才好。
未時：13點——15點前
左眼：你可能在打賭或玩麻將時輸了不少錢，別輸光了才來后悔。
右眼：有好事發生，但屬于微不足道，你也不會很高興的那種小事。
申時：15點——17點前
左眼：忽然想起什么事情嗎？快點去做，當下想到的，最容易成功了。
右眼：異性緣佳，你的貴人就是異性，他們對你，比同性寬容多了。
酉時：17點——19點前
左眼：為人辛苦為人忙，好在有收獲，幫別人也是在幫自己。
右眼：剛認識的朋友就可以熟得不得了，和他們多混熟點會很不錯。
吉時是指每天中比較好的時間段，每天的吉時是變化的，如果要看吉時，可以翻相關的書或者進相關網站查看即可。
古代將一晝夜分為十二時辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當于現代的兩個小時。古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。子時23～1點，丑時1～3點，寅時3～5點，卯時5～7點，辰時7～9點，巳時9～11點，午時11～13點，未時13～15點，申時15～17點，酉時17～19點，戌時19～21點，亥時21～23點。
1、夜晚十一時到凌晨一時是子時，此時老鼠最為活躍。
2、凌晨一時到三時，是丑時，牛正在反芻。據說也是牛開始耕田的時刻。
3、三時到五時，是寅時，此時老虎到處游蕩覓食，最為兇猛。二十四個小時的生肖。
4、五時到七時，為犯時，這時太陽尚未升起，月亮還掛在天上，此時玉兔搗藥正忙。人間的兔子也開始出來覓食。
5、上午七時到九時，為辰時，這正是神龍行雨的好時光。
6、九時到十一時，為巳時，蛇開始活躍起來。
7、上午十一時到下午一時，陽氣正盛，為午時，正是天馬行空的時候。
8、下午一時到三時，是未時，羊在這時吃草，會長得更壯。二十四小時吉兇時辰。
9、下午三時到五時，為申時，這時猴子活躍起來。
10、五時到七時，為酉時，夜幕降臨，雞開始歸窩。
11、晚上七時到九時，為戌時，狗開始守夜。
12、晚上九時到十一時，為亥時，此時萬籟俱寂，豬正在鼾睡。
24小時十二生肖的時間：
十二生肖是由十一種源于自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，用于記年，順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。十二生肖分別是幾點到幾點。
我國至少從漢代開始，便已經根據太陽升起的時間，將一晝夜區分為十二個時辰并采用十二地支計時法來記錄這十二時辰（大時），每個時辰相當于兩個小時，這樣一晝夜便是現在所稱的二十四小時。
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。又稱十二支。中國古代用十二地支紀時、紀月。地支紀時就是將一日均分為12個時段，分別以十二地支表示，子時為現在的23～1時，丑時為1～3時，等等，稱為十二時辰。地支紀月就是把冬至所在的月稱為子月，下一個月稱為丑月，等等。地支與十天干順序相配，組成甲子、乙丑……癸亥，以六十為周期用以紀日、紀年。
地 支
（一）、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
南懷瑾先生在《易經雜說》中說：“五行和天干配合，包涵了這許多，再下來配合地支，便又不同了。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人寫作“地枝”，表示干的分叉，其實就是“支”，支持的支。地球本身的作用，亦就是太陽系中，月亮和地球發生的作用，節氣的關系作用，后面再詳述。
先在這里介紹，中國古代的醫學有兩大派，在養生之道上，一派注重腸胃，一派注重腎。所有的病，大部分從腸胃來，不過我的經驗，南方的醫師注重胃，年紀大的人尤其要注重腸胃，北方的醫師注重腎。年輕人也要注重腎的保養。青年腎虛，到中年以后，一切病象都來了。性知識教育愈開放，青年人的病害愈多，原因是腎虧，必須要保重。
關于地支這一套東西，如果只研究《周易》的學術思想和大的原理原則，則不必要研究五行和干支。如果要了解中國幾千年來，《易經》八卦用于天文、地理等方面的關系，就必須先了解五行干支了。有一位學科學的教授，從國外寫信來問一些問題，因為國外最近出了一本書，認為地球南極有一個洞，洞中有另外一個世界，并且有人類，飛碟也是從地球中心發出來的等等。這都是和《易經》有關的問題。我回信告訴他，這并不稀奇，中國人早說過地球是活動的，至于地球中心有沒有人類，又是另一個說法。關于地球的中間南北極是相通的問題，道家在幾千年前就說了，而且還說地球里各地都是相通的，這些話都是有書為證，不過我們大家沒有去注意它罷了。也有一說黃帝的陵墓后面有一個洞，可以通到南京。可是在西方另有一派，說人類都是從太空外來的，中國古代也有這一說法，也是道家說的，據說盤古老王也是從天上降下來的，佛家也是這樣說，這些道家的說法，都可在《道藏》中找到。
上面這個故事，是要說明五行干支的思想，和原始的天文、地球物理有絕對的關系，只可惜后來僅用在卜卦算命上面，這只怪我們過去的文化不向科學方面發展的緣故。
前面已經介紹了天干，現在再介紹地支。上面說過的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十二個地支。何謂地支？我們以現在的觀念來說，是地球本身，在太陽系中運行，與各個星球之間互相產生干擾的關系，無形中有一個力量在支持著，這說是地支。
我們知道天干有十個，就是五行的兩極之道，亦即是五行的陰陽變化。而支六位數，是陰陽之道產生變化而成十二位。至于這些名稱的由來，與《周易》沒有多大關系，是中國傳統文化中另外一種學說的系統，這在前面也曾經提到過。至于天干每一個字的定義，有很多種解釋。究竟那一種解釋完全正確，很難下個定論：如子是萬物發生的現象。丑是樞紐的意思等等，各有各的解釋，暫時不去討論它。另外以中國文化發展史，站在軍事哲學的觀點看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干，也有些人解釋為古代十種武器的代表，如“甲”是一根木桿上裝一種利器、“乙”是一把刀等等，莫衷一是，究竟那一種說法對，沒有定論。
（二）、地支陰陽
1 、子、寅、辰、午、申、戌為陽，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰。此以奇偶分陰陽。
2 、寅、卯、辰、巳、午、未為陽，申、酉、戌、亥、子、丑為陰。此以四季分陰陽，春夏為陽，秋冬為陰。
（三）、十二支與五行
寅卯屬木，寅為陽木，卯為陰木。
巳午屬火，午為陽火，巳為陰火。
申酉屬金，申為陽金，酉為陰金。
子亥屬水，子為陽水，亥為陰水。
辰戌丑未屬土，辰戌為陽土，丑未為陰土。未戌為干土，丑辰為濕土。干土者其中藏火，濕土者其中藏水。
十二支藏干：子 — 癸，丑 — 已癸辛，寅 — 甲丙戊，卯 — 乙，辰 — 戊乙癸，巳 — 丙戊庚，午 — 丁已，未 — 已丁乙，申 — 庚壬戊，酉 — 辛，戌 — 戊辛丁，亥 — 壬甲。
（四）、十二支與四時方位
寅卯東方木，已午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。
少陽見于寅，壯于卯，衰于辰。寅卯辰屬木，司春，為東方。
太陽見于巳，壯于午，衰于未。巳午未屬火，司夏，為南方。
少陰見于申，壯于酉，衰于戌。申酉戌屬金，司秋，為西方。
太陰見于亥，壯于子，衰于丑。亥子丑屬水，司冬，為北方。
（五）、十二支月建
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建亥，十一月建子，十二月建丑。
月建以十二節令為準，即立春后，寅木當權，驚蟄后卯木執令，清明后辰值班，余仿此。
（六）、十二支配十二時辰
23-1 點為子時， 1-3 點為丑時， 3-5 點為寅時， 5-7 點為卯時， 7-9 點為辰時， 9-11 點為巳時， 11-13 點為午時， 13-15 點為未時， 15-17 點為申時， 17-19 點為酉時， 19-21 點為戌時， 21-23 點為亥時。
（七）、十二支配生肖
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬。
（八）、十二支配人體
十二支配身體：子為耳，丑為胞肚，寅為手，卯為指，辰為肩、胸，巳為面、咽齒，午為眼，未為脊梁，申為經絡，酉為精血，戌為命門、腿足，亥為頭。
十二支配臟腑：寅為膽，卯為肝，巳為心，午為小腸，辰戌為胃，丑未為脾，申為大腸，酉為肺，亥為腎、心包，子為膀胱、三焦。
（九）、地支化合
? 地支：子丑合化土，寅亥合化水，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合，化火、化土
相合者，有合作、結合、和好之意，人出生的年月日時 — 四柱的地支中，見上面一組或兩組者，即為相合。相合，分生合與克合，生合有：寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土。克合有，子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。此為合之正克。亦有合之反克之理存焉，如子水旺而丑弱，為子水克丑土；戌土旺而卯弱，為土克木；申金旺而巳弱，為金克火。
合化的程度，看化神的旺衰，化神越旺，則合化程度越大；化神越衰，則合化程度越小。
命局喜合而有合者，主吉慶，人際關系好，好事不找自來，想不要都不行。命局忌合而有合者，主兇災，人際關系不好，壞事不找自來，想推也推不掉。
? 地支三合局
申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。
三合局是生、旺、墓三者成局。水長生于申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局。木長生于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局。火長生于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。金長生于巳，旺于酉，墓于丑，故巳酉丑合金局。
生旺半合局：申子半合水局，亥卯半合木局，寅午半合火局，巳酉半合金局。生旺半合局，其力次于三合局。
墓旺半合局：子辰半合水局，卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半合金局。墓旺半合局，其力小于生旺半合局。
生墓半合局：亥未拱木局，申辰拱水局，巳丑拱金局，寅戌拱火局。生墓半合局，其力最小。
三合局化財為財旺，財為喜用者，則利商海運營，財多利厚，多得人和之利，多得妻利，女人之利，富貴悠悠。財為忌仇者，多被財物所困累，多被妻和女人所累，災咎，也多因財、女人所致，一生奔波勞碌。
三合局化官為官旺，官為喜用者，則利仕途揚鞭，多得人和之利，多得他人提攜，官運亨通。若官為忌仇者，有官有權者，多被名權所困所累；平民百姓者，一生多官非口舌，膽小懦弱，病傷不斷。
三合局化印為印旺，印為喜用者，多主文貴，多利文教、士途；為忌仇者，靠山多而無靠山，難以自立成事。
（十）、地支相沖
子午沖，丑未沖，寅申沖，卯酉沖，辰戌沖，巳亥沖。
地支相沖，是方位對沖，子水在正北，午火在正南，丑寅居東北，未申居西南，卯居正東，酉居正西，辰巳居東南，戌亥居西北。都是處在相對的位置上，所以是對沖。相沖為互相撞擊，沖擊，亦有相克之意。四柱逢沖，或四柱逢歲運之沖，有吉有兇，沖去忌神、仇神為吉，沖去喜神、用神為兇。從事物的現象看，好事、吉慶之事喜合，壞事、憂煩、兇咎之事宜沖。
六沖，乃五行之相沖相克，除了方位相沖，其支中藏干亦有沖克之義。子午沖，子中癸水克午中丁火，午中已土克子中癸水。丑未沖，丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火，未中已土、丁火亦克丑中的癸水、辛金。寅申沖，寅中之丙火克申中之庚金，申中之壬水亦克寅中之丙火。卯酉沖，酉中之辛金克卯中的乙木。巳亥沖，巳中的戊土克亥中的壬水，亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌沖，辰中的癸水克戌中之丁火，戌中的辛金克辰中乙木。
支中藏干沖克誰勝誰敗，要看沖克雙方五行的旺衰強弱而定，力量強大者勝，力量弱小者敗。敗者亦稱受損受傷。凡四柱干支（包括支中藏干）五行受損傷者，具代表命主本人自然屬性（如身體等）中有某方面虛弱或傷病。社會屬性之吉兇，主要看喜用神之受損受益，忌仇神受損受益而定之。
相沖有距離之分，緊貼相沖，如年與月、月與日、日與時距離最近，其沖力亦越大；隔柱相沖，如年與日、月與時，距離次近，其力次大；遙沖如年與時，距離最遠，沖力亦越小。距離近，沖力大應吉應兇亦大；距離遠，沖力小，應吉應兇亦小。
命中逢沖多主動，包括變動（職業、居所）與走動。女命逢沖易損胎。
（十一）、地支相刑
寅刑巳、巳刑申、申刑寅，為無恩之刑。
未刑丑、丑刑戌、戌刑未，為恃勢之刑。
子刑卯、卯刑子，為無禮之刑。
辰午酉亥自刑。
刑亦主動，是刑動，其動幅一般小與沖。自然屬性的災病，主要看被刑傷之五行。社會屬性之吉兇，則主要看喜用與忌仇神之損益。古有刑主傷病、官非之說，有一定道理，很多四柱逢刑之人一生多傷病官非。但又不盡然，有一部分人，一生少傷病或無傷病，亦無官非。所以，凡看生克制化，刑沖合害，都要一分為二，具體情況，具體對待。相刑亦有吉有兇。
（十二）、地支相害
子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
相害也是相克，相害之吉兇，一看受損受傷之五行，二看喜忌神之損益。
