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    來龍與坐山的吉兇,三元風水來龍與水口

    內容導航:
  • 什么方位來龍適合作艮山坤向?
  • 山地的來龍與坐山是一回事嗎?
  • 風水中說的二十四山是指什么?
  • “來龍去脈”說的是什么?
  • 對穴位來講,水口應該在哪里?
  • 三元地理四訣經論
  • Q1:什么方位來龍適合作艮山坤向?

    用“八卦排山掌”翻卦求“吉方”開門。坐坤山向艮,坐山在“坤”卦,翻卦求得適合開門的“吉位”在“巽”卦(辰、巽、巳三山)和“艮”卦(丑、艮、寅三山),可擇其中合適的方位開門。

    Q2:山地的來龍與坐山是一回事嗎?

    6月3日出生的人通常需要通過語言與別人溝通觀念,然而他們的表達方式,無論在言語或肢體上,都可能太過細膩或是嘲諷,而讓人難以接受。幸好,當他們變得情緒化的時候,人們會因為了解而能體諒他們,為他們的直率感到難過。所以,如果能學會如何適度地表達,便能從中獲益良多。
    這天出生的人不只說話的內容出人意料,長度通常也非常驚人,只要一遇到他們感興趣的話題,這天出生的人往往就會叨叨絮絮,說個沒完沒了,永遠都是一副意猶未盡的樣子。當然,如果聽眾能夠持續地專心傾聽,他們絕對有充沛的精神,可以“長期作戰”,維持大家的注意力。
    他們是那種絕少妥協的人,不論是站在支持或反對的一方,他們都會聲嘶力竭地維持自己的觀點。因此,他們喜歡參與辯論會、討論會之類的活動,正好可心暢所欲言、不吐不快;而且即使未受邀請,他們也會大膽地說出自己的看法。不管是任何領域的辯論,他們都不會放棄發言權的 。
    6月3日出生的人心智能力很強,而且富有機智、思考靈敏;不過在必要時,他們還是可能使用暴力解決問題。不論男女,他們的力量都是在于個人魅力,而不是恫嚇力。他們會要求別人以合乎邏輯的方式,絲毫不留任何討論的余地。面對比較敏感的話題,他們的確容易變得獨斷。碰到這種情況,最好的處理辦法就是先讓他們冷靜下來,暫時不要正面沖突。
    如果對方的思慮周詳、觀點清晰,即使他們不同意其看法,也還是會由衷地心生佩服。這點對于想要說服他們的人,應該要謹記在心。因為他們是屬于吃軟不吃硬的類型,必須智取不能強奪,只要使用方法得當,他們一樣可以被說服。
    他們的言語充滿機智,而且擅長冷嘲熱諷、批評論斷,尤其是被惹惱時,遣辭用字更是無比尖酸刻薄,好比一把利劍,硬生生地傷害了好友之間的感情,然而他們對自己在這方面的傷害力,卻一點也不自知。所以這天出生的人最好隨時注意周圍親友對自己的反應。
    冷落他們是對這天出生的人最嚴重的懲罰,他們很難忍受寂靜,或被團體排除在外。但是這招必須小心使用,如果純粹為了激怒他們,可能招致比想像更激烈的回應。此外,千萬不要侮辱他們,他們隨時都可能做出迅雷不及掩耳的反擊。
    幸運數字和守護星
    6月3日出生的人,受到數字3以及木星的影響。受數字3影響的人,喜歡在特定的領域中追求最高的成就,并且熱愛獨立自主(這點在雙子座的人身上更為明顯)。木星則使6月3日出生的人有樂觀進取、向外開展的人生觀,可惜還是沒辦法去除他們喜歡冷嘲熱諷、憤世嫉俗的個性。
    健康
    很難說服6月3日出生的人去看醫生。不過,假使理由充足,他們還是會聽。一般說來,他們的健康狀況良好,只要記得每年定期體檢,即早發現小毛病即早治療,就能夠避免變成嚴重的病癥。這天出生的人最好選擇較溫和的運動,例如散步、游泳等最為適合。另外在飲食方面,因為他們秀容易對固定的食物失去興趣,所以飲食最好要多變化,時時充滿驚奇。
    建議
    小心不要太過自信,并不是每一次都能自圓其說的。注意自己暴躁的脾氣,盡可能讓大家各自用自己的方式做事。言詞也很能傷人。多付出體諒與同情心。
    名人
    金斯堡(Allen Ginsberg)美國詩人,出版的第一本詩集《呼嚎》,成為頹廢詩派的典型詩作。
    日本偶像演員唐澤壽明,代表作電影《高校教師》。
    約瑟芬貝克(Josephine Baker),法國爵士熱舞巨星,風靡全巴黎,著名的表演方式是穿著香蕉縫制成的性感窄條布,在黑暗的鏡子前獨舞。二次大戰后,建立彩虹家族,收養各個種簇的嬰兒。
    電影演員湯尼寇蒂斯(Tony Curtis),擅長詮釋內心戲,常演出世故自信的喜劇角色。
    雷奈(Alain Resnais)法國導演,作品有《梵谷》、《去年在馬倫巴》、《廣島之戀》。
    匈牙利游泳選手丹宣(Tamas Damyi),曾四度獲奧運金牌,同時是世界200及400米混合泳紀錄保持人。
    塔羅牌
    大秘儀塔羅牌的第3張是“皇后”,象征有創造力的聰明才智。她是達到極致的完美女性、孕育大地的母親,也是我們夢想與渴望的化身。當牌面正立時,這張牌代表魅力、優雅與毫不保留的愛;當牌面倒立時則有自負、矯情及無法容忍缺陷的含意。
    靜思語
    如果真想了解自己,就跳上最近的一輛電車。
    優點
    表達力、說服力、機智。
    缺點
    霸道、健忘。
    2007年星座運程-雙子座
    發布時間 : 11-26 03:44 | 作者:星座
    總體運勢
    1、 整體運
    去年的雙子忙忙碌碌,手停了腳無法停,腳停了手無法停,要不就是手腳一起無法停,忙到這份田地上,雙子也難以對別人說自己是無能之輩,不過他們真的有點郁悶,這么忙還沒變成大富豪實在是夠窩心的,而且連感情問題也沒著落,要不是實在沒空,雙子估計會考慮玩一玩一夜情,聊勝于無。不過今年可以放心了,甚至還會大喜過望,因為木星走入了婚姻宮,雙子很可能會遭遇宿命情緣,而且宿命情人可能不止一個,剛剛出現一個追求者,眨下眼又有一個冒出來,不然就是沒幾下子有人給自己介紹了個貌似不錯的,過幾天在工作上忽然收到了告白書,真是天女散花,紛紛揚揚的對象啊下不停,雙子一時不曉得該感謝蒼天還是該咒罵老天,沒法子,今年的人緣太好,自然異性緣也壞不到哪去。怕的不是雙子無心談情說愛,而是怕雙子挑花了眼,分不清哪個是哪個,分不清誰才是真正的王子或公主,反正木星被天王激化,一定要拿顯微鏡仔細考察,不要三下五除二就被攻陷了。
    此婚姻宮同時也是合作宮,代表今年可能會有合作事務上的喜訊,或者是忽然之間雙子受到了某某方面的青睞,拉開了合作賺錢的序幕,既開拓了事業,又有米落口袋,雙子不禁歡喜連連,而且在事業宮的天王與合作宮的木星構成主相位,更是加強了事業上迎來新機遇的意味。另外,影響力比木星長遠而深刻的土星,將在9月份轉移入家庭宮,之前雙子對于吸收信息和新知識充滿狂熱,那么之后家庭經濟的壓力開始抬頭了,想逃避是不可能的,無需逼迫和強制,雙子自己會背起改善家庭環境的擔子,有些雙子是因為要分期付款供樓,一下子就變兩袖清風了,有些雙子則是由于支付家里成員的費用而加重了壓力。
    2、 愛情運
    雙子具有雙重性格是眾所周知的,對于愛情的理解他們也傾向分為兩種,一種認為愛情是自然而然的產物,不需要多解釋不需要多分析,一種認為愛情就是拿來 “談”的,意思就是如果缺乏說話或者話題,愛情根本無從建立。因此,雙子盡管常常被美女帥哥所吸引,卻常常喜歡上能說會道、聰明活潑的異性,簡單而言,比起愛情,他們更喜歡知性或聰明的特質。當然,大部分的人都不能輕視外貌的因素。雙子座的愛情幾乎都是從交談開始的,因而網戀的發生幾率比較高,異地戀的幾率也相當高,他們不在乎二人是否呆在一塊,自然能呆在一快更好,如果實在沒法子呆在一塊也可以將就分隔兩地,而且雙子因為喜好交流的原因,同時進行多段戀情的幾率也不低。這導致部分雙子動情比切生菜容易,專情卻比下刀山火海還困難,他們的愛情像一陣風那樣來去迅捷。因此若要結婚,找個穩重點的雙子吧,否則就只跟他們口頭談談情就好了。
    今年的感情運平平,單身的雙子在上半年該干嗎還是繼續干嗎吧,黑月在愛情宮里纏繞得墻角都生苔蘚了,渴望的愛人情人伴侶不見現身,寂寞孤單像地雷一樣埋在雙子的心底,他們對于感情的到來其實也抱了隨緣的心態,只是有時候特別郁悶,郁悶那個注定的人為何遲遲不來,下半年以后黑月離開了愛情宮就好多多了,起碼內心會逐漸平穩,不會隨便踩地雷。有伴侶的雙子今年可是旺到極點,木星跑進了婚姻宮,意味著雙方的關系非常可能已經走到一個需要轉變的地步,要么共同進步,要么向左走向右走,要么二人歸一走上紅地毯,一切還要看天王對于木星的作用有多大,總之,變化有好有壞,但是好壞之間沒有絕對的準則。辯證法是雙子的強項。
    3、 事業學業運
    說個老實話,在現代社會若要論哪個星座最能混,答案鐵定是雙子座。雙子本**新鮮、好玩好動,好奇心忒強,興趣廣泛,在待人接物上善于察言觀色、巧于應對,因此三百六十行中足跡遍是,即使當不上行業的領頭人,也多是二三把手,即使是只有初中文憑不是讀書的料的,也能找到銷售啊跑業務啊修電器修電腦的活兒干,還能干得津津生色,賺的比大學生還多。謂之生存能力強,靠垃圾堆也能活下去。在事業上,雙子們大體分兩撥,一撥表現出雙子喜動的特性,他們一般活躍在娛樂圈、媒體,常常露臉,依賴外表優勢晉升大眾情人,或者依賴口才娛樂大眾混個名氣,或者依賴捕捉八卦的天分站穩腳跟;另一撥是比較沉穩型的雙子,在水星的支配下,他們多從事與文字、IT、測量評估、股市分析或者科研行業,甚至也有不少雙子涉足自由職業。而在學習上,雙子座的學生普遍求知性很強,水星賦予他們好發問的特性,且領悟速度比一般人快,但是如果討厭學習的話,雙子是最貪玩的,老師家長都為之大感頭疼。
    代表著變化和機遇的天王這幾年一直徘徊在事業宮,雙子換工作跳槽的機會不少,尤其是今年天王受到木星的作用,事業上可能會改頭換面或者往上邁進一大步,原本只是個報社小編的雙子,一下子被提升為某部門的主編或副主編。當然事業上的好變化全賴貴人提拔,或者依靠平時積聚下來良好的合作關系。下半年要留意的是,由于黑月進入工作宮,一些隱憂不是完全被遺忘的,在好事面前,雙子依舊喜憂參半。至于學習運,9月份以前土星一直壓在學習宮,雙子學生簡直是狂熱地埋頭吸收知識,不知疲倦不知勞累,因此獲益良多,9月份以后隨著土星的離開,這種勢頭會逐漸減弱,建議將吞下肚子里的東西重新進行系統整理,吃了要消化并化為己用才是最重要的。
    4、 財富運
    可能雙子座平常善于掩蓋內心的動機和想法,連思考模式也是一分為二的,無可無不可,因此沒有給人愛錢的感覺。實際上,雙子座是絕對的現實主義者,他們愛錢,可是不習慣過于顯露的表達。但是說到賺錢之道,雙子的興趣是不輸于金牛和摩羯的,而且以其靈活多變的腦袋,隨時都能看到生錢的路子,就是有些懶得行動罷了。一般的情況下,雙子主要是仰仗自己的才干來錢,因而才干有多強,來錢的數額就越多,接近正比。缺點就是,雙子熱得快冷得也快,這個項目才剛估測道未來的美好前景,他們馬上又看到那個項目可以賺不少,眨一下眼,他們又見到別個投資項目貌似潛力可觀,凡事皆是開個頭,沒有恒久的執行力,有頭無尾,結果什么沒做成。這就是興趣太廣泛的弊端,所以雙子座要想成為徹底的富豪,要努力培養貫串全程的專注。
    巨蟹座作為雙子的財帛宮,一定程度上說明雙子不善于處理浮動性太強的資產,在安全保障的底線上,他們多半寧愿投資不動產和穩投穩賺的行業,因為盡管他們性格多變,變化帶來風險并非全然不懂。今年的正財運沒有多大的起色,既不上漲也不跌落,因為財帛宮遠遠逃離于兇星和吉星的影響之外,其實能夠守財已經算是不錯了,沒有變化也是一種幸福,不要貪求過多。至于炒更的雙子今年賺得還可以,9月份以前插足創意、設計、媒體行業的雙子雖然有望小小發一筆,但是恐怕這小小的一筆仍然無法符合雙子的初衷,他們還會因此苦悶于理想和現實的距離不可逾越。9月份以后從事企劃類、分析類或高密度技術類的雙子可以嘗到來錢的小甜頭,當然今年內難以一下子滾成個雪球,但是即便只是個小香瓜,也是雙子的腦力勞動成果。
    5、 人際關系運
    以雙子左右逢源善于應變的優勢,人際關系基本不存在什么嚴重的問題,他們走到哪就能跟哪的人打成一片玩成一堆,和黑的能談成朋友,和白的能談成伙伴,海侃吹牛戲謔調情,統統都是看家本領,有些雙子簡直還是變色龍的粉絲,遇紅變紅,遇綠變綠,除非他們是色盲,否則普通人跟他們接觸,絕對不會感到不舒服,只會感覺他們的巧舌如簧。但雙子也不是總是如此的,好多雙子其實在擇友和找人交往上還是蠻挑剔的,只是這種挑剔沒有表現得太離譜,他們最欣賞聰明、有內涵的人,如果光是磨嘴皮子而肚子里連草都沒有的人,雙子是不屑一顧的,還有那些性格沖動魯莽、毫無理智可言的人,他們也是比較厭煩的。也許這就是事物必定存在的兩面性原則,表面上看雙子是滑頭的,其實他們嚴肅得很,或者表面上看雙子事事周全,其實偏激得要命。跟雙子交朋友時,最好要加看他們的月亮星座。
    木星在今年入主雙子的人際宮,且跟天王一整年都構成主相位,木星本來就帶有擴張的色彩,加上天王更是不得了,那叫雙重擴張,代表今年雙子的交游比往常都要廣闊,如果過去認識的是百來號人物,今年會增加到千來號,而且多數是透過事業關系結識的,其中不乏各色另類人士、天才、怪才等,只是很少能發展成長久的友誼罷了,無論如何,雙子的眼界和見識會隨之拓寬,所以是好事一樁。但是因為天王主變動,若要跟人談什么合作的事情,還是要給多點耐性考慮清楚,管人家是什么天才,人心隔肚皮這句老話不是白說的,別一時對人家欣賞得失去了判斷力,入了釜底抽薪的騙局。另外,3-5月期間倒是談合作的好時機,有土星來相助,可以適當減緩天王的風險。
    6、 健康運
    雙子座的外表多數情況下并不如實際上來得健康,起碼有一半的雙子似乎總是顯得有些弱不禁風,要不就是苗條指數偏高了,在稍微壯碩點的人身邊站著的時候,連老天也擔心會不會把風刮得太大了,但是這僅僅是表面上的,許多雙子耐力極強,比胖子還能熬。雙子座的主星是水星,水星本身就帶有孱弱的意味,因為它留給大腦的東西實在太多,自然在身體上便不足了,不過不足歸不足,不足和健康是沒有關系的。由于雙子座掌管肺部和呼吸道,所以即使再怎么自認身體比熊還棒的雙子,在天氣轉換的時候還是要注意一下別讓扁桃體發炎,一發炎呢接下去多半會引起肺部不適,然后咳嗽,嚴重的還會引起支氣管炎,尤其是那些土星也落在雙子座的雙子們,肺部問題要比一般的雙子多多留神,因為土星向來被視為兇星,它落腳之處就是虛弱的地方。除此以外,天蝎座和摩羯座作為雙子的健康宮,還要額外保護好生殖系統和皮膚、牙齒,當然這些畢竟屬于其次,也沒必要過于擔憂。
    今年的健康運總體比較好,看不出有什么嚴重的大病,即使是患有重疾的也會轉為安定,當然如果碰上了諸如惡性腫瘤的就另當別論。頭八個月估計在心臟問題上還是要小小地留意一下的,假如胸口憋悶,一定要去醫院,不要強自認為沒事,受到海王的影響,小病可能會暗中擴散,釀成大病。9月份開始,杞人憂天的情況就無需經常發生了,因為土星移宮了,晦星的力量暫時受到制約,雙子所要留意的無非是腸道問題,這時可能跟經常拉肚子有關,或者吃進肚子的東西很多都沒被吸收,但是問題并不大,過陣子自動會恢復正常。
    7、 家庭運
    雙子座在心底是比較希望能擁有一個知性的家庭和知性的家人,如果此要求太高了,往低調一下,他們希望家人無論遇見什么事情最好懂得良好的溝通手段,如果這個要求還是嫌高了點,再調低一下,他們希望家人不是悶葫蘆,要喜歡說話,如果連這個都無法達到,那么雙子寧愿自己一個人組建家庭了。而事實上的確有很多雙子都是一個人住的,即使跟父母同居一屋檐下的雙子也存有一個人住的傾向,總之,在他們的人生歷程中,多數都擁有一段一個人面對四堵墻壁的經歷。作為雙子的父母或兄弟姐妹,如果經常表現出武斷、野蠻、不講理的特性,雙子遲早會逃掉,因為他們受不了無法說道理的地方。作為雙子的伴侶或子女,他們倒不要求對方要精通生活技能,但是必須以理服人,若妻子看見雙子老公應酬完回家晚了就辟頭大罵,或疑心病猛發作,雙子老公在解釋無效的情形下,會對家庭失去耐性和信心。雙子是分析型的生物,加上家庭宮本來就在同樣好分析的處女座,萬事都得跟講理掛鉤了。
    今年9月份以后,土星正式落腳家庭宮,之前不怎么關注家里種種的會變得十分關心,之前已經關注的會變得更加關心,雙子們可能希望換一個更好的居住環境或者試圖改造良好的居住環境,例如搬家或買新房子,這個心愿掛在胸腔里沉沉的,無論是工作還是休閑都無法忘記,在這個心愿的推動下,雙子非常需要足夠的資金支持,因此可能對所有的賺錢機會都感興趣。土星進入家庭宮,另一方面也表示雙子可能傾向于回憶過去,包括愉快和不愉快的家庭生活,當然這只是他們的反思行為,反思他們跟家的紐帶以及他們在其中的位置。

    Q3:風水中說的二十四山是指什么?

    羅盤以“卯”代表東方,以“午”代表南方,以“酉”代表西方,以“子”代表北方,以“巽”代表正東南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正東北。 除了八宮方位之外,還會以二十四個方位去斷吉兇的,每個方位占十五度水上稱為二十四山。它們是甲、卯、乙、辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。羅盤有天地人三盤,為立向、消砂、納水之用,每盤的用法,都有一定之理與一定之法,各有其妙。然而每盤之中,皆有六十花甲,而十二支中,每向水火木金土之五行全備。盡管風水學中沒有提到“磁場”的理論,但是羅盤上各圈層之間所講究的方向、方位、間隔的配合,卻暗含了“磁場”的規律。羅盤的發明和應用是人類對宇宙、社會和人生的奧秘不斷探索的結果。羅盤上逐漸增多的圈層和日益復雜的指針系統,代表了人類不斷積累的實踐經驗。如果你有一個指南針,你可以發覺羅盤與指針相對的度數如下:方位卦位二十四山角度二十四山角度二十四山角度1正北坎 (kǎn)壬(337.5 - 352.5)子(352.5 - 7.5)癸(7.5 - 22.5)2東北艮 (gèn)丑(22.5 - 37.5)艮(37.5 - 52.5)寅(52.5 - 67.5)3正東震 (zhèn)甲(67.5 - 82.5)卯(82.5 - 97.5)乙(97.5 - 112.5)4東南巽 (xùn)辰(112.5 - 127.5)巽(127.5 - 142.5 )巳(142.5 - 157.5)5正南離 (lí)丙(157.5 - 172.5)午(172.5 - 187.5 )丁(187.5 - 202.5)6西南坤 (kūn)未(202.5 - 217.5)坤(217.5 - 232.5)申(232.5 - 247.5)7正西兌 (duì)庚(247.5 - 262.5)酉(262.5 - 277.5)辛(277.5 - 292.5)8西北乾 (qián)戌(292.5 - 307.5)乾(307.5 - 322.5)亥(322.5 - 337.5)

    Q4:“來龍去脈”說的是什么?

    大凡去皇家宮殿、陵墓等景點時,導游小姐一定會津津樂道于此處如何蘊藏龍氣、山形地勢是怎樣的風水寶地。“來龍去脈”便是由地理環境的風水而來。
    “來龍去脈”,典出宋代趙與時《實退錄·卷二》:“朱文公(朱熹)嘗與客談世俗風水之說:‘冀州好一風水,云中諸龍來也。’”明·吾邱瑞《運甓記·牛眠指穴》云:“此間前岡有塊好地,來龍去脈,靠嶺朝山,處處合格,乃大富貴之地。”這個成語原是風水先生的說法,認為山勢如龍,從頭到尾都有血脈連貫。堪輿(即風水)家稱山脈的起伏為“龍”,稱其主峰為“來龍”,觀察山脈的走向、起伏,尋找聚氣之勢;稱山谷中溪流為“脈”,稱而其主流則為“去脈”,追尋水的源頭和流向。來龍去脈,指從頭到尾像脈管一樣連貫著的地勢。
    清·劉熙載《藝概》詩曰:“律詩中二聯必分寬緊遠近,人皆知之,惟不省其來龍去脈,則寬緊遠近為妄施矣!”亦作“來蹤去跡”。后比喻人或事情的來路和去向,也泛指事物前后關聯的線索。
    從來龍去脈這個成語中,可以窺見古人對居住環境的認識。
    人類的居所歷來與自然條件密不可分,如身處沙漠的人懂得用厚厚的土墻防熱,而居住在森林中的人會在樹上建房防潮防蟲,愛斯基摩人會制造冰屋等等。
    在地處溫帶氣候區的中國,人們很早就發現如將住房建在河流的北邊或山坡的南邊,住宅便可以接納更多的陽光,躲避凜冽的寒風,同時可以避免洪水的侵襲。環境與建筑方位何其重要,在中國古代特殊的文化氛圍中,它們同時體現著中國傳統文化特質。這個體系可以從兩方面來分析:其一是正統的儒家思想,并獲得官方認可的方位體系。這是一個以正交方向為基礎,也包括斜交方向的方位體系,其中包含了中國古代的方位、季節、色彩、音樂、五行等多種文化要素的統一,同時,內蘊有賓主、長幼、君臣、男女、尊卑、禮敬等多種儀式性要素,成為中國古代文化的核心內容之一。其二,則主要是基于中國古代民間流傳的與住宅方位相關聯的陰陽術數與風水理念中。中國古人把風水稱為堪輿,也叫地理,我們不妨連起來一起讀做:堪輿風水地理。也不妨這樣解釋:觀察天(堪)、勘察地(輿)、空氣空間(風)、水文水質(水)、地形地質(地)的研究分析理論(理)。
    “風水”一詞最早出于伏羲時代,太昊伏羲根據自己研創的簡易圖,推理出地球有過一段是風與水的時期。《簡易經》里記載:“一霧水,二風水,三山水,四丘水,五澤水,六地水,七少水,八缺水,九無水。”這里所指的風水應是風水的原義。風水學在幾千年的發展過程中,逐漸完善。雖然晚期的色彩漸重,但其中不乏有科學根據。
    中國的風水學主要有下面10種內容:(1)觀天。宇宙星體對人的作用。(2)辨質。風(空氣)、水、地(土)的質對人的作用。(3)察形。風、水、地的形貌對人的作用。(4)乘氣。風、水、地的氣對人的作用。(5)測方。風、水、地的磁場方位對人的作用。(6)定位。陰陽宅的位置選擇和方向選擇。(7)擇時。風、水、地與時間配合對人的作用。(8)施工。陰陽宅的設計施工與風、水、地的改善。(9)循禮。尊祖敬宗,慎終追遠的風俗禮儀,體現孝道的重要方式。(10)積德。勉人盡孝,勸人為善,催人向上,使人得福,告訴人們順應自然規律。這是風水學的基本理念與最高目標。
    我國早期地理學知識比較發達,約在戰國時期就出現了區域性的地理著作《山經》和《禹貢》。《山經》突出講了區域地形,把我國山地分為南、西、北、東、中五個走向系統,每個系統中有起首、結尾和伸展方向。《禹貢》全書由“九州”、“導山”、“導水”和“五服”四部分組成。兩書均對山丘進行了系統的歸納和總結,并以山為綱討論了地域位置、山系、水系、礦產資源等。
    在我國文化地理中占有很重要的地位的西北山脈主峰昆侖山,歷來為風水先生所重視,察山必求與昆侖山脈的關系:我國在昆侖山的東南面,天下山脈,祖于昆侖,下生“三龍入中國”。
    “三龍”指山脈的三大干系,以黃河、長江為中界,將南北地域分為南干、中干與北干。北干系指黃河以北的廣大區域諸山,山脈從西北高原展來,主脈山脊以西之水,流入龍門西河;山系一支脈為太行山,太行山綿延千里,其最長一分支為燕山山脈。中干系指黃河與長江之間的地域山系,其山脈由蜀漢而來,一支至長安,而盡于關中;一支下函谷,以至嵩岳,支盡泰山。南干系指長江以南區域諸山系,其主脈祖于岷山,也有若干分支。
    風水先生將山系分支作為山脈祖宗支派的大綱,若要探尋龍脈之來源,必先洞悉以上諸山之支派,按圖索驥。繼而他們也吸收了一定水文學的成果。比如成書于三國時期的《水經》。這部第一次較詳細描述水系分布的專著中記述了黃河和長江等137條河流,不僅說明其發源地、流向和歸宿,而且較詳細地說明了經行之地、主支流的空間展布和次序。北魏科學家酈道元撰巨著《水經注》,將河流數量增補至1252條,其描述水系不僅比《水經》詳細,而且還記述了水系的演變及其鑒別方法、水系區域及水汛和泥沙等特征。大概由于山、水彎曲的走勢,黃河和長江二者都被比喻為“龍”。
    總歸中國山脈水系的大概以及納陽御寒的氣候實利功能,風水先生概括出了一個“風水寶地”的環境模式。這個環境模式是一種理想的背山面水、左右圍護的格局:建筑基址背靠一座山稱“來龍”,其北有連綿高山群峰為屏障;左右有低嶺崗阜“青龍”、“白虎”環抱圍護;前有池塘或河流婉轉經過;水前又有遠山近丘的朝案呼應。基址恰處于這個山環水抱的中央,內有千頃良田,山林蔥郁,河水清明。這種環境模式既適于寺廟,也適于村鎮或莊園。目前采用這種格局最著名的當屬安徽黃山世界遺產地宏村。
    而后對于建造在其中的具體住宅,則主要參考自有唐一代以來的《宅經》,將一座建筑按照方位和八卦,分為24個方位,然后劃分陰陽兩個范疇,規定各個方位的基本吉兇屬性,判斷“陰宅”和“陽宅”。
    從這一點上來說,選址的風水學是有一定科學道理的。山巒可以擋住冬季的寒風,而在水邊可以享受夏季的清涼,并方便取水、用水。緩坡有利于避免洪澇之災;左右圍護,使植被茂盛,形成的封閉空間有利于形成良好的生態環境和局部小氣候;同時在戰亂之時亦易攻難守。總之,這種地形環境適合我國的氣候特點,也適合我國古代以農為主的自給自足的經濟生產方式。
    早期的風水學有著不少科學道理,可惜到了明清,雜糅了濃厚的陰陽觀念、五行生克理念、讖緯學說等等,非理性的色彩漸重。凡事事必言陰陽,否則不能行,這就太了。所以說,事物的好處妙在“恰到”二字,做事留有余地,否則便是過猶不及。

    Q5:對穴位來講,水口應該在哪里?

    第一城門自旺消水尋穴論。水口金星形。庚酉水口星,龍穴便在穴位生水口。龍穴藏在坤艮方位!壬子水口星,在乾兌方位藏龍穴?甲卯水口星。龍穴定結坎方位,丙午水口星,龍穴結在震巽方位!

    第二城門沐浴消水論。水口木星形!為水口生龍穴,壬子水口。龍穴結在震巽方位,水口庚酉。龍穴結在坎方位,水口丙午。龍穴結坤艮方位。水口甲卯。龍穴定結離方位。
    第三城門哀方消水論。水口火星形,受克是龍穴位,庚酉水口。龍穴結在離方位。丙午水口。龍穴結坎方位,壬子水口,龍穴結坤艮方位。甲卯水口,龍穴定結乾兌方位!

    第四城門借庫消水論。水口水星形的天然地形?如文曲星蛇形。弼星龜貝蝦形,水星收水。不論出什么水口,龍穴都在本身水口星形結穴、這水星以龜貝蝦蛇的養命之原,真龍要歸聚。俗話說,借兵打仗,損人利己之來由也!億萬富豪之陰陽兩穴就出于此龍穴也。也可用金水木火土星來證穴?水星形借庫消水法?壬子水口。龍穴結坎方,丙午水口。可借太陽太陰午未方位結龍穴,借雷電火震巽方位結龍穴。戌方可結副穴,甲卯水口,龍穴結震巽方位,凡是借庫消水生穴和比旺,出人半路做官,忽受皇恩,或借人錢財做生意發達。

    另加第五城門為后門消水論。土星形水口!后門即豪門,不論水口在什么方位,龍穴都結在局的中間,局中起九星,形為盆中的珠也。這樣結穴群山朝護我,山山開面,水水歸朝,極品之龍穴為后門消水也、龍穴前后左右無依無靠山?乃天巧之龍穴也。靠天⊥威,門門皆通,三元不敗之龍穴也。

    Q6:三元地理四訣經論

    楊公三元風水學,大體共分為四大部分,以形、理、法、課四字真訣,為造福指南要旨;
    一,最注重的是形氣,以山形水法為用,主要以《撼龍經》、《疑龍經》、《四大穴法》、《葬法倒杖》、《二十四砂葬經》、《青囊奧語》、《玉尺經》、《天玉經三部》等經典著作為綱領,講究龍、穴、砂、水、向的合理應用,利用自然環境,取得天人合一,人地和諧的最佳境界,說到底就是收山川之靈氣為我所用。其理論大多數收入四庫全書,在海內外廣泛流傳。楊公幾位弟子取其形氣精華要領編著為《黑囊經》,歸納簡單精要且為白話更為適用,成為風水家之要典。由于楊公形氣理論外界公開研讀,而被世人誤認為楊公風水是贛派,形勢派,巒頭派等。
    二,最講究的是理氣,以易經“河圖洛書”易理術數,陰陽五行,先后天八卦,二十四山向,天干地支,六十花甲等生克變化應用,結合山形水法同時并用,易理術數才是楊公真諦和精髓,堪稱國寶。三僚曾、廖二氏得其真訣,自成體系,秘不外傳,口授心傳已有四十余代。劉江東是楊公風水學的筆錄者,只傳訣不著書。致使楊公真訣外界很少流傳,不為人知。經過文化革命的動亂和改革開放,也有許多真訣流傳于外界,三僚也授徒傳道于至誠弟子。楊公風水的真諦,是三元地理理氣真訣,形氣與理氣配合并用,缺一不可,歷經上元甲子,過中元甲子,轉下元甲子,其訣一百八十年輪轉三元不敗,永不重修!
    其真理的內涵是陰陽夫婦交媾大法,人類生存之基本原理,理氣真訣共分為三元頭、中、尾格十條,共三十條大功夫,和加上其他部分三元雜理巧妙應用:
    三元頭十大理氣
    1, 三元河圖洛書陰陽總綱
    2, 三元正夫婦交媾法
    3, 三元反夫婦交媾法
    4, 三元先后天夫婦交媾法
    5, 三元混合夫婦交媾法
    6, 三元三八納夫婦交媾法
    7, 三元顛倒夫婦交媾法
    8, 三元大卦夫婦交媾法
    9, 三元大卦總綱用法
    10, 論三元大卦丁財貴秘訣
    以上三元頭十條大理,是三元地理的入門功夫,又稱為家用功夫,用法按實地需求出發,靈活運用配合。
    論三元六大忌
    1,論一卦同宮
    2,論兩不相兼
    3,論三人不同行
    4,論四字同排(貧單絕)
    5,論五雷打丁
    6,論六字不排隊
    其真訣是以三元總綱為基礎合理運用,能正確判斷吉兇成敗之事,百驗百準。
    三元地理九大斷章(走遍天下神斷)
    1,楊公不登山
    2,一盞燈
    3,羊刃祿堂斷
    4,流神空位斷
    5,斜流穿房斷
    6,子午斜流斷
    7,走盤珠吉兇斷
    8,劫曜斷
    9,房份吉兇斷
    其九大斷章是三元地理走遍天下打局面入門的最機要功夫,十分靈驗,是楊公留傳最標準的斷章。掌握了三元頭十大功夫的真實應用法,便可以辨別各派書中的真偽。
    所謂三元地理,陰陽為主用,五行定吉兇,亦可用以下秘訣來消納制化各種黃泉八煞,化煞為官吉用。
    三元救貧黃泉訣
    三元催官黃泉訣
    三元黃泉八煞化解法
    以上三條化解黃泉八煞真訣,每一條功夫是由八句詩歌組合,有分論法解法,并非市面書籍流行的那些口訣,差之毫厘,失之千里。
    三元地理之理氣,是由淺到深,從入門到專用,步步推進,再深入便到了正宗三元地理最精華之處——三元中十大功夫——十大雜理真訣
    1,抽爻換象些子大法 1,日月合朔理
    2,生入克入交媾法 2,水火不相射理
    3,偏夫婦交媾法3,水火既濟理
    4,陰陽比和夫婦法 4,六十四卦九星運
    5,中五合五合十妙用訣 5,論中火二星
    6,化解羊刃祿堂秘訣 6,將星消峰訣
    7,丁財貴些子法 7,河圖交媾理
    8,抽爻換象些子九星運 8,隔八相生理
    9,些子數論丁多少訣 9,論七星打劫
    10,三元流年分金秘訣 10,斗丙訣
    三元中十條大理是三元地理最機密的的功夫,為民造福最佳理氣,歷代明師成名之專用準則。
    論三元尾十大秘訣
    1,三元總脈串珠理
    2,坎離交媾秘訣
    3,水火交媾秘訣
    4,坎離水火中天過秘訣
    5,三元文武開科秘訣
    6,三元老挨星秘訣
    7,三元新挨星秘訣
    8,三元父母挨星秘訣
    9,三元君四位尋父母秘訣
    10,三八丁城門秘訣
    三元尾十大秘訣,是楊公風水學三元地理高層功夫,其理訣高深莫測,用法奧妙無窮,要有非常術數易理之基礎,和天資悟性,更要有高人指點,還要從三元頭十大理氣,三元中十大功夫,三元尾十大秘訣,步步深入方能掌握其真正內涵真諦。所以三元正宗地理與眾家地理不同,以三元理氣之秘旨,收山出煞,即是消山納水,配口消峰。方能達到趨吉避兇,丁財貴旺之目的。楊公為首徒曾文辿在興國三僚卜址定向建祠一棟,立辛山乙向兼戍辰,婁宿十一度甲子金線,后面申龍過脈,右邊來巳巽水,左邊走寅口,前有卯峰對朝,天井開池放癸水,并留下了地論鉗記,何年生,何年貴,何年敗,先批后準。歷經宋元明清至今千余年之久,曾氏后裔千枝萬葉,分布全國各地為數萬丁之旺族,丁財貴應驗準確,其祠能合三元地理的十盤大理,也是楊公風水考核的唯一標準。
    其理合1,三元大卦一盤成清
    2,正夫婦交媾
    3,反夫婦交媾
    4,生入兙入些子法
    5,陰陽配夫婦法
    6,串珠理
    7,坎離交媾理
    8,水火交媾理
    9,中五立極理
    10,三元三吉理
    三,最關鍵的是做法,即是地理行業操作規范,已經掌握楊公經典精華的,能察形氣之真情,穴之變化,高低前后左右而能定局,用羅經定位立向,結合三元各項大理,相山量水,宜山補向,格準來龍,定好水口,形理相配得宜,陰陽交媾成夫婦之妙用,即是風水最佳操作方法。操作細節可見曾、廖、劉氏家族的《陰陽全次剪裁》、《玄竅家寶》、《五星葬法》、《七十二形氣作法》、《二十八葬法》等。
    四,最實用的是日課,書云;不得真龍得良辰,也應富貴旺人丁,可見日課非常重要,古人云;初年禍福日時定,久后方知地有情。用課必須謹慎,按師秘傳口訣與經驗,要有真才實學才能選擇佳課,為民造福萬無一失,最注意選課,只宜直中取,切莫曲中求,從根本意義來講避兇趨吉主樞,避開兇神惡煞,選擇吉星福神。當今選擇有斗首課,造命課,六壬奇門課,先后天吉兇明課等,都可綜合參考使用。
    楊公三元吉課,是量祠堂、家宅、墳地之衰旺,家道之昌弱而用之,據人所需而作出的最佳選擇,官家百姓各有分格采用,對正位用課是三元地理之法寶,大課小用,小課大用亦誤人多矣!需知,陰陽原有定理,禍福亦不差移,萬般變化,師之掌中,不得真傳,枉下苦功,學識浩如煙海,歷代名家都感吃力,而精要之處加以變化,參書萬卷,不得真傳,乃是木履不穿針也,前賢真傳,自得經歷而得法,此乃真才實學。
    楊公正宗風水學,已有數千年的歷史文化積淀,風水經典,獨樹一幟,尋龍探穴,操盤堪址,與實踐理論,有久遠魅力和當今價值。盡管流派紛呈、支脈繁雜,但其理論還是不出楊公左右,斗轉星移,其局不變,中國風水派別繁多,據稱細分其數數以百計之巨,主要還是包括在形勢,理氣,卦理三大類中的十幾個大的派別,楊公是中國風水文化集大成者,是理論之源。

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