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    簡單的測字怎么學,一個字測字斷事

    八字精批八字合婚八字財運五行缺失

    內容導航:
  • 如何測字
  • 測字入門都有哪些方法?
  • 如何學習國學測字
  • 測字怎么測啊
  • 古人測字的幾個小故事
  • 測字(自),幫忙測下下事業!
  • Q1:如何測字

    一 觀物取象法
    中國的漢字結構是正方型的,上下(上中下)/左右/內外/獨立,都是象形的。測字最為基本的自然就是要熟悉漢字的結構和象形的取意。觀物就是善于觀察自然界的一切有機的生物,取象是指按照自然的物類聚,例如:“簡”字 簡意 牒也。顧名思義,從象形上來看,簡字上下結構,上從竹說明是源于植物就是竹子,古人用竹子做為書寫的工具。下部間從其聲,門內有日,如果占字也要看時間節氣,無論問什么事,其相關的是于竹子的屬性有關的,且是家庭或是事業上有關的。簡字本意是簡單,單一的意思。與繁相對,了解了簡字的意義,那么還要看節氣,春占說明事情剛剛起步,夏占則為發展順利壯大,秋占不利,冬占宜守。所謂觀物取象既是如此。
    二 聚散不棄法
    每個字都有其自己的結構,即便是獨立的字,如:人、土、心、日等等,都有其可以聚散拆裝的方法。聚就是把字完整的來分析,散就是分散拆開來看,最終還要不棄原字的本意。例如:“注”字,左右結構形水聲主,灌溉的意思。拆開來看,水邊做主,利于的方向因該是北方,主也就是占字人的本身,若是占事業或工作說明主人有進入的意思了,水的性質是往低處走的。散拆還可以組裝,還是一句話,最后必須回歸本意。聚和散不可以分離的。
    三 陰陽五行法
    萬物得陰陽化合出于一物,測字也應聚氣凝神與易連通。首先熟悉八純卦的基本屬性,例如:“豆”字,豆為谷物為圓,乾象也。五行為金,利在西方,為圓滿收獲之意。分清陰陽,辯認五行,也就是說,每個字都有其五行的基本屬性,金、木、水、火、土,歸類五行。萬物不外其內,例:“中”字,東西南北中,中為中央土,其屬性為土,土厚淳德,結合春夏秋冬,如占身體當為脾胃,為事應守正中和,應和方位節氣具體分析。
    四 凝神感應法
    所謂凝神感應就是在測字前,盡量使自己放松入靜,松、靜、定、慧,排除所有的雜念,用心體會,人與人乃至人與萬物都是有感應相通的。當然這需要自身的積累,強求不得。感應到的觸類相通,例如:某人求占,先不要去理會字本身的意義,也就是排除干擾,聚氣凝神感應對方的信息,也可以所見所聞,瞬間的感覺往往也是很精確的。譬如求占者得一“云“字問婚姻,那么就感應云的景象,是烏云還是白云,是夏天的云還是秋天里的云,云的形云的狀在自身的冥想中成立,若是秋天流動的白云,若求占者是未婚女性,那么也就是說他現在心有意而動,有了自己的意中人,由于云處于天而動,自是有心無行,秋天有肅殺之氣,云得風而動,云想衣裳花想容,情犢初開。云聚云散空歡喜也。
    五 萬變歸一法
    測字本身是沒有意義的,一字知人知事,也是根據綜合的易理數術而言。最為常用的方法,就是將字拆開在組裝起來分析。結合八卦的屬性,例如:某人占疾病得“坤”字,左為土右為申,土中埋金其光暗淡,乾為臟坤為腑,土為脾胃金為肺,夏傷脾胃秋傷肺,若為男性脾氣不和肺氣不喧,故病在肺受脾胃所困。通過數字結合六十四卦,還是“坤”字,左土三數為離卦為上,右申五數為巽卦為下,得火風鼎卦,三五/八數,得二爻變之旅卦。鼎卦,木生離火,肝火旺,變火生土,火燥烈土,土不潤難使金澤,故肺氣受損脾胃不和。無論用什么方法其結果是一致的,觸類旁通一通百通.

    Q2:測字入門都有哪些方法?

    每個測字者入門的方法都不同,以前測字之所以人才凋零,是因為此一行向來都是口口相授,很少有書籍筆跡保存下來,而且有的是傳內不傳外,我們不應該提倡這個。
    測字學古文者佳,通音律者妙,精廣韻者美,可以測出來的字正統輕靈,多頌唐詩宋詞,習書法繁體,增加修養以練測字功力,如果不學古文,也沒關系,只是測字時不顯才華,不露秀靈之氣。
    測字雖然有特定的方法和理論,但也不能拘泥一格,可以綜合:“梅花數、六爻、六壬”來輔助測字。測字沒有死規矩死方法。靈活運用才符合周易:不易、簡易、變易之理。
    測字入門的10法:裝頭,接腳,穿心,包籠,加筆,減筆,破解,對關,觀梅,心易。其中心易包括六法:象形,會意,假借,諧聲,指事。其中指事包括:觀人,察色,辨言,辨事,察墨,辨紙,觀時,相機,正論不好奇,言語不可雜。
    我為了方便記憶與簡單解釋,把測字入門的基本方法編成了口訣(文采不好只為順口)“接腳裝頭是皇草
    穿心包籠為用寶
    加筆減筆破解妙
    對關觀梅心易好
    心易究竟何高招
    象形兔子死免了
    會意爐中百病燒
    假借子旁有女好
    諧聲倒字時來到
    轉注不能隨機用
    指事還有十小招
    觀人察色辨紙墨
    觀時相機勿好奇
    言語不雜此十法”
    另外我認為預測術是來幫助需要幫助的人,但是不能倡導求測者完全沉迷于宿命的言論之中,失去了人生的動力。 其實我們這些測字者也應該如醫生一般,為人解惑、解難、趨吉避兇、建立積極向上的人生觀,“醫者父母心”應該是每個預測者所秉持的一句話。 求測者也沒有必要尊稱預測者為“大師”,“聞道有先后”所以個個都是平等的,人人都具有佛性,不光能夠“傳道、授業、解惑”的人為“老師”老師不只有一位,人人可以做老師,處處可以有老師。

    Q3:如何學習國學測字

    建議去國學吧發帖子問問,或者去購物網上看看

    Q4:測字怎么測啊

    這很簡單,網上就可以測,只要在搜索欄中輸入測字,就會有很多關于測字的網站,點擊你需要的網站打開,然后輸入你想測的字就可以啦!(測字網有許多網站)

    Q5:古人測字的幾個小故事

    同字不同命
    有兩個讀書人赴鄉試,他們都以‘立’字求測,測字先生說:“你們當中有一個人會高中,而另一個人會有喪事。”結果后來果然應驗。”
    有人問其中的道理,他說:“喪父者問的時候,恰好有人汲水從這里經過,因此是個‘泣’字,斷他有喪事。考中者問的時候,恰好旁邊有人站在他身邊,這樣就是‘位’字,位寓意占據一席之位,或地位高升,因此斷他考中。”
    一字斷終生
    清朝時一個人寫一個‘羲’字請斷終身大事,測字先生是這樣說的:你是屬羊的,孤獨終生。‘羲’字拆開,從‘羊’從‘我’,是只剩下一個屬羊的我,孤寡一人。
    某人以‘瓜’字問父親病況,測字先生以兒子的‘子’與瓜字相合,是個‘孤’,斷其父兇多吉少。
    崇禎皇帝測字問國事
    闖王李自成兵困北京城,大明江山眼看大勢已去,可是崇禎皇帝仍不死心,堅守不出,做最后的掙扎。闖王義軍幾次攻城都損失慘重,軍師宋獻策獻了〝攻心,之計。如此這般向闖王說了一遍,闖王連連點頭。
    這天,軍師宋獻策扮成個測字老先生,混入京城。在皇宮附近,擺下測字攤。宋獻策早就聽說崇禎皇帝十分,常招些江湖術士進宮相面、卜卦。每日早起,必棄干清宮中拜夭求佛。洛陽失守,崇禎叔父被刺,崇禎早已感到兇多吉少。
    這天,崇禎皇帝帶著太監王德化,穿著便衣溜出皇宮。見宋獻策測字攤上的招牌寫著〝鬼谷為師,管格為友助幾個大字,心里一動。心想,平日召進宮來的江湖術士,當著我面盡說些阿談奉承的話,今日這測字先生,不知我的身份,我何不測上一字。想著,便給王德化使個眼色湊上前去。
    王德化向宋獻策尖聲尖氣的問道〝先生,我家主人想測一字。〞宋獻策抬頭一看,便知他是太監,再看看坐在一旁的崇禎,心里也就明白了。忙笑問道:〝不知客官想測何事?,王德化答道:〝想測測國事。〞宋獻策順手拿起桌上的毛筆遞給王德化說:〝請客官動筆。〞
    王德化提筆寫了個〝友〞字。宋獻策仔細端詳了一下〝友節字,思索片刻道:〝客官,不妙啊,你看〝友〞字這一撇,遮去上部,則成‘反’字恐怕是〝反〞要出頭了〞崇禎一聽,大吃一驚。
    王德化見崇禎面色驟變,連忙搖手道: 〝不,不測這個‘友,字,是這個‘有,字。〞宋獻策又端詳了半天,不言語,只是不住的搖頭。呆了好半天,才輕聲說道:〝這個‘有,字,更是不祥。你看‘有,字上部是‘大,字缺一捺,下部是‘明,字,少半邊。按此推測,這大明江山巳去一半呀,〞王德化一聽,嚇的直冒冷汗,忙說道:〝不是這個‘有,字,是‘申酉戌亥,的‘酉,字。〞宋獻策不言語,不住搖頭。
    崇禎著急的問道:〝先生請直言〞宋獻策嘆了一口氣說。〝此字大為不祥,不便多言。〞崇禎聽罷,心神不安,硬著頭皮道〝先生不必隱諱,說吧,〞宋獻策假裝神秘的說道:〝客官,切莫外傳,看來大明江山亡在旦夕,你看這‘酉’字,乃居‘尊,字之中,上無頭,下無足〞宋獻策的話還沒有說完,崇禎只覺的頭昏目眩腿腳發軟,早已癱倒在地。王德化見事不妙,忙攙扶崇禎回宮去了。
    第二天,崇禎皇帝便帶著王德化在煤山自組身亡了。北京城不玫自破,闖王義軍不費吹灰之力開進了北京城。至今,〝崇禎測字——亡在旦夕〞這一歇后語還在流傳著。
    曾國藩測字
    清朝名臣曾國藩在京為官時,常微服到民間暗訪。有一天早朝回來,他又脫去官服,換上便裝,獨自從花園的角門走出去,來到人聲嘈雜的大街上。曾國藩在熙攘的人群中慢慢走著,猛見街口有一算命攤,卦旗上寫著〝測字看相〞四個大字。曾國藩一時興起,便向那算命攤走去。算命先生見來了客人,忙起身打招呼:〝這位客官,您是看相,還是測字?〞
    〝測字。〞曾國藩不假思索隨口回答。〝請客官賜字。〞算命先生打開硯臺,遞過毛筆。曾國藩提筆蘸墨,在紙上一揮而就寫了個〝人〞字,隨即將筆擱在硯臺上。沒料想那筆沒擱穩,竟從硯臺上滾落下來,停在剛寫的字上。
    算命先生一看,大吃一驚,又抬頭打量了一下曾國藩,趕忙謙恭的施禮道:〝曾大人,恕小人無禮,敢問大人問的什么事?〞曾國藩一怔,沒想到這人能識破自己的身份。但他表面不露聲色,淡然一笑,道:〝本人無事,只隨便看看。〞
    〝那好,不遠送大人。〞算命先生不再多問,機敏的拱了拱手。曾國藩回到家中書房,仍想著剛才的事:那算命先生與我素未謀面,如何能識破我的身份?是果真有過人才智,還是胡猜瞎測、歪打正著?于是,他把府中師爺叫來,如此這般交代了一番。話說那算命先生目送曾國藩走遠,心里著實吃驚不小:當朝重臣微服測字,究竟是福是禍?正思忖間,一個騎著高頭大馬、穿著綾羅綢緞的人,帶著兩個隨從來到攤前。那人一下馬,便大聲吆喝:〝讓開,讓開,大爺要測字。〞未等算命先生開口,就抓起桌上的毛筆,在紙上畫了一個〝人〞字,隨即把筆扔在紙上。
    算命先生看了來人一眼,冷笑一聲:〝小子莫在這里狐假虎威,回去好好侍候你的主子。像你這般莽撞無禮,小心主人給你苦頭吃。〞那人見算命先生戳穿他的底細,頓覺臉上無光,趕忙帶著隨從灰溜溜的走了。過了不到一個時辰,攤前又走來一個三十多歲的漢子。那漢子雖衣著光鮮,但面色灰暗,兩眼無光,行為猥瑣。算命先生問明來人要測字,便遞過毛筆,要他寫在紙上。
    〝我沒讀過書,不會寫字,口述可以嗎?〞
    〝那你要測什么字?問什么事?〞算命先生問道。〝我想測個‘人’字,問現在的吉兇。〞算命先生點點頭,對漢子說:〝按你剛才報的字來看,你的禍事并未脫身,還有牢獄之災。〞來人一聽,大吃一驚,趕緊轉身走了。
    暮色將近,算命先生正要收攤回家,過來一位清瘦老者。老者自稱是曾府的師爺,說曾大人請先生到府上一敘。算命先生看來者似無惡意,心想〝是福不是禍,是禍躲不過〞,便隨師爺來到曾國藩府第。在書房里,曾國藩笑著對算命先生說:〝本官今天上午到先生攤上測字,先生是如何看出本官身份的?〞算命先生躬身答道:〝小人不才,說出來大人莫怪。大人來測字時,我看大人氣宇軒昂,威儀不凡,已有幾分敬意。大人所寫‘人’字,剛道有力,正是廣為傳頌的‘曾體’。那筆滾落下來,橫在人字上,正暗合‘大人’之意。另從大人講話口音來看,定是湘籍官員中‘曾、左、彭、胡’四位大臣中的一個。再根據大人的年齡和百姓對大人相貌的描述,因而敢斗膽確定是大人無疑。〞曾國藩聽了,連連點頭。又說:〝后來又有兩人到先生攤上同測‘人’字,實不相瞞,皆為我所指派,一為府里當差的師爺,一為牢里在押的犯人,不知先生又是如何識破他們的?〞算命先生答道:〝那師爺雖穿著華貴,又有隨從在后,但其舉止粗魯,缺少教養,所寫之字歪歪斜斜,絕非讀書做官之人。爾后筆擱紙上,恰巧豎在人字中間,形成一個‘小’字,暗喻來人出身卑微,因而斷定他是官府衙門里的奴才。至于那個犯人,小人見他精神萎頓,面目無光,遠處又有兩個捕快盯著,因而推測他是個在押的犯人。另外該人不會寫字,只口述一個〝人〞字。口里加人,豈不是一個‘囚’字,據此可作出判斷。〞曾國藩聽了,心里暗暗佩服算命先生的觀察能力和分析能力。曾國藩向來是個愛才之人,見算命先生機敏過人,便把他留在府中作了清客。

    Q6:測字(自),幫忙測下下事業!

    自字乃身不全也。所以事業受傷害之象。你的事業要完全靠自己。“天行健,君子當自強不息”。

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