同字不同命
有兩個讀書人赴鄉試，他們都以‘立’字求測，測字先生說：“你們當中有一個人會高中，而另一個人會有喪事。”結果后來果然應驗。”
有人問其中的道理，他說：“喪父者問的時候，恰好有人汲水從這里經過，因此是個‘泣’字，斷他有喪事。考中者問的時候，恰好旁邊有人站在他身邊，這樣就是‘位’字，位寓意占據一席之位，或地位高升，因此斷他考中。”
一字斷終生
清朝時一個人寫一個‘羲’字請斷終身大事，測字先生是這樣說的：你是屬羊的，孤獨終生。‘羲’字拆開，從‘羊’從‘我’，是只剩下一個屬羊的我，孤寡一人。
某人以‘瓜’字問父親病況，測字先生以兒子的‘子’與瓜字相合，是個‘孤’，斷其父兇多吉少。
崇禎皇帝測字問國事
闖王李自成兵困北京城，大明江山眼看大勢已去，可是崇禎皇帝仍不死心，堅守不出，做最后的掙扎。闖王義軍幾次攻城都損失慘重，軍師宋獻策獻了〝攻心，之計。如此這般向闖王說了一遍，闖王連連點頭。
這天，軍師宋獻策扮成個測字老先生，混入京城。在皇宮附近，擺下測字攤。宋獻策早就聽說崇禎皇帝十分，常招些江湖術士進宮相面、卜卦。每日早起，必棄干清宮中拜夭求佛。洛陽失守，崇禎叔父被刺，崇禎早已感到兇多吉少。
這天，崇禎皇帝帶著太監王德化，穿著便衣溜出皇宮。見宋獻策測字攤上的招牌寫著〝鬼谷為師，管格為友助幾個大字，心里一動。心想，平日召進宮來的江湖術士，當著我面盡說些阿談奉承的話，今日這測字先生，不知我的身份，我何不測上一字。想著，便給王德化使個眼色湊上前去。
王德化向宋獻策尖聲尖氣的問道〝先生，我家主人想測一字。〞宋獻策抬頭一看，便知他是太監，再看看坐在一旁的崇禎，心里也就明白了。忙笑問道：〝不知客官想測何事？，王德化答道：〝想測測國事。〞宋獻策順手拿起桌上的毛筆遞給王德化說：〝請客官動筆。〞
王德化提筆寫了個〝友〞字。宋獻策仔細端詳了一下〝友節字，思索片刻道：〝客官，不妙啊，你看〝友〞字這一撇，遮去上部，則成‘反’字恐怕是〝反〞要出頭了〞崇禎一聽，大吃一驚。
王德化見崇禎面色驟變，連忙搖手道: 〝不，不測這個‘友，字，是這個‘有，字。〞宋獻策又端詳了半天，不言語，只是不住的搖頭。呆了好半天，才輕聲說道：〝這個‘有，字，更是不祥。你看‘有，字上部是‘大，字缺一捺，下部是‘明，字，少半邊。按此推測，這大明江山巳去一半呀，〞王德化一聽，嚇的直冒冷汗，忙說道：〝不是這個‘有，字，是‘申酉戌亥，的‘酉，字。〞宋獻策不言語，不住搖頭。
崇禎著急的問道：〝先生請直言〞宋獻策嘆了一口氣說。〝此字大為不祥，不便多言。〞崇禎聽罷，心神不安，硬著頭皮道〝先生不必隱諱，說吧，〞宋獻策假裝神秘的說道：〝客官，切莫外傳，看來大明江山亡在旦夕，你看這‘酉’字，乃居‘尊，字之中，上無頭，下無足〞宋獻策的話還沒有說完，崇禎只覺的頭昏目眩腿腳發軟，早已癱倒在地。王德化見事不妙，忙攙扶崇禎回宮去了。
第二天，崇禎皇帝便帶著王德化在煤山自組身亡了。北京城不玫自破，闖王義軍不費吹灰之力開進了北京城。至今，〝崇禎測字——亡在旦夕〞這一歇后語還在流傳著。
曾國藩測字
清朝名臣曾國藩在京為官時，常微服到民間暗訪。有一天早朝回來，他又脫去官服，換上便裝，獨自從花園的角門走出去，來到人聲嘈雜的大街上。曾國藩在熙攘的人群中慢慢走著，猛見街口有一算命攤，卦旗上寫著〝測字看相〞四個大字。曾國藩一時興起，便向那算命攤走去。算命先生見來了客人，忙起身打招呼：〝這位客官，您是看相，還是測字？〞
〝測字。〞曾國藩不假思索隨口回答。〝請客官賜字。〞算命先生打開硯臺，遞過毛筆。曾國藩提筆蘸墨，在紙上一揮而就寫了個〝人〞字，隨即將筆擱在硯臺上。沒料想那筆沒擱穩，竟從硯臺上滾落下來，停在剛寫的字上。
算命先生一看，大吃一驚，又抬頭打量了一下曾國藩，趕忙謙恭的施禮道：〝曾大人，恕小人無禮，敢問大人問的什么事？〞曾國藩一怔，沒想到這人能識破自己的身份。但他表面不露聲色，淡然一笑，道：〝本人無事，只隨便看看。〞
〝那好，不遠送大人。〞算命先生不再多問，機敏的拱了拱手。曾國藩回到家中書房，仍想著剛才的事：那算命先生與我素未謀面，如何能識破我的身份？是果真有過人才智，還是胡猜瞎測、歪打正著？于是，他把府中師爺叫來，如此這般交代了一番。話說那算命先生目送曾國藩走遠，心里著實吃驚不小：當朝重臣微服測字，究竟是福是禍？正思忖間，一個騎著高頭大馬、穿著綾羅綢緞的人，帶著兩個隨從來到攤前。那人一下馬，便大聲吆喝：〝讓開，讓開，大爺要測字。〞未等算命先生開口，就抓起桌上的毛筆，在紙上畫了一個〝人〞字，隨即把筆扔在紙上。
算命先生看了來人一眼，冷笑一聲：〝小子莫在這里狐假虎威，回去好好侍候你的主子。像你這般莽撞無禮，小心主人給你苦頭吃。〞那人見算命先生戳穿他的底細，頓覺臉上無光，趕忙帶著隨從灰溜溜的走了。過了不到一個時辰，攤前又走來一個三十多歲的漢子。那漢子雖衣著光鮮，但面色灰暗，兩眼無光，行為猥瑣。算命先生問明來人要測字，便遞過毛筆，要他寫在紙上。
〝我沒讀過書，不會寫字，口述可以嗎？〞
〝那你要測什么字？問什么事？〞算命先生問道。〝我想測個‘人’字，問現在的吉兇。〞算命先生點點頭，對漢子說：〝按你剛才報的字來看，你的禍事并未脫身，還有牢獄之災。〞來人一聽，大吃一驚，趕緊轉身走了。
暮色將近，算命先生正要收攤回家，過來一位清瘦老者。老者自稱是曾府的師爺，說曾大人請先生到府上一敘。算命先生看來者似無惡意，心想〝是福不是禍，是禍躲不過〞，便隨師爺來到曾國藩府第。在書房里，曾國藩笑著對算命先生說：〝本官今天上午到先生攤上測字，先生是如何看出本官身份的？〞算命先生躬身答道：〝小人不才，說出來大人莫怪。大人來測字時，我看大人氣宇軒昂，威儀不凡，已有幾分敬意。大人所寫‘人’字，剛道有力，正是廣為傳頌的‘曾體’。那筆滾落下來，橫在人字上，正暗合‘大人’之意。另從大人講話口音來看，定是湘籍官員中‘曾、左、彭、胡’四位大臣中的一個。再根據大人的年齡和百姓對大人相貌的描述，因而敢斗膽確定是大人無疑。〞曾國藩聽了，連連點頭。又說：〝后來又有兩人到先生攤上同測‘人’字，實不相瞞，皆為我所指派，一為府里當差的師爺，一為牢里在押的犯人，不知先生又是如何識破他們的？〞算命先生答道：〝那師爺雖穿著華貴，又有隨從在后，但其舉止粗魯，缺少教養，所寫之字歪歪斜斜，絕非讀書做官之人。爾后筆擱紙上，恰巧豎在人字中間，形成一個‘小’字，暗喻來人出身卑微，因而斷定他是官府衙門里的奴才。至于那個犯人，小人見他精神萎頓，面目無光，遠處又有兩個捕快盯著，因而推測他是個在押的犯人。另外該人不會寫字，只口述一個〝人〞字。口里加人，豈不是一個‘囚’字，據此可作出判斷。〞曾國藩聽了，心里暗暗佩服算命先生的觀察能力和分析能力。曾國藩向來是個愛才之人，見算命先生機敏過人，便把他留在府中作了清客。
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左腳還得右腳扶，一生歡喜道不孤。弱肩難得挑重擔，財貨無憂便知足。 意思是：左腳與右腳互相支撐，才能存身立命。生活中有朋友幫忙，即使是生活上有波折起伏，也容易渡過。分析：我們看到，“人\”字，肩挑重擔，才是個“大\”字。“人\”的肩頸很細，想挑重擔并不容易。做事情時，需要量力而行。否則，反而容易受到排擠，體會到生活的壓力。人”字的左捺與右撇，一起構成了船頭與船尾，同時，看起來也很像是波浪。這說明，生活中是波折不斷，小麻煩不斷，但最后都能順利渡過。船到橋頭自然直 ，不需要有太多的貪心。
補充：
字打錯了，是不需要有太多的擔心。呵呵。 其實不管算不算命，日子還是要照過，對不對。看過就算了。還是要靠自己把道路走好。 說起來，大人和小孩子實質是一樣的，都是要學會走路。大人腿長，力氣大，即使有小石子，也輕易的邁過去了。小孩子腿短，走路還不熟練，容易被小石子絆倒，那就得慢慢地來，摔倒了，也是很正常的，再爬起來就好了。人的一生，就是這樣不斷地成長起來的。
能
『為您算的運程』：感情方面，則要注意“浮沉”兇星的牽動，此星具有熱情冷卻及感情驟變的意思，若仍然珍惜雙方多來努力建立的關系，便切勿因一時的感覺而魯莽下決定。
『宜佩帶的飾物』：銀晶蝙蝠吊墜（或作為護符隨身攜帶）
『適合喬遷居住的樓層及朝向』：2、16、南北朝向、東南朝向
『適宜相伴的配偶星座及屬相』：巨蟹座、天蝎座、雙魚座、屬鼠、屬龍等
『八字喜用神』：「水金」為此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：雷火豐（豐卦） 日中則斜
『催財的擺設』：元始天尊
『黃道吉日』（結婚/訂婚/注冊/領證/搬家/提車/裝修/喬遷/開業/動土/出行/生子/擺酒）：8月4日
『吉祥的紋身、十字繡圖案』：一款圖騰黑桃鑰匙圖案
『本月幸運色』：白色 white
『本月幸運數字』：「17」
『本月幸運石(水晶)』：青金石；
『本月幸運花』：紅牡丹——愛
『事業上有效好發展的職業』：『事業上有效好發展的職業』：人力資源經理、銷售員
『求桃花姻緣方法』：家中墻紙全是粉紅色，以催促感情桃花快快出現。
拆字和其它占卜沒有倆樣,都是隨機推斷.
這個機很重要:
1.這個人選擇的字,是機
2.選擇這個字的時間和背景,是機
3.所問何事,也是機
4.你的拆解和他的目的及是否應驗,亦是機
有個去趕考的書生拆字，要求先生給他算算.先生說好啊，你先隨便寫個字吧，于是書生寫了個“忠”字，算命的說您若是去趕考一定高中（四聲）。旁邊的另外一個書生也跑過去找算命先生算命，他隨口一說“我也測個忠字”，算命先生卻說恭喜恭喜,你不但能中,還能榮登三甲.一看結果如此好,第三個書生說他們測忠字那么好,我也來個忠字,拆字先生一聽,搖頭說,你不但高中無望,謹防染疾.后果然應驗.
拆字先生道:第一位是無心之忠乃為中，故金榜題名;第二位是接連之中,故連中;第三位是多口多心之忠,乃為患。
測字心法五訣
一 觀物取象法(因人而異)
中國的漢字結構是正方型的，上下(上中下)/左右/內外/獨立，都是象形的。測字最為基本的自然就是要熟悉漢字的結構和象形的取意。觀物就是善于觀察自然界的一切有機的生物，取象是指按照自然的物類聚，例如：“簡”字 簡意 牒也。顧名思義，從象形上來看，簡字上下結構，上從竹說明是源于植物就是竹子，古人用竹子做為書寫的工具。下部間從其聲，門內有日，如果占字也要看時間節氣，無論問什么事，其相關的是于竹子的屬性有關的，且是家庭或是事業上有關的。簡字本意是簡單，單一的意思。與繁相對，了解了簡字的意義，那么還要看節氣，春占說明事情剛剛起步，夏占則為發展順利壯大，秋占不利，冬占宜守。所謂觀物取象既是如此。
二 聚散不棄法(朝好的方面說)
每個字都有其自己的結構，即便是獨立的字，如：人、土、心、日等等，都有其可以聚散拆裝的方法。聚就是把字完整的來分析，散就是分散拆開來看，最終還要不棄原字的本意。例如：“注”字，左右結構形水聲主，灌溉的意思。拆開來看，水邊做主，利于的方向因該是北方，主也就是占字人的本身，若是占事業或工作說明主人有進入的意思了，水的性質是往低處走的。散拆還可以組裝，還是一句話，最后必須回歸本意。聚和散不可以分離的。
三 陰陽五行法(見機行事)
萬物得陰陽化合出于一物，測字也應聚氣凝神與易連通。首先熟悉八純卦的基本屬性，例如：“豆”字，豆為谷物為圓，乾象也。五行為金，利在西方，為圓滿收獲之意。分清陰陽，辯認五行，也就是說，每個字都有其五行的基本屬性，金、木、水、火、土，歸類五行。萬物不外其內，例：“中”字，東西南北中，中為中央土，其屬性為土，土厚淳德，結合春夏秋冬，如占身體當為脾胃，為事應守正中和，應和方位節氣具體分析。
四 凝神感應法(靈感巧合)
所謂凝神感應就是在測字前，盡量使自己放松入靜，松、靜、定、慧，排除所有的雜念，用心體會，人與人乃至人與萬物都是有感應相通的。當然這需要自身的積累，強求不得。感應到的觸類相通，例如：某人求占，先不要去理會字本身的意義，也就是排除干擾，聚氣凝神感應對方的信息，也可以所見所聞，瞬間的感覺往往也是很精確的。譬如求占者得一“云“字問婚姻，那么就感應云的景象，是烏云還是白云，是夏天的云還是秋天里的云，云的形云的狀在自身的冥想中成立，若是秋天流動的白云，若求占者是未婚女性，那么也就是說他現在心有意而動，有了自己的意中人，由于云處于天而動，自是有心無行，秋天有肅殺之氣，云得風而動，云想衣裳花想容，情犢初開。云聚云散空歡喜也。
五 一法通萬法通
測字本身是沒有意義的，一字知人知事，也是根據綜合的易理數術而言。最為常用的方法，就是將字拆開在組裝起來分析。結合八卦的屬性，例如：某人占疾病得“坤”字，左為土右為申，土中埋金其光暗淡，乾為臟坤為腑，土為脾胃金為肺，夏傷脾胃秋傷肺，若為男性脾氣不和肺氣不喧，故病在肺受脾胃所困。通過數字結合六十四卦，還是“坤”字，左土三數為離卦為上，右申五數為巽卦為下，得火風鼎卦，三五／八數，得二爻變之旅卦。鼎卦，木生離火，肝火旺，變火生土，火燥烈土，土不潤難使金澤，故肺氣受損脾胃不和。無論用什么方法其結果是一致的，觸類旁通一通百通。
先讓問事的自己隨便寫個字，再問他要算的是什么事，然后就根據自己的理解和見識大概說一下。也可能有一定的方法。準不準的也不一定，主要是積極的看問題。
