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    觀音吊墜開光是什么意思,吊墜玉觀音能自己開光嗎

    內容導航:
  • 我以前在路邊攤上買了觀音菩薩相然后沒有開關會怎么樣?
  • 戴佛像吊墜有什么講究
  • 佩戴翡翠觀音掛件有什么說法?
  • 沒過個光的觀音吊墜可以戴嗎?
  • 金菩薩吊墜需要去廟里開關嗎
  • 如何辨別買回來的千手觀音掛墜開了光?
  • Q1:我以前在路邊攤上買了觀音菩薩相然后沒有開關會怎么樣?

    神像,
    沒開光就是藝術品,
    是擺件。
    開了光,
    就是神,
    得供著,敬著!

    Q2:戴佛像吊墜有什么講究

    千萬不要佩戴佛像
    佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什么時候開始流行的,佛教經典中有佩戴佛像的說法嗎,真的是“男戴觀音女戴佛”嗎?佩戴佛像到底會為我們帶來什么后果?今天的這一篇常識文章非常重要,各位有緣的鳳凰網友要看仔細了。
    首先,不論是玉質的,還是其他任何材質制成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件,乃至項鏈、手環之類,小編在此懇切勸誡:千萬不可戴在身上。原因為何?請往下看。
    佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的屬性,宗教的神圣性需要具體的象征物來體現,佛菩薩是人天導師,是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙,佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的對象,是我們的目標、榜樣和追求,我們看到佛菩薩的像,就能時刻記得要學習佛的慈悲;歆慕佛的莊嚴;開顯佛的智慧。但是我們把佛像戴在身上,不論是為了好看,還是為了獲得保佑,都是極大的不恭敬。試想,神圣的佛像怎么可以成為裝飾物?我們最崇敬的人天導師怎么可以成為貼身保鏢?有人可能會說,哪有那么嚴重,佛像就是佛像,你這小編少在這里忽悠人。說這個話的人就是對佛法要義缺乏了解。要知道,佛有法、報、化三身,佛像本來就是佛的應化身之一。試問,我們會不會把自己的父母當做裝飾或者擺設,會不會把父母當做自己的家丁或保鏢?道理不言自明。說到這里,小編要告訴大家,不要佩戴佛像,可不是我自己杜撰的,杜撰一個事關佛教信仰的說法,一個事關眾生法身慧命的教言,小編既沒那個能力,更無那個膽量。事實上,佩戴佛像,不僅在佛教經典中找不到一處記載,其實佛門高僧也早在百多年前就已經痛陳其弊,以下引用近代高僧印光大師的話,請大家仔細閱讀,從中不但可以知道為何不能佩戴佛像,也可以知道佩戴佛像何時流行,由誰肇始:
    前三日接到歧路指歸二本,見后附之徽章,頗不謂然。民國二年(編注:1913年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。事后道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編注:1923年)仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道階。道階尚能講經,而于恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔?三編?卷二?復鄔崇音居士書》)
    再錄一代大德李炳南老居士的開示:
    現今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼皮膚,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如愿之理?!更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說!印光大師乃大勢至菩薩化身,于此弊端之始就極陳其過,鑒于此流弊之泛濫,特錄大士之法語示眾!唯愿大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)
    由此我們知道,佩戴佛像不但不能植福消災,反而褻瀆之罪嚴重,更是消損我們的福報。
    所以,無論如何請都不要佩戴佛像。那有人會說,不是說有什么本命佛嗎,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?小編在此鄭重提醒,十二生肖是中國民俗,何來與佛法結成什么本命佛?本命佛之說才是商家杜撰,試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。
    要知道,佛經中多處提到禮敬佛菩薩像,念佛、念菩薩能消罪業,保平安。從未提佩戴佛像。有很多人說,“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。請問,你當著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是一個道理嗎!說心里恭敬,卻連面兒上的恭敬都做不到,還談什么心中恭敬?更有甚者,胡言什么“我不著相,我不注重形式,我心中有佛就好”,還引用金剛經“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀”來為自己的所謂不注重形式做注腳。小編想說,你的境界到了嗎,學佛有次第,我們過了河到達了對岸,當然要扔掉船和槳輕裝上路開始新的歷程,但是你到對岸了嗎,還沒過河就要把船和槳都扔了嗎?所以說,末法時期,這種愚癡狂慧真的是到處都是,對于這種說法,實在不足與語,說了人家也聽不進去,徒增爭論。
    印光大師曾說,佛法從恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像,一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業,二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報,高僧大德們的教誨,實在是為了我們好啊。
    但是也可能有的網友會說,那現在我知道了佛像不能佩戴,但是我確實很想獲得護佑保平安,有沒有什么可以佩戴的呢,小編告訴你,當然有,印祖也早就說過:
    護身符可以用南無阿彌陀佛六字名號的佛牌或楞嚴咒掛件,有楞嚴經做依據。萬勿用佛菩薩像。
    看到了吧,佩戴佛教經咒是可以的,而且是有經典依據,就是佛親自說過的。那么就是不但可以佩戴,還有真正的護佑平安的功用。因此楞嚴咒、南無阿彌陀佛六字名號,或者南無觀世音菩薩名號、南無地藏王菩薩名號,等等都是可以的。尤其,南無阿彌陀佛六字洪名,是萬咒之王,其中所蘊含的無量功德與威神之力是我們凡夫遠遠不能想象的。
    南無阿彌陀佛
    南無阿彌陀佛
    南無阿彌陀佛

    Q3:佩戴翡翠觀音掛件有什么說法?

    男戴觀音女戴佛,別無說法。

    Q4:沒過個光的觀音吊墜可以戴嗎?

    最好不要帶,跟開沒開光沒關系!帶了不恭敬!佛菩薩是值得我們所有人恭敬的大善知識,恭敬還來不及呢,如果我們帶著佛菩薩的吊墜或者項鏈去到廁所、浴室、其他不凈的地方等等,那是很不恭敬的。所以最好不要帶這些。您可以把這些吊墜掛在書房的書柜里、辦公桌等潔凈的地方,時常以一顆至誠心瞻仰禮拜。這樣功德利益是很大的,而且你能以至誠恭敬心禮拜佛菩薩,一定能過得到佛菩薩的加持護佑。

    Q5:金菩薩吊墜需要去廟里開關嗎

    這個隨個人意愿,當然開光無非是做吉祥。有利益。

    Q6:如何辨別買回來的千手觀音掛墜開了光?

    開光就是借助佛菩薩的加持之力給指定的物件灌注正能量,只要持誦佛菩薩的經咒真言就一定會具備靈性。我們可以用這樣的方法測試一下:
    1、如果有禪修功底很深的朋友和居士,入定去觀察它,開光的物件周邊會有微微的光環的(開光的如果是僧人則更明亮,同樣的經咒真言,僧人念和居士念的效果是不一樣的)。
    2、自己也可以這樣測試。找一大瓶子的蒸餾水(不能用礦泉水或自來水之類,否則不準,因為有礦物質會改變水的浮力),倒滿倆杯子,杯子大小以能裝下這個物件為宜。然后將物件泡在里面(不用擔心,不會影響開光的效果的)超過一個時辰(也就是倆小時)后,準備幾根繡花針和兩把小鑷子,分別將繡花針一根一根的放進兩個杯子。如果放入疑似開光物件的那個杯子里的繡花針能浮起來、或者下沉比隔壁那一杯慢,就代表這是開光過的。

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