十二生肖，是由十一種源于自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，用于記年，順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
如何挑選十二種生肖動物，這是一個 人們亙古流傳的話題，傳說中有一年，玉皇 大帝過生日，下令讓所有的動物在正月初九 這天前來祝壽，并決定按前來祝賀生日的報 到順序選定十二種動物，作為通往上天之路 的守衛，并按年輪流值班。 相傳，當時老鼠和貓是鄰居，但平時體大的貓常常欺負弱 小的老鼠，老鼠對貓往往也只是感怒而不敢言。而貓有個貪睡的 毛病，接到玉皇大帝下的令后，老鼠竊喜：報復貓的機會終于來 了。果不其然，貓叩響了老鼠家的門，請求老鼠在給玉皇帝祝壽 時，叫醒它一同前往，老鼠滿口答應下來。為了報復貓，到了正 月初九清晨，老鼠便悄悄的出發了。老鼠雖然起得很早，跑的也 很快，但到了寬寬的河邊面對著濤濤的河水，它發愁了，只好坐 在河邊等著其它動物渡河時，跳到它們的背上借助它們的力量渡 河。等了好一會兒，最早出門的牛，默默地一步一步地走到了河 邊，老鼠趁牛泅入水中的瞬間，敏捷地跳到牛耳朵里，牛平時就 以憨厚，善于助人為樂著稱，因此它對老鼠這種投機 行為毫不在意。渡過了河，老鼠覺得躺在牛耳朵里既 舒服，又省力并沒有跳下來的意思，天近傍午時，牛 載著老鼠到了玉帝的家門外，當牛剛要進門時，誰 知老鼠迫不急待地從牛耳朵里竄出來，搶先跳到 了玉帝面前，就這樣，老鼠終于取得了第一 名。而載了它一路的牛，僅獲得第二名。 稍后老虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、 雞、狗也陸續到達。豬雖然很蠢， 但也按時到達，名列第十二名。玉帝按它們報到的先后次序一一 賜封它們為每年的輪值生,十二生肖的順序就這樣確定下來.
正月初十，天還沒有亮，熟睡了幾天的貓終于醒了，它趁黑就上路了當它正為一路上的冷清，，認為別的動物還沒出發而得意時，正來到了玉帝門前，它一邊敲門、一邊高喊"玉帝--，貓來報到了--"。前來開門的人，哈哈大笑地對貓說："你真是一
只大笨貓，你已經遲來一天了，還是回去洗洗臉，清醒清醒腦子吧!，不要老是一副睡不醒的樣子，把玉帝的指令也拋腦后。"此時，貓已經憤怒到了極點從此，它與老鼠結下了不解的怨仇，一見到老鼠發誓把它咬死，大有不吃盡天下老鼠誓不罷休的無畏精神、勇氣和決心! 十二生肖的選擇與排序十二生肖的選擇，據考證早在東漢以前就有傳說，只是對動物的選擇說法不一。如：秦代廣為流傳的十二生肖中有鹿無狗，排列次序也略有不同。我們今天流行延用的十二生肖的說法是源于東漢時期的傳說。 那么，世界上的動物很多，為什么選擇這十二種動物做肖獸?它們的排列順序又是怎樣確定的呢? 一、據學者考證認為：主要是因為這十二種動物與人們的日常生活息息相關，比如：十二生肖中的"龍"，雖然在現實生活中并不存在，但它是我們古代祖先華夏族的圖騰。當時由于生產力低下，科學不發達，人們對自然界的很多現象無從解釋，便在想象中勾勒出了一種有綜合神力的動物--龍，人們把它當做宗拜物，祈求"龍"給人們帶來好運，帶來風調雨順的豐年。這樣一來"龍"便成了當今十二生肖中的一員，而今天倍受人們寵愛的貓，為什么沒有在十二生肖中記載呢?那是因為，在漢代以前，還沒有人將野貓養在家中。貓跟人們的
生活關系不大，據考證，我國是在漢明帝以后才有家貓的。
我用紫薇給你看,主要給你說夫妻宮和財,官宮
命宮
形貌清秀，面紅齒白，心性溫和善良，聰明機智，安分守己，具有學習之天才。喜歡命令他人，不喜歡受他人約束。有領導統御，企劃組織，處理財務之長才。喜爭權，與人計較利益。不認輸，注意小細節。喜歡學習新事物，對于目標非常執著。懂得積財，理財，因此比較有錢。缺乏開創力，但擅于守成。清秀，高雅，理智重于感情，有獨特的審美觀念，重穿著，喜布置居家環境。
兄弟宮
兄弟姊妹個性溫和，能夠互相關懷及體諒，之間的情感和諧，能彼此分工合作，互相幫忙。兄弟姊妹眾多。兄弟之間比較容易有暗爭情事發生。有刑克且不和，最好離居為宜。兄弟間長幼有序，和睦相處，婚后手足之情依舊，到老仍然相互提攜。有異母弟兄，同胞弟兄二至三人，有暗爭傾擠或分離。同住者二人，分居者可三人。感情不和，有糾紛，不在一起生活。
夫妻宮
在選擇配偶時，眼光較高，所以不適合早婚，晚婚則婚姻較不會有所變化，仍能偕老。配偶喜當家，同時有責任感，如果無法忍受，須互相忍讓。先生相貌莊重，膽大心細，品格高尚，操作能力強，能干并且體貼。結婚前會遭遇到破壞或困難。夫妻能夠白頭偕老。夫妻感情雖有周折，但無傷大雅。主分離，或有夫妻之名而無夫妻之實。不宜早婚，遲婚，在結婚前遭遇破壞中傷，而受到風波周折的，反而可以偕老。但在結婚后再有分居，遠離等事方可。或者不舉行結婚禮而同居。婚姻不正常，夫婦難和諧。有與眾不同的婚姻觀念，不是婚前同居，就是抱獨身主義。不喜受現時婚姻觀約束，晚婚較宜。
子女宮
子女聰明機巧，活潑，好動。子少或遲得。自己的下屬或晚輩不多，亦或時時更換，關系不常。
財帛宮
廉貞之財不容易守得住，善流動，宜從事商業行為，使錢有流通的機會。在競爭是非中求財，容易惹詞訟破財，或被人侵吞偷盜。逢煞容易遭竊，逢huaji容易被劫，無法取回，如遇hualu財也不順，但可拿得到。逢煞或huaji，千萬不可有的行為，否則必輸。主橫發橫破。不計一切只為錢財，非常愛財。因色破產。
疾厄宮
血壓高，頭眩，雙目昏花或眼中有血絲，肝火旺，頭痛，大腸干燥，痔瘡便血，耳鳴等疾癥。易患破傷風。慎防口舌瘡痛。
遷移宮
變動性大，勞心又勞力。在外心神不寧。在外是非糾紛，思想消極。活動力強，喜往外跑。在外有地位，在外有威力，使人敬威。主在外能活動，有利可圖。主一生多刑克，出外有災。最適合武職，否則少人緣。
仆役宮
交多方面的朋友，且人際關系良好，能與部屬關系融洽。出門主得貴人扶持。喜交年紀大的朋友，成忘年之交，亦多相扶助關愛。主得益友，或得朋友之助力。
官祿宮
文職，武職皆可居高職位。有名望，是政界要人，社會名流，商業巨子。即富且貴。事業多糾紛，多變化，多枝節，順中多逆境，且主官災是非。在政在軍或遭遇突然的職，在商則有顛覆涉訟倒閉的問題。
田宅宮
家中多吵雜，鄰居多是非，門戶不安寧，難得好鄰居。附近不宜有水溝，下水道，鐵軌，為敗局。
福德宮
勞碌命，無法閑下來，即使富裕仍然有很多憂慮，心思多變。是一個完美主義者，好勝心強，欲望多，有口福。但還是很理智，理智勝于感情。東西奔走，福少不安。
父母宮
與母親緣厚。
【十二生肖的排序】
鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
【來歷與民間故事】
十二生肖源于何時，今已難于細考。長期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著。《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，十二生肖便齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整，且與現今相同。
漢族民間故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，老鼠給忘了，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤家。大象也來參賽，被老鼠鉆進鼻子，給趕跑了，其余的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄
，于是老鼠排第一，豬排最后。虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龍賽跑，結果排在了龍的前面。狗又不平，一氣之下咬了兔子，為此被罰在了倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋
，但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的愿望。
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔1
十二生肖的順序表。十二生肖為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
“鼠咬天開”于子夜之時，故子屬鼠。 “地辟于丑”，牛是辟地之物，故丑屬牛。人生于寅時，有生即有殺，虎者，殺人也，故寅屬虎。卯，日出之時，陽本離體，而中含太陰玉兔之精，故卯屬兔。辰，正值群龍行雨，故辰屬龍。
巳，值此之時草茂，而蛇得其所，而巳時蛇正歸于洞，故巳屬蛇。午，陽極而陰氣萌。馬者，奔跑不踏地，陰類也，故午屬馬。羊未時吃草而茁，故未屬羊。
申時日落猿啼，且此時伸臂跳躍，故申屬猴。酉，月出之時，月本坎體，中含金烏之精，故酉屬雞。夜降為戌時，狗正守夜，故戌屬狗。亥時，豬除吃食之外無一所知，故亥屬豬。
擴展資料：
古人將黃道與赤道附近的恒星分為“二十八星宿”。二十八宿分別代表一種動物。古代將周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配屬生肖，生肖與二十八星宿存在對應關系。
明代大學士王鏊認為，二十八種動物配屬二十八星宿，并“以七曜統之”，成“女土蝠，虛日鼠，危月燕，子也”的格局。清代李長卿在《松霞館贅言》認為，二十八宿配動物“即前十二屬加一倍者也“，“亢金龍，辰官也，角木蛟附焉。
蛟，龍類也”，體現十二生肖為基礎湊齊二十八種星宿動物。但該說難免有附會，二八星宿配動物的記載要晚于十二生肖。
