一個皇帝管不好事，用五個皇帝一定可以管好事，鬼也愛錢，有五個皇帝的錢，鬼應應該要退，這就是中國道家，法術創立的人們的基本路！
風水的定論是：圣賢之書，神欽鬼伏。紅旗，一切妖魔鬼怪畏服、懼怕。
如不放心，如下內容很有效，也很管用，可用，不會產生誤解，不會被授以把柄，不要求助任何人，任何時候都可以自我操作完成。
風水的重要論點是：“全部是文盲，不可能有貴人，有貴人也是虛假不真；也不可能有風水，有風水也會變廢”；人類至所以是人類，主要是會用知識填充大腦。
本人是學風水，也間或替人做過風水。從少年時代開始，即在外闖蕩，也知道一定的邪術，也研究過一定的邪法，但本人從來也不信邪術，覺得那些下三爛的東西用處極其有限。幾十年來本人只信一樣東西——書。本人家里有一些書，是工具書、教科書、科普書、名人名著。本人想信古老、而不是現代風水書中的如下二種說法：圣賢之書，可避百煞，可壓百邪”。“圣賢之書，可旺龍氣、改宅運、旺財運。”這是風水書中的原句，本人沒有加一個字，沒有減一個字，原原本本摘抄在此，供參考。親身體會也是實實在在的受益，確有改龍運、旺家宅、旺財運、去百邪的功用。關于改變風水的其它物品和方法，就是有效，應都是捕風捉影，牽強附會。本人想信的書能旺財、改運，是經過事實證明，而且是有直接能說明問題的事例和事實依據。
想要旺財、避煞、解邪，建議買一些書存放家中，必有好處，勝于任何風水布局，勝于任何旺財、驅邪、捉鬼、畫符、鎮宅。如下書最好：1、工具書。2、教科書。3、科技、科普書。4、名人名著。
風水的化解，其它化解物件容易引起歧義、質疑，又不方便。紅旗，就是被質疑理由充分正當。化煞具有更好的作用。紅解百煞，五星團聚。不要以為紅旗就沒有另一層含義，只是紅星閃亮的一面，選擇紅，更深的含義還是化煞作用，只是意在言外，精神詮釋，不落世俗而已。全世界所有的軍隊都在一定部位使用有紅色。
關于紅色的化煞、避邪作用，淵于自然界的動物啟示：牛就忌諱紅色，西方斗牛士就是利用牛對紅色敏感的這征，克制牛的蠻力。天上飛的老鷹，就最忌諱紅色，農村就有人家利用這征，設置紅色標志，克制老鷹對家禽的攻擊。猴子對紅色就相當忌諱、敏感，“殺雞敬猴”，猴見紅色而驚懼、惶恐、畏縮、狂燥，具有攻擊性。野外許多動物，都有避忌紅色的特征，對紅色敏感避忌，獅群就忌諱紅色。動物忌諱紅色根源又是畏懼“火”。
紅旗的作用：如果對風水不放心，認為不妥，可以在家門口和家中適當墻壁位置，展開、貼掛一面大小適中的五星紅旗，用以展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。家中掛紅旗，一樣具有化煞解災的作用，不會被質疑，就是被質疑，理由正當。1、紅旗，成功勝利的標志。2、中國人的向往和希望，而且是實實在在的希望。掛一面紅旗，樹起一種對國家和民族的信仰。3、紅解百煞，邪氣不入，鬼穢驚懼，兇邪不怕。紅旗飄飄，幸福隨到。4、五心團聚，心無牽掛。正氣在胸，心無邪念，不怕惡煞；嬌而不艷，莊嚴而又神圣。5、最好丈量好長度、寬度，大小適中，定制或自制五星紅旗，展開貼掛墻壁，象一幅美麗的畫卷。紅旗與國家同命運，與日月同輝煌，任何時候都可掛，有皇封誥命在前，勝于任何開光。
01 五帝錢具有避災、保佑、祈福、擋煞、防小人、避邪、旺財等作用；五帝錢的使用方法是：開光五帝錢要選良辰吉日；最好在每個月圓之日拿出室外，讓其吸收日、月之精氣；如果別人弄臟一定要用清水清洗；五帝錢的擺放，可以放在床邊、隨身攜帶，也可以與其他風水物放在一起；五帝錢的忌諱是五個皇帝是有順序的，不能亂了順序；其次忌吉祥物讓外人觸摸；若是擺放在家中，是有方位講究的，不能隨便擺放。
五帝錢，指圓形方孔的銅錢，古銅錢按“外圓內方”、“天人合一”的鑄制，取其象天法地，是古代陰陽五行學說的具體體現，擁有厚重的文化屬性。古代民間，一直有用古銅錢驅邪招福的習俗，通常將五枚銅錢串在一起，代表著五方五行力量。五帝，原始意義上是指東、南、西、北、中五方天帝，為五方神，分配五行、五色，金木水火土、白青玄赤黃。用五枚“外圓內方”古銅錢代表五行五帝神力辟邪招福的習俗由來已久。
五帝錢的作用：
1、五帝錢有擋煞、防小人、避邪、旺財、祈福之功能。中國民間自古就有佩戴錢幣以擋煞、防小人、避邪、旺財、祈福的習俗。因而五帝錢更多匯聚了天、地、人之氣加上百家流通之財氣，故能鎮宅、化煞，并兼具旺財功能，還能強化主人自信，化解六神無主之缺陷。
2、五帝錢是靈器，是法物，它兼具了東南西北中五方帝之威。五帝錢具有古錢所有的功用，避災、保佑、祈福等。
3、犯太歲者犯太歲者可用來辟邪擋災，同時還需要結合其他化解太歲的方法。
五帝錢的使用方法：
1、開光五帝錢要選良辰吉日，進行開光，賦予五帝錢更多能量。
2、最好在每個月圓之日拿出室外，讓其吸收日、月之精氣。
3、如果別人弄臟一定要用清水清洗，然后再讓它增加功力。
4、女人例假期間，五帝錢不能擺放在身上，不利于健康。
5、五帝錢的擺放，可以與其他風水物放在一起。
6、五帝錢的擺放，可以放在床邊、隨身攜帶，也可放于車內。
7、最好懸掛，不得放在腳下亂踩。
五帝錢的忌諱：
1、五帝錢的五個皇帝是有順序的，不能亂了順序。
2、在風水吉祥物中，最忌諱的是吉祥物讓外人觸摸。
3、五帝錢若是擺放在家中，是有方位講究的，不能隨便擺放。
4、有很多人會把五帝錢掛在車上，可以保平安，但是要挑選時間。
五帝錢是清朝五個皇帝登基后造的純銅古幣，依次為：順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶、嘉慶通寶。從通俗意義來說，清朝時距離現在最近的朝代，故歷經400余年后，流傳下來的依然很多，而且很多都保存很好，能湊齊這5個曾經興盛過的朝代的古幣，本來就是一種好運的象征。如祖輩傳下來的所有清朝所有朝代的古錢，然后按照五行風水，五帝錢屬金，加上與生俱來的帝威之氣，故具有一定的鎮宅沖威的作用，在家居風水中，有利于促進財氣，使家旺財盛。
不過，若要讓五帝錢達到旺財的效果，其形態設計和擺放方法還是有一定講究的。五帝錢在家居風水中最基本的形態設計有三種，且其擺放順序均為順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶。順治為頭，嘉慶為尾。具體如下：
1、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序，從上至下或者從左到右一字形排列，此為在“時間”上連續不斷的發財之象。其主要擺放在大門口或者主道路口等處，預示著一路順境、一路發財等。
2、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序，呈圓形排列，而且擺放時順治務必處在圓的至高點，此為在“空間”上循環往復不斷發財之象。因風水命理中圓為天，故其主要擺放在家居中至少離地面一米以上的高處，預示著財從天降之義。
3、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序排列為一字型，然后在頭部和尾部分別佩上其他法器，構成加強版的效果，尤其是懂風水的按照風水原理配制的久遇五帝錢這類采用古代皇帝龍袍同質的絲綢編制，在頭部加有金屬皇冠和錢袋，對應五帝錢頭部，且喜收納財務，尾部采用金剛杵等攻擊型法器，具有非常強烈的化煞除災功效，防止小人和惡人相害。如果運用到家居風水，即使對家也使用了普通款五帝錢，這種風水加強版也可以強勢壓倒，從而重新占據漏風之財。
二、五帝錢的擺放方位與宅主喜忌。
五帝錢的受眾人群、擺放方位與宅主之命局喜忌有很大的關聯，其適合宅主命局之喜忌需要者自然效果顯著，否則，可能事倍功半、收效甚微。其具體方法如下：
1、命局五行喜金者，一般最適宜將圓形設計的五帝錢擺放在家居的西方或者四隅之方，形成旺金、或土生金的五行流通形式;當然，也適宜將方形設計的五帝錢擺放在西方，形成的土生金的五行流通形式。
2、命局五行喜水者，一般最適宜將圓形設計的五帝錢擺放在家居的北方，形成金生水的五行流通形式。
3、命局五行忌木者，一般最適宜將圓形設計的五帝錢擺放在家居的東方，形成金克木的五行制衡形式。
4、命局五行忌土者，一般最適宜將長形設計的五帝錢擺放在家居的北方，形成金泄土、木克土的五行制衡形式。
5、提示：五帝錢的主體五行屬性定位是金，圓形為金、方形為土、長形為木，西方為金、四隅為土、北方為水、東方為木。
三、關于五帝錢之點對點化煞功用。
1、根據自身命局需要，如五行缺金等的人，可隨身佩帶五帝錢，可放在錢包、提包、口袋等內，可提升個人運勢特別是財運，同時亦有辟邪之功用。這些自然與五帝錢自身所特持的“財氣”和“正氣”分不開的。
2、五帝錢化解路沖、門沖等兇煞之氣有較為獨特的功效。這需要根據煞氣方位、形態等擺放不同形態設計的五帝錢，這樣效果會更佳。此中隱含有“以錢消災”之義。
3、因家居風水中五黃二黑大煞五行屬土，故五帝錢乃為化解五黃二黑大煞之首選，其原理即以金泄土。在具體操作的時候，此需要考慮五帝錢之形態設計與家居環境的協調搭配。
四，五帝錢風水運用
風水屬于道家，故家居風水中五帝錢可以不用開光，可以通過消磁水晶消除五帝錢帶的不好的東西，目前市面上具備真正風水的，還是比較少的，可以找當地風水老師根據自己情況定制，也可以去渹寶找久遇五帝錢風水特款這樣的經典風水專業款，搭配了具有正面磁場能的天然高檔水晶，懂的人自然就知道，只有適合的才是最有作用的。以上認真回答，希望采納。
吉祥物件 放之大吉
01 五帝錢具有避災、保佑、祈福、擋煞、防小人、避邪、旺財等作用；五帝錢的使用方法是：開光五帝錢要選良辰吉日；最好在每個月圓之日拿出室外，讓其吸收日、月之精氣；如果別人弄臟一定要用清水清洗；五帝錢的擺放，可以放在床邊、隨身攜帶，也可以與其他風水物放在一起；五帝錢的忌諱是五個皇帝是有順序的，不能亂了順序；其次忌吉祥物讓外人觸摸；若是擺放在家中，是有方位講究的，不能隨便擺放。
五帝錢，指圓形方孔的銅錢，古銅錢按“外圓內方”、“天人合一”的鑄制，取其象天法地，是古代陰陽五行學說的具體體現，擁有厚重的文化屬性。古代民間，一直有用古銅錢驅邪招福的習俗，通常將五枚銅錢串在一起，代表著五方五行力量。五帝，原始意義上是指東、南、西、北、中五方天帝，為五方神，分配五行、五色，金木水火土、白青玄赤黃。用五枚“外圓內方”古銅錢代表五行五帝神力辟邪招福的習俗由來已久。
五帝錢的作用：
1、五帝錢有擋煞、防小人、避邪、旺財、祈福之功能。中國民間自古就有佩戴錢幣以擋煞、防小人、避邪、旺財、祈福的習俗。因而五帝錢更多匯聚了天、地、人之氣加上百家流通之財氣，故能鎮宅、化煞，并兼具旺財功能，還能強化主人自信，化解六神無主之缺陷。
2、五帝錢是靈器，是法物，它兼具了東南西北中五方帝之威。五帝錢具有古錢所有的功用，避災、保佑、祈福等。
3、犯太歲者犯太歲者可用來辟邪擋災，同時還需要結合其他化解太歲的方法。
五帝錢的使用方法：
1、開光五帝錢要選良辰吉日，進行開光，賦予五帝錢更多能量。
2、最好在每個月圓之日拿出室外，讓其吸收日、月之精氣。
3、如果別人弄臟一定要用清水清洗，然后再讓它增加功力。
4、女人例假期間，五帝錢不能擺放在身上，不利于健康。
5、五帝錢的擺放，可以與其他風水物放在一起。
6、五帝錢的擺放，可以放在床邊、隨身攜帶，也可放于車內。
7、最好懸掛，不得放在腳下亂踩。
五帝錢的忌諱：
1、五帝錢的五個皇帝是有順序的，不能亂了順序。
2、在風水吉祥物中，最忌諱的是吉祥物讓外人觸摸。
3、五帝錢若是擺放在家中，是有方位講究的，不能隨便擺放。
4、有很多人會把五帝錢掛在車上，可以保平安，但是要挑選時間。
引用,什么是“五帝銅錢”？五帝銅錢是清朝的五代王帝各自在位時使用的銅錢。他們是：順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五王帝。 清朝有這么多代帝王，為何只使用這五代帝王的銅錢呢？順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝時間正好是180年（1644~1824），是完整的三元九運，處于中國國力最強大的年代，空間上也五行俱足，時代相連，國運昌盛，社會安定繁榮，帝王獨尊，百姓樂業，錢幣鑄造精良，流通時久。并且五帝古銅錢曾埋于地下，所埋之處多為藏風水聚氣場的強盛寶地，吸收了最好的地氣。銅錢外圓內方，外圓代表天，內方代表地，中間的皇帝年號代表人，天、地、人三才具備。銅錢性剛，五行屬金，銅質吸收氣場的力量比金銀都好，得天、地、人之精氣，因而具有扭轉乾坤的能量。因此，銅錢具有極強的化解煞氣的作用，故，能鎮宅、化煞，并兼具旺財功能。 一、真假之辯五帝錢作為法器有其特殊性，不能把它和其他法器簡單比擬歸類。其他法器如貔貅、財神等“現代制造”和“古代制造”原理上沒有區別，但五帝錢本質上還是“錢”，是錢自然就有真假之分，假錢帶上多么眩暈的光環也是假錢，本質上的“假”，鑄就它百無一用。用假東西去辟邪神、化煞神、聚寶神、招財神，如同上墳燒報紙——這是糊弄鬼啊，什么作用也起不到！二、開光之爭五帝錢不需要開光，因為五帝錢根本就不屬于任何宗教。五帝錢托帝威自盛，是“帝”物，是“俗”物，如天干地支、星宿歷法、三元九運、五行八卦、喜神、財神、龍王、土地，這些都是我們民族自己的祥瑞和文化！僧、道、俗各有各道，也各守各道，佛教不能詮釋道教，道教也不能詮釋佛教，“俗”自然也泱泱獨立。三、編織五帝錢繩子的顏色 五行與五色：東方木，在色為蒼；南方火，在色為赤；中央土，在色為黃；西方金，在色為白；北方水，在色為黑。黃色，屬土，宗教意義上的辟邪色，五帝錢本身自有辟邪功能，這樣配功用重復。有些人提出用黃色線穿五帝錢是想土生金，但五行之事“過”反而雜，造成了很多的“金”夾雜一點點“土”，因為“土多金埋，土薄金雜”，薄土不生強金，所以，是個很錯誤的搭配。紅色，屬離卦，代表光明、正氣、太陽等，旺家旺財萬事吉利，有些人會說，紅色繩子屬火，古錢是銅屬金，火克金不好。其實，不然，紅繩系銅錢是“微火煉金”，而不是“火克金”，因為，五帝錢本身自有五行屬性，順治屬北方水，康熙屬東方木，雍正屬中央土，乾隆屬西方金，嘉慶屬南方火。 下列情況都可以用五帝錢鎮之化解：1、住宅門對樓梯：樓梯向下泄宅之氣財留不住，容易破財。樓梯向上形成煞氣，影響健康，容易受傷。2、門對電梯口：主財來財去，又犯開口煞，不利家運。3、門被墻角沖射〔俗稱飛刃煞〕主損傷、車禍、血光之災。〔宜配合貔貅或八卦鏡等〕。4、犯路沖：主損人、意外血光、破財官非等〔宜配合貔貅或八卦鏡等〕。5、反弓路：主損耗財氣，居之不安。6、拱門〔俗稱擔牛擔〕主辛勞，又易招引桃花，不利婚姻、家運。〔宜加掛珠簾〕。7、房門對廁所門：主暗疾、泌尿系統毛病。〔宜加掛珠簾〕。8、房門對廚房：主車禍、血光之災。〔宜加掛珠簾〕。9、房門對房門：主易招口舌是非。〔宜加掛珠簾〕。10、擺放金庫或收款機內，可增進財富。11、帶身上有利牌運、偏財運，具提升運氣和招財功用。12、安神明爐內，可辟邪兼旺家運、財運。13、暗溝煞：令人財來財去守不住財。 用于擋煞方面：一般家居的煞氣，主要是分兩方面的，先討論室外的煞氣；室外的煞氣一般是來自大門口及窗口等主要的入氣處，來自大門的煞氣有很多，一般常見的有檔煞、反弓煞、白虎開口煞等，化解來自大門口的煞氣，最好的方法是將六帝的古錢，順序放在大門的門檻下。左起為嘉慶、乾隆、雍正、順治、康熙、道光。這樣做有助化解室外沖的煞氣及不致令宅內之氣外泄，要注意的是門檻要高四分，及要將古錢順序放好，(在屋內面對大門，順序是道光、康熙、順治、雍正、乾隆、嘉慶)。同時要將古錢字腳向內及錢面向上，有皇帝名是為字面，假若將字腳向外，會招致宅內泄氣。 如果大門不能做門檻，可將五帝錢串好，掛在門檻上便可，效果當然比不上放在門檻下那么好。窗外的煞氣比大門的煞氣為多，但因窗門不是人出入之處，氣之流動是沒有大門口之動機那么大，常見的煞氣有反弓煞、沖射煞、刺面煞、反光煞、天斬煞、白虎煞及見煙囪或旗桿所造成的煞氣等等，如果你家窗外見到這些煞氣，除了擺放有關風水物品外(如八卦鏡之類)，最好在風水物品上加上一串六帝古錢，或將一串六帝古錢排在窗前，這樣便可解其煞氣。 室內煞氣的化解：內煞氣比較簡單，主要是來自廁所，門與門沖、墻角沖射、橫梁壓頂及家低放置不好所造成的煞氣，我們只須六帝古錢一串掛在面對煞氣之處，便解其煞氣。 用于旺宅旺財：(一)用于個人方面：可將一串五帝古錢，順序串好配帶在身上，可放在錢包及手袋內或吊在手袋肩帶，可令自己運氣轉好有助運同時亦有辟邪之效果。(二)在旺宅旺財方面：將六帝古錢順序放在大門檻之下，方法與前面所說一樣，除了有擋煞的作用外，對改善宅運是有一定的幫助。如果大門口得到病符或五黃兇星飛到時，最好改用六帝古錢。第二個方法是將五套五帝古錢，分別順序放在屋內四個角及中央，因為屋內面積比較大，所以不能用一套五帝錢，因其力量是不足夠的，五套五帝錢的放法是面對大門，左方角放五個順治，右方角放五個康熙，中央放五個雍正，后左方角放五個乾隆，后右方角放五個嘉慶。 (這個做法要五套五帝錢埋在地下，所以最好是入住前做好)。 另一個旺宅同時旺財的方法，是將五帝古錢順序放在屋內地主之紅磚上，其擺放的次序分別是，以地主牌為后方，前方放順治，右方放康熙，中間放雍正，左方放乾隆，后方放嘉慶，放好后將香爐壓在中間雍正錢上便可。注意，是字腳向地主牌處。總之，古錢是很有用的風水用品，將古錢加在風水物品上，更可增強風水物品實質之功效，例如加在貔貅上，可加強貔貅的旺財效果，加在麒麟上亦能增加化煞之功。
