不用算都知道個大概
我是一個算命師
算命通常都是從自己開始算起，所以算命的不給自己算命，這本身并不正確。
為什么算命的輕易不敢動自己的命？是這樣的，命里會不會富貴，這是注定的，不論你會不會算命，你的命運都是這樣，努力的結果頂多是略有點好看而已，不可能根本上地變化。
另外一個原因，人都有私心，算命師也一樣，總希望自己的八字得到更好的未來，總覺得命運對自己不該這么不公平，所以，很容易對自己的命理有錯誤的思想。所以，很多命理師只能通過別人來解自己的命理，為的是不失偏頗。
所以說，不是算命師不給自己算命，而是因為怕自己受私欲的影響算不準，也怕自己知道自己的命運而心灰意懶，更怕自己努力改命的行為正落入命運的圈套。
總之，算命的可以給自己算命，而且，當水平足夠的時候（真正有能力開館算命的），一個八字一眼看去就已經有了感覺，哪怕是自己真不想給自己看命，這一眼下去也把自己的命運看穿了，所以，算命的可以給自己算，而且必然會給自己算。
當然不能，難道你要靠一張盤來活著，定自己的生死？人是有變數的！算命很大程度上決定于算命師對你的心理暗示，有些不好的算命師亂說，很容易給你造成心理暗示，讓你往那方面想。
“算命的”延續至今，也有了高大上的稱呼——命理師。但大部分人都習慣稱呼我們這行為“算命師傅”，無論怎么喊，都是指的我們。給別人看的多了，算命師傅自己的命運必然不會太好。于是，就有人提出了質疑，既然能給別人算命，為什么不先給自己算算？是不是算的不準？
命運并非絕對的，很多“同行”號稱的“改命”也是如此。從古至今，有名望的算命大師都是有數的，大部分算命師傅都是默默無聞，甚至一生都貧困潦倒。于是我們又回到了那個問題：難道他們就不會給自己算算嗎？為什么不給自己調理一下運勢？這個問題被無數人用來當做攻擊的語言，污蔑《易經》是封建，也中傷了大部分的算命師傅。
我們都知道“玉不琢不成器”，成器的先決條件，首先你得是塊玉，然后經過手藝高超的工匠藝人的精心雕琢才能成為“器”。算命師傅能給自己算，這是肯定的，但想改變命運就不是那么容易的事了，就跟前一篇我們說的那樣，命無法改，只能通過運來調理。若想改命，你必須得具備某些前提條件！就拿玉器來說，如果你連玉都不是，那還有什么用呢？再者說，就算是一塊寶玉，也要先被人發現，再有合適的能工巧匠雕琢才行，否則也只能埋沒在泥土之中。
算命也是一樣的道理，算命師傅就像那些能工巧匠，可以造就別人，但不一定能讓自己蛻變。當然，為別人改也得是有條件的，就像一個超級大廚，若自己家連柴米油鹽都沒有，那他也只能去給別人做飯了。巧婦難為無米之炊，算命師傅也是如此，已經注定是個搬磚做苦力的命，即使再怎么調理，他也成不了帝王！
與其千方百計的去改運，還不如多多行善積德，靠譜的方法不是一個，別盯著一條路走下去。算命本就有違“天道”，給別人改的同時就有了因果，人算不如天算，技術再高明，也無法改變因果報應。
哪怕算命師傅確實有天大的本事，能造命改命，也不敢肆意改變他人命運，這叫“悖逆天道”，與天對著干，可能會有好結果嗎？有多少“高人”、“大師”因此而不得善終，甚至后代都受其牽連！
不用算都知道個大概
為什么算命的不給自己算，這就說明不要相信算命先生。如果算命先生算的都是那么準的話。他自己。怎么也會有些災難。
