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    算卦的人為什么能說對,網上算卦有沒有特別靈的

    內容導航:
  • 算命的為什么算的那么準?
  • 為什么社會上算命的人說得那么準?
  • 算命的準不準?為什么說得性格都很對?
  • 算命的話能信嗎可是為什么那么準
  • 有算命比較準特別靈驗的先生大師嗎?
  • 網上的算命準嗎,請各們網友給個建議啊
  • Q1:算命的為什么算的那么準?

    算命確實是很準的,因為它有一整套科學而嚴密的推算過程,當然也有不準的,那是算命先生的技術不行,也有裝神弄鬼的,那是為了騙錢.
    我學習命理近十年了,平時給別人看大多都很準確,不光別人佩服,我自己都感到我們的祖先創立這門學術很了不起.
    究竟是怎么算的,解釋起來就太多了,你又不是要學習命理,不必詳究.
    至于跟誰學,各人有各人的途徑,都不容易.我主要是看書,命理書籍古今都有,很多.看書是一個方面,更重要的是實踐,其實無論學什么都是這樣,理論聯系實際.
    最后說明一下,我不是什么算命高手,也不是什么大師,只是一個命理愛好者,還在學習中.

    Q2:為什么社會上算命的人說得那么準?

    在日常生活中,我們常常會遇到一些看手相、面相的算命先生,即使是在現代化的都市中,我們也經常可以在立交橋下、公園門口、人行道邊,看到算命先生的卦攤,而且為這些算命先生捧場的人也不在少數。 雖然有時候,人們明知其,有“蒙人”的嫌疑,但還是有不少人樂意通過這種方式來預測自己的運程。而且很多受過算命先生“指點”的人,都會被算命先生未卜先知的預見力所征服,覺得算命先生說的非常準。這是為什么呢?難道算命先生真的能夠洞察過去,預知未來嗎? 心理學家對算命的現象進行了深入研究,他們發現,算命先生之所以能夠說的如此之準,其實只是利用人們的一種“自我求證”的心理,把人們引入自己的“陷阱”之中而已。 算命先生往往善于觀察人們的心理,并懂得利用這些心理達到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的問題往往都是語意不明確的,因為語意不明確的問話,往往容易讓人們向自己認定的方向去推測和想象。 例如有時算命先生會問:“你家門口是否有棵大樹?”如果有,你就會認為他果然能掐會算;如果沒有,他會一本正經地說:“哦,沒有最好。”好像他原本便希望沒有這棵樹。有時算命先生會說:“你這個人和水比較有緣的。”這樣的話往往會引起人們的很多聯想。如果你的名字中有個“水”字或者帶有三點水的偏旁,你便會想:他怎么知道我的名字和水有聯系呢?如果你是在水利部門工作,你也會很奇怪:他怎么知道我的工作和水有關呢?如果你家附近有條河流或池塘,你同樣會吃驚:他怎么知道我的住處旁邊有水啊?如此等等。不用算命先生說出些什么,你自己已經聯想了很多。 人們都有一種“自我求證”的心理,當其受到某種暗示后,大腦中會立刻浮現出一系列與此暗示有關的內容。因此,當聽到算命先生說你“與水有緣”時,你就會不由自主地把自己一切與水有關的經歷或事物都找出來,來證明自己確實與水有關,甚至會把自己某一次游泳時腳抽筋的事都聯系到這里。因此,你會覺得:真是神了!他怎么知道我和水有緣呢? 算命先生正是利用人們的這種心理,向人們提供一些模糊的信息,讓對方自己去求證,以使信息的模糊性具體化,讓被算命的人覺得他們真是神機妙算,可以洞察天機。 “算”術高超的算命先生往往都是善于設置“心理陷阱”的高手。他們能夠抓住被算命人的心理,在詢問以及對話中對其進行不動聲色的暗示,使其主動鉆進自己設計好的“陷阱”之中。例如,算命先生總會告訴被算命人要心誠,“心誠則靈”,這其實就是對他們的一個肯定性的暗示,讓其對自己持贊同的態度。在產生信任的前提下,你的思路當然就很容易順著算命先生的某種提示越走越遠了。并在算命先生提出的一些模糊性問題下,努力進行回憶與聯想,主動證明這些話的準確性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人們的“自我求證”心理,達到了自己騙財的目的。 行為揭秘: 在日常生活,幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理。因此當算命先生用籠統的、概括性的語言進行描述時,人們就很容易浮想聯翩,對號入座,從而產生一種錯覺,以為算命先生可以未卜先知。

    Q3:算命的準不準?為什么說得性格都很對?

    反正我和我哥都算得蠻準的

    Q4:算命的話能信嗎可是為什么那么準

    信則靈,不信則不靈。”“算命先生”的話是否有影響,不取決于“算命先生”,而取決于求助者本身。 “算命先生”的話不一定有根據,但求助者主觀上已肯定了它的存在,心理上便竭力趨向于它,這又會促使“預言實現”。比如早上起床后偶然發現右眼皮痙攣跳動,立刻想到“算命先生”說的“左眼跳財,右眼跳災”,感到十分“晦氣”。在這種心情緊張的情況下,行為舉止不再像平日那樣輕松自如,造成各種失誤機會大大增加,比如打破杯子、走路摔跤等。于是,預感禍事果然“應驗”了。相反,如果沒有“左眼跳財,右眼跳災”的心理暗示,我們最多把打破杯子、走路摔跤當作是意外,更不會往災禍的方向去想。

    首先來說,算命的為什么會算的“準”。
    人類的特點分為三種:第一種具有普適性,基本上一個健全的人都應該具有的特質,例如幾乎所有人都會說“我這個人開始接觸你會覺得比較內向,但是接觸多了就會發現其實我很開朗的”;第二種是某一個群體的人所具有的特質,比如醫生的“嚴謹”、幼教的“親和力”;第三種就是你個人的獨特品質了。算命的一般抓住第一種和第二種的一部分來忽悠,從你的言談、衣著,再加上三言兩語問問你的職業、家庭,就能把握住比較寬泛的這兩類特質,說的八九不離十。所以你會覺得:大師真乃神人也。當然,算命的也有獨特的說話技巧,就不屬于這里討論的范圍了。

    一方面,人在遭遇如離婚、喪偶、破產等應激事件時,情緒會出現大幅度波動,對生活失去控制,安全感受到影響,心理依賴性大大增強,受暗示性比平時更強。另一方面, “算命先生”往往會好壞話兩頭說,提供一些模糊的信息,讓對方去尋找自己的體驗,使信息的模糊性具體化,從而產生“你深知我”的錯覺,這是一種自我求證的心理現象。同時,心理學研究揭示,人是很容易相信一個籠統的、一般性的人格描述,比如說你需要獲得別人的尊重,遇到困難有時很糾結等,這些帽子其實扣在誰頭上都適合。即便“算命先生”說一段無關痛癢、空洞無比的話,也會使求助者深信對方十分準確地揭示了自己的的特點。于是乎,“算命先生”的一席話就成了金玉良言。

    這個算法與命書上的不同
    萬年樁是瞎子算命的一個重要歌訣,一年兩句,如84年就是"甲子丙寅初三子,二四六八九閏十。"推算時由農歷引出,甲子是該年的干支年號,丙寅是該年正月初一的干支,初三子表示正月初三晚上子時立春。二四六八九閏十記的是小月,每月二十九天,這年閏十月。 由此進行推演,用六甲、五鼠遁和五虎遁推算出一個人的四柱八字。根據二十四節令歌訣推出各個節氣的準確時刻。根據天干司令用事歌推出戊土旺幾日、丙火旺幾日等等。

    算命師為什么能算得那么準呢?
    這個問題可以分為兩方面來探討:
    其一是,依據既往無數類似的案例,以預測求問者未來的命運;
    其二是,藉著邪靈的運行,以預見求問者將要遇到的禍福。

    我國傳統算命術中最有影響力的是四柱算命術,即八字算命。盡管古代命書浩如淵海,但一般人看來都會感到很費力。這不是現代人看不懂,是那些書根本就沒有把問題講清楚。它不象西方科學那樣主題突出具有完整的論證體系,而看起來都是支離片解眾說紛紜。一些命理權威的論述更是叫人無所適從,結果許多研究命理的人一個個都成了書呆子。而悟性稍微好一點的人才想到了去找正宗算法,到底正宗在哪里呢?我認為能夠驗證的算法就是很有價值的,得引起注意。民間瞎子算命那套算法,還是比較準的,它們師出有門,據說在張家界那邊有個谷教,本經是從那里傳出的。當然瞎子授徒不用書本,而是帶徒弟背歌訣,每晚半夜起來背一遍,一百天后帶徒弟出門在實際中訓練,指點一下就行了。

    Q5:有算命比較準特別靈驗的先生大師嗎?

    有呀,想免費沒有靈驗

    Q6:網上的算命準嗎,請各們網友給個建議啊

    路是自己走出來的,未來掌握在自己手中,有付出就會有回報,算命沒有科學依據,不可信!但是算命為什么會準呢?算命準可能有三方面的因素
    1.心理因素
    有一句與“說曹操,曹操到”類似的俗話是“受傷的手指經常被人碰”。為什么一個人總有“受傷的手指經常被人碰”的想法呢?
    道理很簡單。實際上只不過是我們對受傷的指頭格外注意罷了。也就是說,我們對外界的感知是有選擇的。由此我們可明白為什么會“說曹操,曹操到”了。因為事情就是這樣:恰好符合這一經驗的被我們記住了,而更多的不符合這一經驗的卻被我們忘記了。并非我們的預言多么準,只是由于我們所做的選擇更有利證實這句話罷了。
    類似的事可以舉出更多。有些人會相信預言性的夢。他也確實可以給別人舉出一兩個例子。但是,他忘記了預言性的夢還是不曾實現的居多這個事實。有時還會聽到一些人議論:某某人算卦算得可準了等。其實這也基本上屬于此類情況,即偶爾算準的留在了那些輕信的人們心中,而大量未算準的卻被這些人遺忘了。
    事實上,在各種場合下,預言準的時候都是極少的。只不過人們往往會輕易地忘掉一百次失敗的預言,卻津津樂道偶然的一次成功罷了。應該說,相當數量的巧合事件都可由此得到解釋。
    2.
    還有就是算命的人,有一定的觀察力.
    偶曾經和同學做過"紙牌算命"的游戲.得到他們相信度的反饋是100%,
    98%,95%..其實不是邪靈做工.而是我對他們的性格比較了解.(當然,這類游戲還是不提倡大家去玩.)
    3.
    算命先生的措詞.
    摘引一個人們熟悉的故事:某日三名秀才赴京趕考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人問及科舉前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃說:“想必你們一定能領會我一指的暗示吧。”并約了見榜歸來在此店見面的時間,驗正其準確程度。三個秀才都不愿放下“聰明文化人”的架子,都顯露出心領神會的樣子。秀才走后,店老板出于崇拜與算命先生攀談,算命老翁詭秘一笑說:“這不準確嗎,若一人中,則釋為暗示只一人能考中;若二人中,則釋為暗示一人不能考中;若三人都未中,則釋為一人都考不中;三種可能皆在暗示之中,你說我哪能算不準呀!”
    算命先生結合“大氣候”與“小環境”,總結摸索出了人們社會生活的一些基本規律:姑娘一般算能否找個如意郎君;青年人大多算能否調資、提干、分房;中學生大都算能否考上大學;大學生大都算能否有個好的分配去向,那成雙成對來算的含意就更加明白了;年輕夫婦要算是否生個兒子;家庭婦女多關心子女的就業、升學;中年干部雖羞羞答答,但遮擋不住內心想知道仕途的前程;老年人則主要算能“高壽多久”;個體戶大都算生意能否賺錢……如此等等。因此,只要能察顏觀色,機智應變,把握住分寸,投其所好,道喜不道憂,或道了憂再賣個關子指點“迷津”縱深發展,不但能獲得更多的錢,當事者也會笑逐顏開。
    總之只要努力奮斗,總會有好的結果!

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