八卦中的陰陽區別為:(乾為天,屬陽)、(坤為地,屬陰)(震為雷,屬陽)(巽為風,屬陰)(艮為山,陽)(兌為澤,陰)(坎為水,屬陽)(離為火屬陰)。
天地;雷風;山澤;水火。
所以;地風澤火化為陰,天雷山水化為陽。陽為大,陰為小。這就是基本的陰陽區分。
八卦之乾卦萬物類占,五行屬金,卦數一
八卦之坤卦萬物類占,五行屬土,卦數八
八卦之震卦萬物類占,五行屬木,卦數四
八卦之巽卦萬物類占,五行屬木,卦數五
八卦之坎卦萬物類占,五行屬水,卦數六
八卦之離卦萬物類占,五行屬火,卦數三
八卦之艮卦萬物類占,五行屬土,卦數七
八卦之兌卦萬物類占,五行屬金,卦數二
五行是中國古代的一種物質觀。多用于哲學、中醫學和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成,隨著這五個要素的盛衰,而使得大自然產生變化,不但影響到人的命運,同時也使宇宙萬物循環不已。五行學說認為宇宙萬物,都由木火土金水五種基本物質的運行(運動)和變化所構成。它強調整體概念,描繪了事物的結構關系和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說,則五行可以說是一種原始的普通系統論。
太極生兩儀,兩儀生四象。四象生八卦。太極就是一陰一陽是為太極。這就是他們之間的關系。
五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。是古代漢民族的基本哲學概念,是古代的陰陽學說。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”學說同今天的數學、物理、化學一樣,一直是中國古代漢族先賢從事各種研究的工具與方法,無論道家、醫家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通“五行”。八卦,是陰陽、五行的延續,也或將萬物分作為八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常運用在方位、測卦、風水等學科上。而最能將八卦發揮得淋漓盡致是梅花易數這學科。
易經是漢族傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結晶,被譽為“大道之源”,是古代帝王之學,家、軍事家、商家的必修之術。 易經含蓋萬有,綱紀群倫,是漢族傳統文化的杰出代表;廣大精微,包羅萬象。據《史記·周本紀》記載:文王"其囚羑里,蓋益易之八卦為六十四卦"。 也就是說,當時文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝紂囚禁在羑里整七年,在獄中,西伯昌潛心研究易學八卦,通過八卦相疊從而推演出現在《易經》中所記載的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。
八卦五行有金、木、水、火、土
《乾為天》、《兌為澤》五行屬金
《巽為風》、《震為雷》五行屬木
《坤為地》、《艮為山》五行屬土
《離為火》五行屬火
《坎為水》五行屬水