南紅瑪瑙首飾戴哪只手沒有講究。
無論佩戴在哪個手上都是合適的，只要是佩戴舒適和美觀就可以。佩戴舒適，美觀，在哪個手上都是可以的。至于在佛院寺廟，不要把首飾露出來即可，也是可以佩戴的。
南紅瑪瑙保養方法：
1、南紅制品要避免與硬物的碰撞。由于南紅瑪瑙的硬度較大，所以受到撞擊也容易破碎，特別是鏤空的作品更容易損壞，平常擺放、攜帶要穩固結實，或是收藏在質地柔軟的盒內;
2、南紅的清洗。長時間佩戴或擺放的瑪瑙表面產生油污或灰塵。灰塵要用柔軟的毛刷清潔;油污應以溫淡的肥皂水刷洗，再用清水沖凈;（新南紅-下圖）
3、南紅盡量避免陽光直射或過冷過熱，以避免熱脹冷縮而損壞;
4、南紅盡量避免與化學試劑等物品接觸，避免腐蝕而影響其鮮艷度和光亮度;
5、南紅的擦拭要用柔軟的布或毛巾，避免劃傷，有助于保養和維持原有的品質;
6、南紅都需要經常補水，以保持其中水分的平衡，如感到南紅瑪瑙缺水現象已經比較嚴重，可將其放在純凈水中進行補水。（老南紅--下圖）
收藏和佩戴南紅瑪瑙手串一定要注意新老之分：
1、南紅瑪瑙珍貴，關鍵在于其天然形成的紅色
俗話說：“千種瑪瑙萬種翠”，說的就是瑪瑙的顏色與種類很復雜。常見的瑪瑙有紅、白、灰、黑、藍、綠等幾種顏色。作為手串的材料，最常見的就是南紅瑪瑙。紅瑪瑙在西漢以前稱為“赤玉”或“赤瓊”。
南紅瑪瑙這一稱呼的誕生時間并不長，至少在上世紀90年代還沒有流傳起來。南紅瑪瑙的定義及所指說法不一，有的說是云南的紅瑪瑙，也有的說是南方的紅瑪瑙，但甘肅等北方省份也有紅瑪瑙。
目前，業界一般認為南紅瑪瑙是對產自中國西南部的一種顏色艷麗、潤澤渾厚的紅瑪瑙的統稱，具體產地主要是云南、甘肅和四川。
南紅瑪瑙之所以珍貴，關鍵在于其天然形成的紅色，且顏色鮮艷，質地細膩。此外，材料的稀缺性和出材率極低也使其更為珍稀。南紅瑪瑙的應用歷史悠久，早在兩千多年前的戰國貴族墓葬中就已發現南紅瑪瑙的串飾了。
云南博物館館藏有古滇國時期的南紅飾品，北京故宮博物院館藏的清代南紅瑪瑙鳳首杯更是精美，被定為國家一級文物。
2、新南紅顏色偏沉重，沒有老南紅的蠟狀亞光
拍賣紀錄顯示，老瑪瑙一直是收藏價值與經濟價值很高的文玩品。玩老瑪瑙——包括手串，便是這一領域的一個重要原則。近些年來，隨著地質勘探技術的發展，四川涼山和云南保山地區的高品質南紅礦被相繼發現。
收藏級別的南紅作品又重新出現在人們的視線中。老瑪瑙與新瑪瑙的最明顯區別在于，前者的通透度要明顯遜于后者。換言之，后者要比前者透亮。
不同時代的不同開采地，造成了瑪瑙質地不盡相同。業界稱清代的瑪瑙最好，不是出于對清代的盲目尊古與崇拜，而是因為清代瑪瑙的通透度更接近傳統對玉質的要求。
業內人士指出，收藏和佩戴南紅瑪瑙手串，一定要區分開老南紅與新南紅。老南紅手串帶有珠光寶氣的光澤，氣質高貴華麗；新南紅的顏色偏于沉重，沒有老南紅的蠟狀亞光，裝飾效果不甚理想。
參考資料來源：
人民網--購買南紅瑪瑙手串注意新老之分
百度百科--南紅瑪瑙
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其實南紅瑪瑙手鏈戴左右手都是可以的
1.南紅瑪瑙佩戴在“左手”手腕上，能夠穩定人的情緒，使人遇事穩重，特別是煩躁的時候把玩珠子片刻，能讓人恢復理性舒緩壓力，南紅瑪瑙長期佩戴并加以開光加持可辟邪、助運的功能。
2.南紅瑪瑙佩戴“右手”手腕上可以化險為夷、逢兇化吉、消除邪氣。紫檀木有益人體心臟、肝臟及腎臟等機能，能有效穩定人體腦波，使人情緒穩定、安詳、沉靜，有穩神定氣之神效。讓人感覺富有內涵和修養;就寢時，將珠子放置枕邊，有助于改善睡眠質量，更有幫助禪定之效益，在佛教界也被公認為神木，具有驅邪辟邪之效——摘自蘇州南紅網
南紅沒啥特殊盤玩保養，南紅屬于玉石類，注意別磕碰就好，還是很皮實的。
南紅手串的盤玩相對于很多文玩來講是很簡單的，它既不像小葉紫檀那么怕油變黑也不會像綠松石那般怕汗盤花。只需要平時注意盤玩之前凈手，等到閑暇時間拿出來揉捏一二，持之以恒，使得手掌分泌油脂均勻的遍布南紅手串的每個角落，就可以有很好的包漿了。
盤玩南紅手串雖然沒有太多的限制，但是也不可以像前文中的那位兄弟一樣放飛自我啊。難道他想的是在火鍋邊上盤玩可以沾染到空氣中彌漫的牛油鍋底，輔助包漿？我們姑且不說火鍋的溫度對南紅手串色澤、質地的影響，單單只說火鍋店的空氣多臟啊！每次吃完火鍋之后那滿身的油膩感自己都會嫌棄，你在這種環境下去盤玩南紅手串，是感覺它的顏色太過鮮艷需要一點污垢來遮掩是吧？
不是所有的場合都是可以將南紅手串掏出就盤的，這次在火鍋店下次是不是在泥土飛揚的馬路邊等車的時候也要將它拿出來和光同塵啊？南紅手串像女人一般，是需要呵護的。它的盤玩需要情調，我們要注意不讓世間污垢玷污了它。
在盤玩之余，感覺南紅手串表面發暗有污垢之后可以用1：50的淡鹽水細細洗滌。不過這種行為也不能太過平凡，不然會影響到盤玩包漿的。
這個必須到寺院里面請得道高僧開光，不然很難有靈性加持。
加持數珠真言【誦三遍】Om,vairocana-malasvaha現代發音參考：嗡om，外洛加那嘛啦司哇哈《七俱胝佛母所說準提陀羅尼經》加持念珠真言曰：唵吠嚧（引）遮那（引）么羅娑嚩（二合引）賀（引）
《佛頂尊勝陀羅尼念誦儀軌一卷》唐三藏沙門大廣智不空譯取菩提子念珠安于掌中。誦加持念珠真言曰。唵尾嚧遮那么羅娑嚩（二合引）賀（引）誦七遍已。安頂上以左手。當心。承珠。右手移珠。每與娑嚩（二合）賀齊聲移一珠。
《大虛空藏菩薩念誦法》即取水精念珠安于掌中。合掌當心。誦加持念珠真言三遍真言曰。唵尾嚧（引）左曩么攞娑嚩（二合）賀（引）則捧珠安于頂上。發是愿言。十方世界所有修真言行者。彼所受持一切真言。愿速成就。
