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    怎樣給法印開光,人印怎么開光

    內容導航:
  • 道教法印怎么雕
  • 畫符蓋什么法印最好
  • 道士用的印章叫什么?
  • 法印怎么加持
  • 在家居士怎樣請佛像,供佛像,立佛堂
  • 如何供奉佛像
  • Q1:道教法印怎么雕

    道教所用法印為“道經師寶”,找塊印章石,刻上這四個字(繁體)經開光點像就行了!現在有機刻的法印(有機玻璃、塑料、橡膠、木、金屬材質的),請一枚開光點像就行了。

    Q2:畫符蓋什么法印最好

    我一直以為。。本命年。。說的是運氣非常好的一年呢。。原來是這個意思呀!~

    Q3:道士用的印章叫什么?

    最普遍的用道經師寶印,也是最基礎的法印。
    道教法印:法印,有各種材料制成的。石、玉、木、金屬等,雷擊木最好。
    一般都是師父開光后授予弟子,法印的作用很大,一般加蓋在符咒上以增強符咒的威力,或者是向上呈遞疏文表文時加蓋。法印有許多種,一般用的是道經師寶印、八卦印,就像世間的公章一樣,處處通暢!
    道經師寶印:用于各種道教符咒,以及道教的各種文疏。可以說,只要是道教的符都能用,籍三寶之力召役鬼神。
    2上清大洞印:象征三清之一上清的權威.亦為上清宗所用,茅山法源于上清,故茅山符多用此印,茅山祖師/茅山仙師勅令的符咒都可以用。
    3.五雷斬鬼印:用于敕召五雷,役使雷霆制邪壓煞,十分霸道。例如可以用在五雷壓煞符等,還可以印在亡者印堂,鎮壓煞氣。
    4.張天師印:天師乃降魔護道天尊,天師印用于天師主事敕令的符,制服諸煞、鎮壓諸煞。
    5.九天玄女印:用于玄女娘娘敕令的符,主事鎮邪壓煞,因為玄女娘娘是風水地理的祖師,固此印可用于地理符。
    6.玉皇大帝印:用于玉皇大帝主事敕令的符,敕召諸神。
    7.三元考召印:三元即道教所尊崇的天地水三元三品三官大帝,天官賜福 地官赦罪 水官解厄.三元大帝也有考校功過的職能.而梅山法中亦有三元大將軍(唐葛周將軍),是鎮邪壓煞的能。
    8.天仙考召印:象征大羅天仙的權威,用以考召鬼神,濟世渡人。
    9.太上老君印:用于老君主事敕令的符咒,一般是用來鎮邪壓煞,制鬼降妖。老君乃萬法之尊,老君做主,有靈有驗。
    10.三清大洞印:此印用處很多,有三清符頭的符都能印上,以三清道祖天尊之神威敕令符咒靈驗。
    11.三寶大洞印:此三寶為道經師三寶,是通用印。用在各種符箓,以道經師三寶之神力敕令符咒大顯威靈。

    Q4:法印怎么加持

    開光。
    道教修行者行法施術時所用的印璽信鑒均名為法印,法印這種東西一般來說是不建議私人保留的,建議上交國家,如果是廟里求來的,加持就要重新去廟里進行開光。

    Q5:在家居士怎樣請佛像,供佛像,立佛堂

    在家居士怎樣請佛像、供佛像、立佛堂?
    佛教認為,供奉和禮拜佛像,會產生和積累很多功德,在佛像前觀想佛的莊嚴以及佛教教義的深奧玄妙,從而進入禪思的境界,能夠有利于宗教的修習實踐。
    當您想請一尊佛菩薩像來供奉時,心里一定會有疑問:該請哪一尊呢?請什么樣的呢?是不是要找人算一算呢?在這里告訴您,十方三世無如佛!佛菩薩都是已經證得了阿耨多羅三藐三菩提的圣人,只要您誠心禮拜,清凈供奉任何一尊佛菩薩像,都會獲得三寶的慈悲垂護,具有無量的功德,從而消除宿世的業障,帶來平安好運。不可以去輕信“大仙”們給您算的你要請什么菩薩什么佛,然后給您開光,收取費用,那是極不如法的!在這里提醒大家,不要去做沒有意義又浪費錢財的事情。
    當您發心供奉佛像的時候,可以很自然地到法物流通處或者佛教用品店里,去選一尊自己喜歡的,投緣的佛菩薩像回來供奉,不論大小,不論材質,不論形態,站像,坐像,臥像都可,只要您喜歡中意,就說明您和他們有大緣分,請回去供奉便會福德無量!
    我們應如何供奉佛菩薩造像呢?佛教對如何供奉佛菩薩造像并無太苛刻的要求,只要您做到“三凈”(清凈,安靜,恭敬)即可。至于供奉的方位,可以按照居家環境的方便來供奉,佛教經典里并無記載像我們民間流傳所說的那樣,坐東朝西坐南朝北,因為十方三世都有佛在,方位并不重要。當然,您供奉的地方一定要寬敞,潔凈,客廳書房都可以,不可將佛像安置在廚房衛生間等污濁的地方。如果您居家環境有限,亦可以將佛像供奉在臥室,但一定要保持清凈,睡覺時要將佛像用布遮起為好。千萬不要在佛像前殺生,吃葷,飲酒。當然,您要是能做到在任何時候都持受五戒的話(不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒),那么您將會遠離一切厄運,擁有無邊的福德!
    老實說,所有學佛的人,必都是有宿根和善緣的,今天的因地菩薩,未來便可早證佛果。我們既是未來的佛,我們信自己,禮自己,成就(所得的好處)無一不屬于自己,多拜懺,多禮佛,是非常合算的,《地藏菩薩本愿經》講:“舍一得萬報。”何樂而不為呢?在此,祁愿所有善知識,正知護念,福慧雙修,功德無量!
    供佛的意義
    一,是時時刻刻提醒自己的恭敬心,這一點很重要!恭敬心是性德的表現,課誦本里面諸位常念到“一切恭敬”,佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬!我們對人對事對物是不是至誠恭敬?
    二,是報恩。佛是我們第一個老師,我們今天能夠得到佛法殊勝的利益,我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛,不是把他當神看待,而是把他當作老師看待。我一看到佛像,我要覺悟,我要向佛學習!
    如何供佛?
    第一:要放在高而干凈的地方,不能放在臥室過道廚房陽臺等不敬不凈之處。有一份恭敬,一分收獲十分恭敬十分收獲。
    第二:上香一支或三支。(盡量請好香,質量好,其味有益身體健康,對空氣也好,可請檀香等)
    第三:清水一杯。(可用帶蓋的杯子,干凈,也避免了小蟲飛入,可以去佛店找。)
    水,第二天可以飲用。(不可以直接用嘴貼近供具飲用,需將水倒入自己的水杯中)
    第四:可以香花供果(水果,干果)千萬不能供酒葷。
    第五:如果條件不允許,一定要放在臥室的,請用黃色的或者紅色的凈布遮蓋。
    第六:清洗的時候一定要用清水和凈布。
    在家居士如何設佛壇?
    這是常常被人問起的問題。也就是說在家學佛需要設置佛堂嗎?如果需要,又應如何設置?
    這要看各人的情況而定。如果住處很小,或者住在公家宿舍,與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子,當然有所不便,那只有在定時課誦之際,暫以佛經代表佛像,放在相當的位置,不必設置香爐、燭臺,也不必供水、供花、燒香,僅在課誦前後,問訊、禮拜,以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,當然可以設置共同的佛壇或佛堂,如果僅是自己一人虔誠學佛,則不可由于表現特殊,強設佛壇,而招惹大眾的怨憤。
    如果全家之中,僅自己一人學佛,也當比照住在公家宿舍的辦法,否則會引起家庭的口角。不要由在學佛,而使家人對佛教產生惡感、嗔嫌。如果全家信佛、學佛,或者你是家長,或夫婦共同學佛,而家中尚有裕余的空間或裕余的房間,最好能夠設置佛壇或佛堂。
    如果設置佛壇,應該選擇客廳的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背後不可臨窗,應當面對門窗,陽光充足,使人進門便可一目了然。佛壇是家庭的中心,要能產生安定力和安全感的作用。至于地理師所定的方位可以作為參考,但也不必拘泥、。只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設立佛堂時,應選擇一間靜室,不是小孩、貓狗嬉戲出入之處;也不是會客、談笑、宴飲之處,而只是用于禮誦、禪修,不作其他用途。如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時,不可由于信佛、學佛而把他們立即廢除,應該逐步進行。先將佛菩薩圣像安在正位,其他神像祖牌置于兩旁,不必另設香案、燭臺。因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶,供設佛菩薩圣像之後,他們也能成為三寶弟子,得到佛法的利益。等到下次遷移佛壇和佛堂之時,便可把原先的神像視為古物而予以保藏。
    至于祖牌可以移置在寺院的往生堂,家中并不需供奉。如果仍要供奉,則可置于佛像之下首或另移他處,改以較佛壇為小的祖壇,單獨供奉。例如寺院規模較大者,都會另設有往生堂,專供往生牌;寺院規模較小者,即以大殿佛壇的兩側供置長生牌和往生牌。如此,既能對祖先表示慎終追遠的孝思,也能顯出對佛菩薩的崇高信仰,而此崇高信仰有別於慎終追遠的孝思。
    家庭供奉佛菩薩圣像,不需太多、太雜、太亂。可以—佛代表萬佛,以—菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛,任擇其一即可。如果巳經有了佛與菩薩的圣像,則置佛像在正中或后上方,菩薩像在兩側或在前下方,務必要使佛突出,以顯其尊貴。圣像的大小尺寸,應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱,不可太大或太小。如果圣像很小,且是以七寶所成,則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。
    請購了佛菩薩的圣像之後,一般人大多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點而言,開光儀式并不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具,佛菩薩的感應在,而以圣像作為致敬的對象,若無圣像,便無可作為禮拜、供養和恭敬的對象。通過類此的修行后,便能得到修行的利益和佛菩薩的感應,但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感發,不在于圣像本身。所以,圣像是否開光并不重要。(未開光的佛像有被鬼靈進駐的風險,所以佛像最好還是請具德上師如法裝藏開光)
    在釋迦世尊住世的時候,因為佛去忉利天為母說法三個月,人間的弟子們思念佛陀,所以,為其塑了像來供養,其中也沒有見到有關開光的記載。到后世,乃以經、像、法物、塔、寺等,代表著佛的住世、化世。不過隆重的儀式能使更多人起敬生信,所以後來漸漸地有了各種各樣的供養儀式,而開光就是其中的儀式之一。
    因此,迄今,各寺院若新塑佛像,也都集合信眾舉行開光儀式。這猶如學校開學、公司行號開幕、建筑物落成時所舉行的開幕剪彩等儀式一般,是為了慎重地向大眾宣告,所以舉行儀式。
    至于個人在家庭供養佛菩薩的圣像時,并不需要昭告社會大眾,所以也不一定需要舉行開光儀式,只要以虔誠心、恭敬心將圣像安置供奉,然后以香、花、水果等供品供養,日日不輟,使其保持新鮮、整齊、清潔,就能顯出圣像所在的神圣氣氛,借此以引發修行者的道心。
    為了保持室內空氣新鮮,所燃的香,以精細、清香為原則,家庭佛堂一次以一炷香為宜,不要大把地燃燒香燭,以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沈香為佳品,不宜用化學香料或動物香料調制的線香、棒香。現代家庭的佛堂,可以電燈代替蠟燭,且應常常清理供桌、香爐、燭臺,換新供品,至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。每天最好應該有定時的早晚課誦,至少早晚也須燒香、供水。外出之前,到家之時,也當先在佛前禮拜,以表示感謝、恭敬、系念之心。

    Q6:如何供奉佛像

    1、當然要找合適的地方供奉。一般來說,家中 的廚房、餐廳、衛生間是 不能供奉佛像的,如果條件允許的話,可以單獨設置一個單間供奉的;沒有條件的話,那就選擇一個干凈明亮的位置供奉即可。
    2、供奉時供奉佛菩薩應以素果鮮花為主;同時供奉天然香,才如法的;所以,你最好是可恭請一款好點的天然香供奉,以示誠心;這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為好。
    3、不可在佛菩薩及神像前作不禮貌的行為。敬佛菩薩及神就應該誠心禮敬,這樣才會存心獲報。按佛教的說法,譏毀佛經,或掩面笑人拜佛,當墮五無間地獄,因而敬神如神在,不可怠慢,在供奉時不宜說粗話,不宜有不雅動作,或男女親熱、衣衫不整等。

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