兩個都對，具體要看哪里用，作用是不同的，易理原則是不易（不變的），變易（會變化的），簡易（簡單的），所以五行與數字是沒有固定不變的，先天卦數為1、6為水，2、7為火，3、8為木，4、9為金，5、10為土，至于1、2為木的說法與姓名學的1、2為木，3、4為火，5、6為土，7、8為金，9、10為水有關，用的范圍比較小，可以忽略，因為是小范圍應用，而且姓名學的計數法有很大的缺點，可以不必擔心，但在數字與五行中有很深的關聯，用的地方不同，也有它的要求，所以不要一刀切，唯變所適。
你的問題太大了，要回答你是一本書的內容。我只能告訴你數與五行的關系：凡數看末尾一位：1、2屬木、3、4屬火、5、6屬土、7、8屬金、9、0屬水。
呵呵，看來你對五行數理比較，在這里我忍不住要提醒你一句，這個只能當游戲，開開心就行了，千萬別當真。
你如果有心，測試一下身邊的人就知道，那些三才五格、五行數理很好的人，命運并不見得好，而那些不怎么樣的人，有的干什么都很順當，左右逢源、風生水起、功成名就。我曾經就拿這套理論測試過身邊不少人，發現很不靠譜。
歷史與現實證明，只有與自己生辰八字相匹配的名字才是好名字，否則名字打分再高、三才五格五行數理最好，也是假的，有時不但無益，反而有害。
起名關鍵是要平衡日身強弱和先天五行，日身強弱平衡的人一生過得比較順，坎坷比別人少。所以起名必須要根據八字旺衰強弱來，至于其他都是次要的，什么三才五格、五行數理、名字打分，只能當游戲。
古人云：一命二運三風水四姓名，同樣說明名字的重要性，名字可以對人的先天不足進行補益。這也是為什么那些同名同姓的人命運不一樣的原因。
培杰這個名字，寓意比較好，說明你想培育杰出的人才。但就名字組合來說，不理想，培屬土、杰屬木，木克土，違反取名原則。
如果日身屬水，身強，也不要木土來平衡，可用木火或者火土來平衡。
因此這個名字，即使五行數理分析好得很，我還是要勸告你，不要用。
一個人的姓名，其實是有幾部分組成的，一是看得見的漢字，二是算得出的數理，三是聽得到的聲音，四是感覺到的意義。姓名既講究格局數理的吉祥與生克，同時也講究漢字的吉祥與生克。單從漢字上講，漢字也是有五行生克的。 不單姓名中的數理是講五行生克的，而且姓名中的漢字也是有五行屬性，也是講究五行生克的。古人起名時，很注重漢字的生克，一個名字中，比較忌諱五行相克，比如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金等，而提倡五行相生，比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金等。 現在有人起名，往往只講究格局數理的吉祥，而忽略了漢字的生克。姓名只講漢字生克，而忽略數理的生克，是偏頗的，同樣，只講究數理的生克，而忽略漢字的生克，也是偏頗的。這就好比從一個極端，走向另一個極端。 漢字五行相克，有時會潛伏不利健康的因素。比如宋曉波這個名字，曉帶日屬火，而波帶水屬水，水火相克，就存在不利健康的因素。 有人常用數字來區分，通過計算漢字的筆劃數字，來確定這個字的五行屬性。比如：如果尾數為1、2的，則認為屬木；如果是3、4的，則認為屬火；如果是5、6的則認為屬土；如果是7、8的則認為屬金；如果是9、0的，則認為屬水。 其實這種區分方法是不正確的。就拿金木水火土這五個字來舉例吧。比如“水”這個字本來就是無可爭辯的水，但因為是4劃，卻被認為屬“火”；“木”這個字本來就是無可爭辯的木，但因為是4劃，也被認為屬“火”；“土”這個字本來就是無可爭辯的土，但因為是3劃，也被認為屬“火”；只有金這個字是8劃、“火”這個字是4劃，分別符合其本來是金、是火的屬性，其余三個全都被變性了。所以由此而知，這種用單個漢字的筆劃數來區分其五行屬性的方法大部分是錯誤的。 還有一種按偏旁部首區分，這種方法原則上是比較科學的，因為中華漢字本來就是象形文字，帶火的即屬火，帶水的即屬水，帶木的即屬木，帶土的即屬土，帶金的即屬金。但也存在一些不足，就是漢字帶偏旁部首的容易區分，而不帶偏旁部首的則很難區分其五行屬性。還有一個問題，就是一個漢字，同時帶兩種甚至三種五行偏旁部首，那應該取其哪個五行才是呢？ 如果是不帶部首偏旁的漢字，最好根據其意義進行區分。 如果是帶幾個部首偏旁的漢字，那得看本字之中，哪種五行為主，哪種五行為次，把兩種五行進行比較以后，再區分其主次，可以分為主五行與次五行，而不能取其一個五行，而忽略另一個五行的作用。區分的方法，既要參照這個字屬于哪個部首，又要考慮到這個字的實際或象征的意義。 比如“汕”這個字，有水有山，山屬土，水土并存，那該取其水，還是取其土呢？其部首在“水”，其字意是魚游水狀，其中雖有山土，但還是水占多數，所以應該以水為主，而以土為次。再比如“淡”這個字，雖然一水兩火，看似火旺于水，但卻不能將其以火為主來用。因為其部首在水，而且字意也是以水為主，通常都理解“淡水”而沒有叫“淡火”的。其作用是由水來減弱淡化了焰焰火勢，所以“淡”是一個水火并存的漢字，它的主五行為水，而次五行為火。 漢字中不帶五行的，就只有用其表達的意義來區分了。有些雖然沒有直接表達五行，但卻間接顯示了五行，比如“山”這個字，山本來就是由土石堆成的，所謂堆積如山，所以此字的五行即屬土，由山作部首偏旁的漢字，其中就有土的成分。 再如“王”這個字，其實是“玉”字的部首，“玉”是礦石，土性，所以五行屬土，由“王”字作部首偏旁的漢字，其中就帶有土的成分。再如“日”、“光”這樣的漢字，都是由太陽或熱電量發出來的，五行屬火，所以帶“日”、“光”的漢字，其中自然就有火的成分。 更難的是有些漢字連間接的五行也沒有顯示，那就只好去引經據典，詳查其字意而定了。這一部分比較難以解釋，也難以理解，如果自己弄不準，最好去請教專家學者。不過一個總的區分原則就是，根據字意去判斷。經過尋根溯源，總會弄清此字的五行屬性的。 由此看來，一個真正的好名字，既要符合八字五行喜用，又要搭配吉祥數理，還要賦予文化內涵。同時在漢字的選擇運用上，也要考慮到五行生克制化的因素。
12木34 火56土78金910水
不是一樣的啊。
