奇門遁甲之術被稱為帝王之術，在古代作為國家機密，只有很少的人能接觸到。
在清滅之后，以御定奇門遁甲為代表一系列奇門圖書才被收入國家圖書館，供世人查閱。這才出現許多奇門遁甲的復印本在民間流傳。
“奇門遁甲”之所以神秘，就是因為用到的知識確實多，要玩高級的預測和決策，起碼您得學以下知識門類：天文地理、哲學歷史、律歷術算、陰陽五行、周易八卦、巫術占卜。學會這些還不夠，還得結合天時、地利、人和，建立時空模型，通過測算進行靈活運用。大白話就是，學會這些，然后去玩“四維空間”。
奇門遁甲在定用神方面，很多人把日干定為自己，月干定為兄弟姐妹朋友等。這種定位法實際上來自于四柱八字的六親體系，哪里是奇門遁甲？這里面肯定是有大問題啦，結果是從北宋以來一千多年以訛傳訛，誤導眾生。
要學通《奇門遁甲》不難，學精才難。一些人不明袖里，受其“神奇”影響，沒基礎，又想急于求成，海市蜃樓，空中樓閣式的去學，結果就感到難學了。先學了干歷歷法節氣常識，明了陰陽五行，八卦基本知識什么的，再開始學《奇門遁甲》就不難了。學知識技能，要從基礎學起，要專，要循序漸進，有講究方法，要善觀善思善分析反證就事半功倍了。
學會奇門遁，來人不用問。奇門遁甲在很大程度上被人人神化和夸大其作用了。在流傳中，又被加進了許多帶有色彩的內容，有意編造些傳說故事例子，及借用名人效應加以影響，如借姜太公，諸葛亮，張良等，《煙波釣叟歌》就是最好佐證。所以，學奇門不可先被這些迷了，不然，真會吃了傻了瘋了。
“奇門遁甲”的最高境界是“奪天地之造化，侵日月之”。這樣看來，諸葛亮還是初級水平，袁天罡稍高一點，鬼谷子更高一點，真正學至大成的只有上古那些個“圣人”。
奇門遁甲，乃神機秘術，學得越深，學得越透，窺見的天機越多，便越會折損壽命，或者損其智商。所以，算命的很多都是瞎子，或者殘疾人，而且他們大多沒有兒女，孓然一生，因為知道得越多了，失去的越多。正所謂有得必有失，得與失其實是大體相當的。
你如果看見地鐵口、大橋邊，端著破碗，衣著破爛，神神叨叨，胡言亂語的人，一定要給予足夠的尊重，因為他極有可能是練了奇門遁甲的人。
喜神方位歌訣釋意
十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，取新娘生辰八字之日干測算。
喜神方位（凡嫁娶冠帶新人向之大吉）
甲己在艮乙庚乾，丙辛坤位喜神安。
丁壬只在離宮坐，戊癸游來在巽間。
釋解：
甲己日喜神在艮方（東北方），時辰為寅時；
乙庚日喜神在乾方（西北方），時辰為戌時；
丙辛日喜神在坤方（西南方），時辰為申時；
丁壬日喜神在離方（正南方），時辰為午時；
戊癸日喜神在巽方（東南方），時辰為辰時。
喜神是傳統五行學說的一個用詞
出現在八字命理系統和奇門遁甲系統中，八字命理學上的術語， “喜用神”即“喜神”與“用神”的合稱。八字，即把人出生的年、月、日、時分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列，包含不同的陰陽五行信息，構成各種不同的八字命局。命局中有“不及”和“太過”等情況，稱作“病”，而“用神”正是針對不同的“病”所下的“藥”。“喜神”則是對“用神”能夠起到生扶作用的陰陽五行元素。
以上內容參考：百度百科-喜神
用神同宮的情況可以用轉宮的方法來確定宮位
古法論命，研究精微，測命運由體而致用；今人論命，拘泥格局，遂執假而失真。是必先觀氣象規模。乃富貴貧賤之綱領；次論用神出處，盡死生窮達之精微。學者務要鈞玄索隱，發表歸根，向實尋虛，從無取有，命之理微于此矣。如大海從于勺水，少陰產于老陽；成乃敗之機，變乃化之漸，此當深察之，
奇門取用神的方式有很多種，不一定非要用年命來取用神。我們也可以根據來人的方位，衣服顏色，進屋后所坐的方位來取用神，即使用年命取用神，在解 局時也有個先來后到，后來的要做轉宮處理，所以問測的結果都會不一樣的
奇門遁甲是所有預測術中最神奇的一種預測術。他不像八字，不像搖卦，不像抽簽等等其他的一種預測術一樣，需要提供一些信息。八字你要提供你的生日，搖卦要用銅錢搖，抽簽你要有這些簽文。奇門遁甲什么都不用提供。
你只要找到預測師跟他說你要。預測什么樣的事情就可以了。他就能夠幫你用奇門遁甲的方式進行排盤，然后就會告訴你怎么樣去做。一般來講奇門遁甲需要準備的，就是你要問什么事情就可以了，其他的都不用。問事情的話準備三個問題。也就只能三個，太多的話，一個卦他容納不下。這樣子就可以了，準備最多三個問題去問預測師就行了。
這就是奇門遁甲神奇的地方了，他可以預測鬼神，這是別的預測是無法做到的，因此他不用提供任何的信息。只要準備好你所需要問的事情就可以了。
