性格決定命運，可能你的性格不太適合賺大錢，所以說你不存在財富命。其實這都是糊弄別人，你真信就傻了。
四大漏財命化解方法
漏財之人不能聚財，有些甚至是敗家的。經常破財漏財之人，在其八字命理中是有體現的。具體來講有以下幾種漏財。
1、有財無庫，錢財守不住。
身坐財庫，無人不富。庫是存放之用，八字財庫就是用來存財，命理有多少財，都需要財庫存放。財旺身弱，富屋貧人。有財無庫，錢財守不住，需請在線財神網的補財庫符（五行招財符）鎮宅化解，催財補庫。參考資料《在線財神網開光補財庫符（五行招財符），化解破財漏財第一靈符》
2、漏財手漏財相
有人是富貴之相，有人是貧窮之相。漏財手漏財相就是典型的貧窮相。漏財手漏財相請補財庫符（五行招財符）鎮宅化解，參考資料《財來財去貧窮相的化解》
3、十惡大敗
十惡大敗日乃是六甲空亡，十惡大敗日出生之人，由于生不帶祿，其人手大花錢如流水，倉庫金銀化為塵。
十惡大敗之人當采用五行通關、陰陽相濟之法化解。具體操作是請五行八卦福，貼于臥室、客廳等關鍵房間鎮宅護佑，催動五行流通生旺氣、五行流通生財氣。 正品開光五行八卦福、得到在線財神加持護佑的，可聯系網上財神廟（在線財神網）奉請。
現在有假冒仿制品，勿請錯了，參閱《真假五行八卦福，使用假冒五行八卦福的五大危害性》
4、大耗入命破財運
大耗劫星來，無災亦破財。大耗是命中煞星，犯該星導致破財與災禍。年逢大耗禍非輕，失竊破財禍連并，不是突然遭兇事，就是體弱多染病。大耗入命，或者流年大耗之人，不僅破財，還會影響身體健康受損，多無妄之災。
化解大耗星，可請在線財神網的補財庫符（五行招財符）鎮宅，催旺自身財運財庫，化解破財耗損。另外一方面，需要請陰陽五行護身符隨身攜帶或鎮宅，護佑元神，平安吉祥。
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靠風水 在家里的財位上放聚寶盆
比劫太多的人不聚財
財運? 化解
現在求財的人很多。實際上求財它也是有因果的，并 不是你求了財就能得到財，因為財神也是要看你有沒有在 過去生中和今生種善果，也要看你們是不是在過去世和今 世有施財的種子。要明白，你有沒有財和你有沒有福氣， 是要看你有沒有種下這個因。如果你今天有福氣是因為你 種下了這個因，你今天這個人有財運，是因為你種下了福 田，所以你才會有這個果。
比如你有一塊田，但你呢沒有 把種子種下去，然而你天天就在這個福田上澆水，施肥， 把它保養得很好，但最后怎么長得出果啊？明白了吧。就 等于你前世沒有去布施，沒有去做善事，沒有去做好事， 沒有布施錢財，這就等于這個種子沒有了，那你現在看見 財神菩薩，“菩薩，財神菩薩，讓我發財啊！”你沒有這個 種子，你求的時候等于你在澆水，但你沒有種子怎么長得 出善果？怎么收割啊？你雖然給它水，給它陽光，相當于 求菩薩供水果，但是你能得到財運嗎？因為你沒有種子啊， 再求財神都沒用的，對不對啊？但是，如果你同樣有種子， 但你沒有陽光、沒有水，那你這個種子就長不好、長不快。 明白嗎？道理都是一樣的。你沒有布施因，不管你怎么求， 你也不會有這個果。因為福報的果是從布施的因得到的。
佛法把福分成三種，叫三福田。福田是什么？就是可 以生出你有福的緣分叫福田。你這個人有沒有福氣，有沒 有福分，就是要看你的“三福田”。怎樣得到這個福田呢？ 首先要恭敬地供養。師父講給你們聽，首先要供養佛、法、 僧。供養佛，比方說我們念經、拜佛、燒香、供水果，這 叫供養佛。供養法是什么呢？比方說我們印書，去幫助人 家等，都是法施，對不對啊？供養僧，比如供養僧人，供 養和尚、尼姑，包括那些高僧大德、弘法之人，還要供養 父母親，供養所有需要幫助的人。如果你是用慈悲心去供 養，你就可以得到福報和得到福田。首先告訴你們怎么樣 得到這塊田，如果你不用慈悲心去布施，你得到的是福德， 你就沒有功德。你做的每一件善事，都具有福和功德，那 么怎樣能得出你是福德還是功德？是要看你的發心。如果 你發心特別好，可以把福德轉為功德，聽得懂嗎？
接下來師父給大家講“三福田”。第一福田是供養佛、 法、僧，這叫敬財，就是恭敬的財，是供給佛菩薩的財。 敬財就是恭敬的功德的福田，功德是最大的。第二福田是 供養父母、師父、老師，叫做供養恩田。恩田就是報恩的 福田。第三福田是供養貧困、貧苦、生病的人、殘疾的人， 是屬于悲田。悲田是什么？就是慈悲心供養。所以有三福 田的人就能很快地得到回報。敬田、恩田、悲田稱為“三 福田”。
如果在心中經常供養父母、廟堂、窮苦的人，實際上 在你的心中就種上了三福田。做了這三種布施的人，福分 就會隨之而來了。有時我們種了福分的種子，如果我們沒 有給它水，我們沒有讓它照到太陽，善果會沒有完全成熟， 但是你有了這個種子，你遲早會發芽的。意思是說，你只 要去幫助人家，你早點晚點會得到回報；你只要去供養佛 菩薩，你只要去對父母親孝順，你早點晚點會得到這個芽 ——開花結果。
如果像剛才說的，求菩薩而自己沒有種三福田的種子， 你再怎么求是求不到。而你本身已經有這種布施了，你這 個芽已經種下去了，當時你太陽不足，水分不夠，但是早 點晚點這顆芽會慢慢地長出來的。如果你這個種子種下去 之后，你看它還沒有發芽，還沒有長大，那個時候你去求 求菩薩，為什么有些人一求就靈啊？這個人一求財就發財 了呢？實際上他過去對人家很好，幫助了很多人，他拜佛， 他見廟就拜，他做功德……他想發財，他一求菩薩，“菩薩 保佑保佑我，給我點財運吧，讓我這個生意做成吧。”“啪” 一下生意做成了。因為他求的時候是陽光和水全澆下去了， 那么這個芽一下子發開了，邊上人一看，“哇，他怎么一求 就靈了？我求了一輩子都沒靈啊？”因為你沒有種子啊， 人家有種子種下去了。師父講得還不夠透徹啊？難道菩薩 偏心嗎？是人家有種子種在里面啊。所以要明白，福分匯 聚善果顯前。福分要把它匯總、聚在一起，這個時候，福 分越多，你善良的果實才會結果啊。
人學佛為什么要有智慧呢？因為智慧它是通十方法界 的。有智慧的人懂得敬師、重法、實修，所以師父教你們 成為有智慧的人，你們要懂得尊敬老師，要懂得尊敬我們 學的佛法，不該做的不能做，要實實在在地修，不是假心 假意地修。如果你想智慧更多一點的話，你要懂得行者知 錯。你想一下，智慧越來越多，你就越要懂得要懺悔，因 為你把身上的錯誤懺悔光了，你的智慧才會散發出來啊。 你心中的佛性，本來是很有智慧的，但你把佛性在累世弄 臟了，你每一天懺悔就等于你每一天把這個佛性擦亮啊， 你越擦得亮，它的光就越能照出來啊。
想要有智慧的人就是要不停地懺悔，要知錯啊。用現 在的話講，知錯能改，改掉了不就是干凈了嗎？干凈了不 就是能裝好的東西了嗎？身上全是臟的東西，好的東西怎 么進得去啊？孔夫子講過一句話：“一日三省吾身。”“省” 就是來審查自己，“吾身”就是自己的身。就是每一天要三 次想一想我今天做對了沒有？我像不像菩薩？我做錯了沒 有？我到底是怎么樣的人？每一天要三次啊。“三省吾身” 這是我們的圣人孔老夫子講的啊。
要消孽障，把自己轉成空的。把事情轉成空，把人轉 成空，這就是空性。因為如果你不把自己放在心上，自己 都沒了，你就可以消業障。在基督教里面是和他們的牧師 去懺悔。你們跟著師父學佛，跑到師父這里來跟師父懺悔， 實際上這就是很有智慧的一種方法。很多人做錯事情“師 父對不起，我做錯了”，接下來他就會得到師父的幫助，他 就會得到解脫——他講給師父聽了，反而倒輕松了。
比如小時候我們不懂事做錯事情了，拼命地瞞著爸爸 媽媽，天天難過，天天不知道該怎么辦，最后有一天“爸 爸，我做錯了……”爸爸就會幫你把這個事情擺平了，就 是這個道理啊。有一個人在山上藏了43年，因為他殺人了， 而且他是誤殺，在山上他天天過的日子苦不堪言，他說：“我 當時要是講出來，我最多判個20年，我43年過得像野獸 一樣在山上躲避的生活。我現在關在監獄里了，反而心里 踏實了。而我卻在山上像個野人一樣天天過著生不如死的 日子。”所以懂得懺悔的人就有智慧。
跟自己的師父懺悔可以消業障，佛法中叫“還凈”。還 凈，就是還你一個干凈。懺悔后你心里就干凈了，就舒服 了，聽得懂嗎？還凈能得到加持，因為你還凈之后，你得 到了加持。你經常懺悔，你就能守住戒，你就能得到佛光 普照，而且還會有一種“戒光”出現。就是當你經常懺悔 就會有一種光出現，這個光就是戒律的光。你想想看，“菩 薩，我再也不喝酒了，我今天喝過酒了……”你在懺悔的 時候不就是干凈的嗎？你是不是會戒這個酒啊。“菩薩，我 再也不會做這個事情了”，你是不是以后就會戒這個事情了 ——戒的光就出來了。這都是很精彩的佛學哲理，是菩薩講 的。聽得懂嗎？
因為你懺悔了某一件事情，你就不會再去做了，你不 懺悔，你說不定以后還會再去做這個事情。舉個例子，一 個女人嫁了一個男人整天和這個男人吵架，到了最后說： “我就不相信全世界就你這一個男人，我再找一個。”她不 肯懺悔，她就繼續再找，找到了一個，因為她不改脾氣， 她最后還是這個結局，對不對啊？她哪來的戒光啊？所以 你守戒守得越好，你的身體就會產生一種力量叫戒力。戒 力，就是守戒的力量。也就是說，一個人整天地懺悔、守 戒，常說我這個地方做錯了，我那個地方做錯了，你下次 就不會做錯了，這個戒力就會越來越強了，就會產生一種 光，這種光會去除你見愧的光，就是說去除你不認為自己 很慚愧。否則讓你慢慢覺得很慚愧的這種光照著你，你會 覺得很丟臉，自己會覺得我做錯多少事情。
為什么這么多的人跟著師父學佛學法之后，他們自己 會說：“臺長，我真的做很多的錯事情。”廣播里面還少嗎？ 每一個來看師父的人都說：“師父我做了很多骯臟的事情， 我做了很多對不起人的事情。”因為他守戒了，因為他懺悔 了，因為他知道他做錯了，他下一次才不會去做。這就是 一種懺悔力，就是漸漸感到自己羞愧的力量，是一種自我 加持的光。實際上這是什么？因為我戒了，我懺悔了，你 就會加持自己了，而且你就會得到菩薩的加持。就像一個 小孩子說：“老師、家長、爸爸媽媽，我做錯了，我下次再 也不做了。”老師會說：“好孩子，下次不要做了。”媽媽會 說：“好孩子，放心吧，爸爸媽媽會對你更好。”你不是得 到光了嗎？得到亮了嗎？你在菩薩那里懺悔有什么錯啊？ 硬咬著，“我就是對的，我就不買帳。”你最后就被人家淘 汰被人家唾棄，最后被人家在背后罵一文不值。把骯臟的 東西硬拿在身上當寶貝，還不肯扔掉，你不就是個垃圾桶 嗎？你把所有骯臟的東西全部抱在身上作為你的寶貝，不 肯丟掉，那你身上散發出是那種無限的臭氣。
師父今天就講到這里，我們要感恩觀世音菩薩給我們 傳下來這么好的法門。大家要懂道理，一定要守戒，懂懺 悔。
