這是由心和業力決定的。
心性是可以被感染的，如果長期和學佛的人在一起。本來愁眉苦臉的人，會因為學佛心胸開闊，眉目清善。
謝謝請采納。
1: 釋迦牟尼佛，這是世間最好、最圓滿的相貌。我們在《楞嚴經》上看到阿難尊者出家，佛問他：你為什么出家？他看到佛的相貌太好了，這樣出家的。
2: 佛也得要迎合世間人的心理，如果為他自己，大可不必；百劫修福是為度眾生的方便，這個我們一定要明了。佛相是最美的，菩薩相美，都是修得的。
3: 確實，我們的相貌會隨我們修行的功夫轉變。你真正有修行，修個三、五年之后，你拿沒有修行之前照片對照一下，不一樣！
4: 你功夫愈深，相貌也愈好。你這修行功夫騙不了人，一看就曉得。相的確是隨心轉，心清凈，身就清凈，相就清凈；心慈悲，相就慈悲，你舉止言語統統都慈悲。
5: 你們身體的莊嚴、相貌的端好都操縱在自己手上，就看你怎么修。真正修行人，時間愈久，他確實顯出來跟我們一般人完全不一樣。
6: 古人說，四十歲以后相貌要自己負責任，四十歲之前是神識投胎來的時候你所取的相。
7: 為什么兒女像父母？他看到父母那個相，歡喜那個相，他的相就變成跟那個相相似，這個不是遺傳，是投胎時候一剎那當中取的相。
8: 取的這個相，這是先天的，但是后天相貌會隨著你一生的心行改變。如果一生心地非常善良，待人忠厚，成年之后，三十至四十歲，他就是忠厚老成之相。這相貌就變了。
9: 四十歲的時候，相貌定型了，不太容易改變，這時相貌要自己負責任。你心善，非常慈悲、善良的相；心胸險惡，那個相叫人一看就害怕，就是個惡相。
10: 曉得這個道理，我們總希望自己相貌能好一點、能美一點，那么你的心也好一點、美一點，相貌自然就美好。心地清凈，自然就健康長壽，這一定的道理。
人不可貌相。修行與相貌無關。修行，就是諸惡莫作眾善奉行，任何人只要愿意修行，都可以。
“心地善良”的女人面相有哪些特點？你是這樣的女性嗎？
面色紅潤,眼袋豐滿的女人
面色紅潤，兩顴骨略帶光澤，這樣面相的女生氣血平衡，肝氣平穩，通常這樣的狀態下的女孩子性格溫婉，待人真誠，一旦認定所屬對象便會一心一意運營；跟她們相處會非常融洽。眼袋豐滿沒有細紋，輕輕向前凸出來。有這面相的女孩置信世界上的人都是仁慈的，做事沒有心機，以至不屑于用心機來得到什么，為人非常講義氣，能為朋友兩肋插刀。
圓臉的女人
女人的臉假如是大長臉，表示這種女人不是一個善茬，長臉女人內心充溢了狡黠和心機，“驢臉無子馬臉無后”這是古人總結下來的聰慧哲學，驢臉就是指的大長臉，長臉女人總是對人算計著算計那的，心機用盡。而圓臉的女人就不一樣了，圓臉的女人她們性格開朗，為人處事都很好，喜歡處處為他人著想，天生的樂天一族，她們都是為所欲為的，歷來都不記事，對人都單純。
額頭滾圓且有鳳毛的女人
女子額圓為九善之首。這樣的女子先天聰慧高，心里裝著正事，沒有使心計的心機。天庭高的女生志向高，若是本身努力，取得稱心職業的時機十分大，在性格上面表現為直率以至是執拗，特別是發跡兩邊有細小胎毛的女生思想傳統，心機細膩，是十分癡情的女子，由于缺乏洞察力而比擬思想簡單單純，但是額頭生有細毛的女孩子，由于做事欠火候，常常婚戀感情都不順利。
兩耳垂肩,鼻翼寬的女人
耳朵是代表一個人的智力與知足的，耳朵的耳垂大并且下垂的女人，她們性格溫和，有情有義。兩耳輪廓清楚，兩耳垂肥厚長大，俗稱兩耳垂肩，主多福多祿，耳垂肥厚而長主信仰意念強，多能有慈悲好生之德。鼻翼較寬并且鼻頭有肉的女人，不但聚財才能強，而且這樣面相的女生十分具有貢獻肉體，性格天真并且很容易置信別人，她們更容易被夢境的場景或者言語所感動，認定交往對象后也是不求報答的付出。
天庭高,嘴角上翹的女人
天庭高的女人志向高，若是本身努力，取得稱心職業的時機十分大，在性格上面表現為直率以至是執拗，特別是發跡兩邊有細小胎毛的女生思想比擬傳統，心機細膩，是十分癡情的女子，由于缺乏洞察力而思想簡單單純。嘴角輕輕上翹的女人，富于親情與友誼，由于嘴代表了人緣與物欲，嘴角下垂的人，總喜歡埋怨別人，而嘴角輕輕上翹的人，天性比擬熱情，樂于助人，心軟而慈悲。
注：世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事！相不作獨論，看相要綜合整體面部判斷，以上內容只作以參考。
