當然能結婚了。
生孩子是好事，添丁進財，如果本命年犯太歲沒化解就不好了，接下去幾年運氣都會不好的。可以去太歲堂的。
在我們的文化中，自古以來都重視子嗣人丁，幾乎每個家庭都希望家里能熱熱鬧鬧的，所以一旦有添丁之喜都讓人格外喜悅。不過從前的人孕育子女都是順其自然，當代人就不同了，對寶寶的出生時間有更多的選擇，甚至可以讓寶寶在最合適的時間里到來。2023年為辛丑牛年，這一年相信也有不少人想要生一個憨態可掬的牛寶寶不過，屬牛人正值太歲，本年度的運勢必然會受到很大的影響。按照老一輩傳統，本命年中不宜的事情有很多，其中包括訂婚 結婚 、舉辦喬遷宴等等。那么生孩子作為人生中的頭等大事，屬牛人這一年是否可以計劃呢？其實2023年屬牛人如果想在本命年里生孩子，還需要從多個角度看，下面就來分析一下利弊。
2023年的屬牛人雖然是本命年，但因為是值太歲的緣故，又有“歲駕”“華蓋”兩大吉星庇佑，不利運勢會被削弱。不過，這一年的生肖牛還有不少兇星，且都是危害身體健康的，比如“劍鋒”“伏尸”都非常可怕，可能會帶來重大疾病或者意外傷害，因此屬牛人若是選擇在這一年懷孕還是應該小心謹慎的。懷孕的過程十分辛苦， 孕婦 也會有很多不適的反應，尤其是高齡產婦更容易引發各種并發癥，容易危及自身以及胎兒。因此，建議這部分身體素質較差的屬牛人最好避免在本命年里懷孕，把計劃推遲到下一年。
2023年屬牛人的事業運勢很不錯，但是健康方面很不理想，除了“劍鋒”“伏尸”，另外還有“黃幡”的出現，也許會給家庭中帶來災難。如果這一年家中又遇到添丁的情況，雖然是好事，但未免會讓屬牛人分心，對寶寶不好，也對屬牛人本身不利。建議這一年的屬牛人還是把所有的精力都集中在應對本命年的各種事宜上，尤其關注自身的健康，避免一切風險。生孩子的計劃可以等待運勢穩定之后進行，也能夠給孩子創造良好的成長空間。
雖說本命年不宜生孩子，可是很多事情都有碰巧的時候，如果已經懷孕且預產期剛好在2023年，也只能坦然接受。不過在生孩子之前屬牛人以及家中的親屬一定不能大意，要陪伴屬牛人順利度過孕期以及分娩期。屬牛人自身也要多多注意，避免負面情緒發作。在調整心情的同時，最好能夠結合以下注意事項。
1.? 拜太歲
2023年的屬牛人兇星比較多見，且都影響身體健康，因此在新年開始之前就要注意拜太歲，以顯示自己的誠心。在這個過程中，可以求個化解太歲的平安符，平時經常帶在身邊，乞求太歲保佑孩子能夠順利降生。在2023年牛年，犯太歲的屬牛人還可以奉請一件【吉宏解歲錦囊】作為新年化太歲吉祥物，流年隨身攜帶或者放在臥室床頭，寓意逢兇化吉、平安吉祥、安康順遂。
2.? 避開太歲的方位
2023年太歲的位置在東北方，歲破在西南方，所以本年度的屬牛人尤其要避開這兩個位置。尤其要注意家中的臥床，如果正好放在了太歲位，那么就要選擇一個吉日挪開。在選擇產檢以及生產醫院的時候，也要注意觀察選擇醫院的方位，以免沖撞太歲。
3.? 多給寶寶準備紅衣服
2023年是屬牛人的本命年，因此這一年出生的寶寶也是屬牛的。所以家長要提前給寶寶準備大紅色的衣服，包括鞋襪，平時的生活用品等等，盡量都以紅顏色為主。紅色代表著喜氣，用這個顏色來迎接新生兒非常合適。同時，紅色也可以驅趕不利的運勢，能夠起到保平安的功效，就連寶媽也要多用。對于犯太歲之人，新年本就有穿紅色衣服、紅色內衣褲、紅襪子或者系戴紅腰帶的傳統習俗，紅色象征喜慶吉利，能幫助掃除陰霾，振奮心情，有化煞旺運之傳統寓意。在2023年辛丑牛年，犯太歲人士可佩戴一根精心配制的【吉宏保慶腰鏈】，寓意新年好運加身，紅紅火火，好運常伴。
4.? 放松心情
懷孕期間的人情緒波動比較大，再加上這一年又是屬牛人的本命年，更容易出現憂慮的情況。但即便是這樣，屬牛的朋友也要及時調整好自己的心態，切忌與愛人爭吵，平時外出最好多多忍讓，不要與人發生摩擦或者吵嘴，否則不僅傷及自身，還會影響到腹中的胎兒。
5.? 定時產檢
本命年里本就要提防各種意外的發生，孕婦本身就很脆弱，加上這一年又是本命年，更更應該做到防患于未然。所以，本年度的屬牛人應該多多體檢，盡量配合醫生，除了規律飲食之外還要遵從醫囑做適當的鍛煉，確保寶寶平安降生本命年生子對于屬牛朋友來說是一個很艱難的挑戰，不過寶寶的到來也會在一定程度上撫慰內心，沖淡本命年帶來的煩惱，這也不失為一件好事。屬牛人在2023年還可以隨身佩戴一條【吉宏牛轉乾坤吊墜】作為2023年吉祥飾物，寓意運勢暢達、歲歲平安，祈福全年吉利順遂，福星高照，福運連連。
也不一定會啊
結婚不好，沒聽說生子不好
十二歲是一個孩子初長成，二十四歲是一個人初入社會，三十六歲則是一個人成熟的時候，四十八歲時應是功成名就的年齡，六十歲該是激流勇退的時光，七十二歲則可以頤養天年。本命年系紅腰帶、穿紅內褲（褲衩）、紅襪子。三者可選一而做。
“本命年”就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。比如猴年出生的人，2004年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍”的民謠是關于本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶系上，俗稱“扎紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化兇為吉。
“本命年”這一說法早在西漢就有了，起源于中國的十二生肖和“崇紅”心理。在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份，為了便于記憶和推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什么年，那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循環往復，每過直2年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱“花甲”，花甲為一生中第6個本命年，也是干支紀年的一個輪回，須好好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避兇，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的“本命紅”。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的風俗，以求延壽。本命神的說法來源于道教。道教吸收民間流行的“本命”說法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。對于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。按照道教說法，修真煉性須致力于本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。
本命年要從正月初一開始算。對于2006年過本命年的狗狗們來說，非常幸運的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都會順利，而且會有新的發展噢。不過雖然是個大吉的本命年，還是不要忘記了，不但要穿紅內衣褲，方便的話還要佩戴紅繩，可以根據個人喜好、習慣系在手腕上、脖子上、腰上，紅繩子一般不取，戴全年直至新年到來，繩子上可掛玉飾或金飾。雖然特別記住的是紅色內衣、內褲一定要別人送，因為據說如果自己買的話就會失去辟邪的功效。
中國的傳統觀念是在什么社會背景下形成的，哪些是精華，我們后人應該去繼承和發揚光大，哪些是糟粕，應該屏棄值得我們后人深思。如果非要說注意些什么的話，那就抓緊時間，多做些事，為社會，也為自己。
邁過“本命年”的“坎兒”
“本命年”是個“坎兒”嗎？人的生命發育，一是生理上的，一是心理上的。以12年為一個生命的大年輪，從心理發育的角度上看，確實往往會成為一個大“坎兒”，構成了一個危險期。
把陰歷、陽歷結合著算，首先是十二三歲的那個“本命年”。其心理危險，要么表現為早熟，失去應有的童真，導致行為上的越軌；要么心性從此滯留不進，總害怕進入“大人的
社會”。學校老師和家里父母，應引領孩子穿越這個“心理窄門”。
然后就是二十四五歲的心理危險期。這個“本命年”里的心理危機會趨于兩個極端，一是成為“憤青”，對社會，特別是對長輩，尤其是對固有的傳統、規范，打心窩里噴溢出反叛的激情，特別容易受極端理論蠱惑，追求顛覆性、破壞性的快感；一是成為“懦青”，自卑，懦弱，形不成任何主見，特別地害怕長輩、領導、權威、強人，總是自覺形穢而又找不到提升自己的途徑。在這個危險期里，學校老師和家長所能起到的心理輔導作用一般都比較有限，因為當中橫亙著一條無可避免的“代溝”。這個心理危險期的平安度過，主要還是靠優秀、健康文化的引領。優秀文化里包括經典，比如貝多芬的交響樂和魯迅的著作，健康文化包括通俗的只流行一時的，比如某些校園民謠和某些電視連續劇，凡能在文化接觸上自覺不自覺被這些作品滋潤的，都可穿越心理駭浪，順利地駛向“而立”之年。
三十六七歲與四十八九歲這兩個“本命年”里的心理危機，一般存在兩種危險，一是自我肯定過頭，覺得功成名就，前途似錦，欲望膨脹到如就要崩裂的氣球而不自知，因而導致行為上的冒進、冒險，甚至會因藐視道德、法律而犯錯誤乃至觸犯法律；一是自我否定過頭，覺得老大不小而仍成不了氣候，前景暗淡，對自己萬念俱灰，對別人尤其是同輩人的成功妒火中燒，因而導致行為上的怯懦、游移、錯亂，甚至會釀成厭世輕生或“與汝偕亡”的慘劇。
時下針對以權謀私的社會現象，有所謂“59歲現象”一說。確實有不算太少的公務員在面臨退休的前夕“加大貪污力度”，或竟從大體清廉滑落到貪污受賄的深淵。這里不去探究其外在的社會因素，單就59、60這個“本命年”的心理失衡而言，恐怕是當事人沒能攬好“人生定位”的韁繩。人生的意義究竟是什么？置身市場社會，面對富人群體，活到第五個“本命年”的人，容易把自己放到商品的秤盤上，去用酒氣財色為砝碼，衡一衡自己的“分量”，結果往往是覺得自己“虧大發了”，也就“顧不得許多”，撈取“最后一筐魚”了！當然，在60歲這個“本命年”的“坎兒”上，也會有一些人心理上會冒出另一種病態，就是再難以適應新事物，沉溺于懷舊，要么憤世嫉俗，要么心灰意懶，這心理危機又轉化為生理上的疑神疑鬼，總覺得自己“不行了”，仿佛人生的幕布，也該就此落下。
