就是說,如果是測疾病的話,趕緊祈求神佛保佑吧,是大兇之象。
但是觀音簽說的是很多方面如:家宅 自身 求財→中平 交易 婚姻 六甲→祈保 行人 田蠶六畜 尋人 公訟 移徙 失物 山墳 疾病等,這要看你當時想問什么事,不一定都不好,如果你問的或想的是疾病那就不吉了。如果是別的事就跟疾病這條沒關了。
你所說的這個簽是“苗栗拱天宮媽祖百首靈簽”之第五十八首
拱天宮、第五十八首。
四月十月風浪平、告君際遇在庚辛、凡事須循天理去、自然家室得康寧。
功名:安心向善、必獲際遇。
行人:好音重重、遇合不遠。
婚姻:成家安穩、西方最利。
官司:際遇貴人、自無波浪。
丁口:存心作善、人口平安。
生意:四十兩月、得利更多。
疾病:盡心祈禱、自可痊安。
出行:出門平穩、當有際遇。
失物:向西尋覓、定然可遇。
田畜:春秋平平、夏冬景佳。
【白沙屯媽祖婆網站字解】
庚辛:天干名,可用以記方位,時間;位于西方屬金。
始祖信仰是一種海神信仰,屬道教神祇。
學者研究指出,媽祖是從中國閩越地區的巫覡信仰演化而來,在發展過程中吸收了其他民間信仰(千里眼順風耳)。隨著影響力的擴大,又納入儒家、佛教和道教的因素,最后逐漸從諸多海神中脫穎而出,成為閩臺海洋文化及東亞海洋文化的重要元素。
自北宋開始神格化,被稱為媽祖(當地人對女性祖先的尊稱),并受人建廟膜拜,復經宋高宗封為靈惠夫人,成為朝廷承認的神祇。媽祖信仰自福建傳播到浙江、廣東、、琉球、日本、東南亞(如泰國、馬來西亞、新加坡、越南)等地,天津、上海、南京以及山東、遼寧沿海均有天后宮或媽祖廟分布。
如果是婚姻,未就,就是很難成就自己美好的婚姻愿望,費力勞心,就是指目前婚姻讓你勞心勞累,倍感壓力,宅中憂惱,就是說你的夫妻生活很煩惱,家宅不安,待遇貴人,就是說目前還沒有貴人來幫助你,要你等待貴人,也可以解釋為以后會有貴人
具體的要看八字去,看夫妻八字相合程度去決定
未就:未成。
五二簽、中簽子宮:【太白醉撈明月】 水中捉月費功夫,費盡功夫卻又無;莫說閑言并亂語,枉勞心力強身孤。
詩意:此卦貪求費力之象。凡事勞心費力也。 身枯本作身孤。
解曰:言諾難思。費力勞心。宅中憂慮。等遇貴人。
故事:唐朝詩人。自曰謫仙。被稱詩仙。無酒不歡。醉酒到湖邊。見月在水中。欲抱之。溺斃。年六十二歲。
說明自身條件不錯.雖然現在失意,但吃得苦中苦,方能成為人上人.受到文昌的庇護.堅持則必有所得
你所說的這個簽是“苗栗拱天宮媽祖百首靈簽”之第五十八首
拱天宮、第五十八首。
四月十月風浪平、告君際遇在庚辛、凡事須循天理去、自然家室得康寧。
功名:安心向善、必獲際遇。
行人:好音重重、遇合不遠。
婚姻:成家安穩、西方最利。
官司:際遇貴人、自無波浪。
丁口:存心作善、人口平安。
生意:四十兩月、得利更多。
疾病:盡心祈禱、自可痊安。
出行:出門平穩、當有際遇。
失物:向西尋覓、定然可遇。
田畜:春秋平平、夏冬景佳。
【白沙屯媽祖婆網站字解】
庚辛:天干名,可用以記方位,時間;位于西方屬金。
始祖信仰是一種海神信仰,屬道教神祇。
學者研究指出,媽祖是從中國閩越地區的巫覡信仰演化而來,在發展過程中吸收了其他民間信仰(千里眼順風耳)。隨著影響力的擴大,又納入儒家、佛教和道教的因素,最后逐漸從諸多海神中脫穎而出,成為閩臺海洋文化及東亞海洋文化的重要元素。
自北宋開始神格化,被稱為媽祖(當地人對女性祖先的尊稱),并受人建廟膜拜,復經宋高宗封為靈惠夫人,成為朝廷承認的神祇。媽祖信仰自福建傳播到浙江、廣東、、琉球、日本、東南亞(如泰國、馬來西亞、新加坡、越南)等地,天津、上海、南京以及山東、遼寧沿海均有天后宮或媽祖廟分布。