宣化上人
佛教和儒教所不同的地方是，一個提倡世間法，一個是出世法。可是出世法是由世間法而達到的，并不是離開世間法而有出世法。孔子是中國空前絕后的大圣人，是先知先覺者，他有相當的來歷。孔子為什么生在中國?本來孔子前生是佛教里邊的水月童子，也就像善財童子一樣;
而中國的老子，道教的祖師，就是佛教老迦葉的化身;顏回呢，就是佛教里頭的明月儒童化身。為什么迦葉祖師化身成老子?為什么水月童子化身做為孔子?為什么明月儒童化身成顏回?這就是因為佛教大乘根性的因緣到了中國，所以這一班佛教的菩薩就爭先恐后地到中國，為的就是給佛教開路。他們把佛教的馬路先修好了，那么等佛教傳到中國，這一些大乘根性的人就容易接受。不然，佛教傳到中國時，一般人也沒有學道教，也沒有學儒教，那么佛教很高深，沒有人懂，也沒有人接受，是很費力的。于是老迦葉也不辭辛苦，先到中國化身做老子。怎么叫老子呢?因為他一出生頭發也白了，胡子也白了，一出生已經就老了，所以叫老子。
忽悠教
道教
從古至今，算命先生就是一群神秘的人物，幾乎古代的每一個朝代都有國師，而國師的任務之一就是算算國運。比如唐朝時期的袁天罡和李淳風，再比如明朝的等等。而在民國時期，也有一個厲害的算命先生，叫做劉從云，是一個四川人。這個人在早期時候給人擺攤算命，算得很準，所以名字就一點點地流傳了出去，被人們稱為半仙。
實際上，這個劉從云用的都是一些如今看起來小兒科似的把戲，但是加上自己的語言渲染，就讓當時的人們感覺到神乎其神，所以就有很多人慕名而來，而他則是借助著這個，收了很多門徒，而實際上就是收了很多手下。后來，在劉從云過四十歲生日的時候，他就開始跟東漢末年的張角、張魯一樣，以幫派的名義成立了一個軍隊組織，名叫一貫先天大道，簡稱一貫道。
其實原本這些人也就相當于一個土匪機構罷了，但是有一個人將入后，這一切就變得不一樣了，那時候當時的川系軍閥劉湘。這就好比高衙內上了梁山一樣。劉湘這個人很，他曾經請過不少風水先生，但是因為最后都沒有如他的愿，所以都給辭退了。而劉湘在見到了劉從云之后，可以說是相見恨晚，每次行軍打仗都要先請劉從云算算，巧的是，劉從云還次次押對了。
其實，這個劉從云只是通過自己和信徒們的人脈，搜集情報，然后自己進行整理分析，把最有可能出現的結果告訴劉湘，另外劉從云不僅跟劉湘關系好，跟其他軍閥關系也好，所以手里掌握的事情是非常多的，這就造成了他百算百中的情況。但是劉湘畢竟也算個家和軍事家，在發現了劉從云的野心之后，立馬而劉從云決裂了。
后來，劉從云去了上海，又憑借著自己各種各樣的欺詐手段，在上海名聲大噪。但是，劉從云終究不是一個正經的算命先生，他沒有算到自己的人生。在解放戰爭勝利之后，劉從云經過了兩年的逃逸生活后被抓捕了，他的種種行為最終是構成了反革命罪，成都法院判處他死刑，兩年后執行。而劉從云這算是徹底知道了自己兩年后的命運，所以每天都很抑郁，等著死亡的到來，最終他承受不了這種折磨，距離行刑前十個月病死了。
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書名：我是個算命先生
作者：易之
豆瓣評分：6.9
出版社：中國城市出版社
出版年份：2012-2-1
頁數：256
內容簡介：
易之編著的《我是個算命先生》內容介紹：算命這個行當，萌芽于先秦，發展于隋唐，泛濫于明清；漢代張良、三國諸葛亮、明代，不同時期的代表人物，都在手相、面相、八字、八卦中辨認著人類的命運。 祖爺，生于1902年，卒年不詳，民國時期名震大江南北的算命群體“江相派”掌門人。《滬報》將他與袁樹珊、韋千里、徐樂吾并稱為“民國四大算命宗師”，所謂“南袁北韋東樂吾，三仙歸來問祖爺”。 祖爺15歲開始為人算命，每算，令人咋舌；而后叱咤江湖30多年，留下無數不可思議的神算傳奇與懸念；乃至于中原大戰之前，山西軍閥閻錫山也三顧茅廬，終于求得祖爺一卦。 祖爺總說，看的是面相，算的是八字，捕捉的是問卦人臉上不斷閃爍的欲望：貪婪、虛榮、妒忌、恐懼、傲慢——人的命運，確實寫在臉上。 祖爺一生幾乎從未失手，唯一沒有算到的，卻是他自己的命運；面對凄涼晚景，他認為是自己泄露了太多天機…… 翻開《我是個算命先生》，讓一個82歲的算命老先生帶您見識算命背后的古老智慧與江湖貓膩。
作者簡介：
易之，男，山東即墨人。8歲接觸道家學派，12歲跟隨當地異人合玄師傅修習四柱，大學師從國內知名玄學教授段景蓮。現為中華周易協會常務理事。
