二十四山不能相兼的字向，相兼則不利，有禍害主人，倘若房屋得當運旺氣之時，一般不易出現兇禍，當吁運一過，必有禍事發生，希望大家注意，
坐乙向辛、不能相兼辰戌，坐辰向戍、不能相兼乙辛。
坐巽向乾、不能相兼巳亥，坐巳向亥、不能相兼巽乾。
坐丙向王、不能相兼巳亥，坐巳向亥、不能相兼丙壬。
坐了向癸、不能相兼未丑，坐未向丑、不能相兼丁癸。
坐坤向艮、不能相兼申寅。坐申向寅、不能相兼坤艮。
坐酉向卯、不能相兼庚申，坐庚向甲、不能相兼酉卯。
坐酉向卯、不能相兼辛乙，坐辛向己、不能相兼酉卯。
坐戌向辰、不能相兼乾巽，坐乾向巽、不能相兼戌辰。
坐亥向巳、不能相兼乾巽。坐壬向丙、不能相兼子年，
坐子向年、不能相兼千丙。坐子向年、不能相兼癸丁，
坐癸向丁、不能相兼子年。坐丑向未、不能相兼艮坤。
坐艮向坤、不能相兼丑未。坐寅向申、不能相兼甲庚，
坐甲向庚、不能相兼寅申。
在二十四山向中，其中有五個字向左右都不能相兼。這五個字分別：亥向、卯向、巽向、午向、辛向。這種左右都不能相兼的字向。立向時，唯一的方法立正向。
例如房屋如子山午向，由于午向左右不能相兼，因此在立向時．羅盤外紅線必須壓在子午正中位置，準確的說羅盤外紅線必須壓在羅盤外層的1 80度與360度。因為羅盤中”午”字正中位置處在羅盤夕FP=1 80度“子”字正中的位置是該羅盤外層的360度位置。
風水上，將方位分為二十四方，每個方位占十五度。由于二十四個方位是應用在確定坐山和朝向的，所以又叫二十四山向。 二十四山向的表示方式是十二地支加八干四維：十二地支為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，八干為甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四維為乾、坤、艮、巽，加起來共二十四山。 二十四山向與八卦配合時，八卦即是八個方位，每個方位統轄三個山向。南方離卦統轄丙午丁，東南巽卦統轄辰巽巳，東方震卦統轄甲卯乙，東北艮卦統轄丑艮寅，北方坎卦統轄壬子癸，西北乾卦統轄戌乾亥，西方兌卦統轄庚酉辛，西南坤卦統轄未坤申。 二十四山向的實際應用非常廣泛，除了代表方位外，還包含了五行、天干、刑沖、合會等內容。
最精準二十四山兼向表：
八方分為四正方和四隅方，四正為東、南、西、北；四隅為東南、東北、西南、西北。四正以地支子、午、卯、酉為主，加天干為副，四隅以四卦為主，加地支為副。
壬山兼子： 主子孫富貴，房房皆吉，六畜興旺，人丁昌熾，廣進田莊，子孫兒媳，忠孝賢良，名揚四海，永世無窮，高官進職。
原理
研究風水必須了解方位，八卦宮位以八個卦名代表東南西北等。“震’宮主東，“巽’宮主東南，“離’宮主南，“坤’宮主西南，“兌’宮主西，“乾”宮主西北，“坎’宮主北，“艮’宮主東北。
除了八宮方位之外，風水師還會以二十四個方位去判斷吉兇，每個方位占15°，風水上稱為二十四山。它們是甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。
羅盤以“卯”代表東方，以“午”代表南方，以“酉“代表西方，以“子’代表北方，以“坤’代表正西南，以“巽’代表正東南，以“乾’代表正西北，以“艮’代表正東北。
以上內容參考：百度百科-二十四山法
二十四山法 中國風水學最大科學命題是天地人合一。中國風水在長期實踐中總結出一套有關天地人之間相互關系的具體操作方法，并綜合概括在一個完整的操作工具之中棗羅盤。
1)天運，即宇宙氣場棗宇宙星空天體運轉的周期變化特性。按照天體時空演變，中國風水學將天運概括為三元九運說。2)地運，即地球氣場棗地球受日月星光之影響，其地質、地貌、物理場，因地理位置而千差萬別，在地球表面形成了各具特色的小氣候。中國風水學將地運概括為龍穴、砂水說。3)人運，即人體氣場棗人出生的年月日時和地理位置，受宇宙氣場和地球氣場的綜合影響，產生了人的不同性格。中國風水學將人運概括為四柱說，即年月日時的天干地支。另外，因此又將人造物，建筑物奠基、封頂、店鋪開業、喬遷等和人類活動，諸如：婚喪嫁娶、開業等的年月日時擴展為事物時運。
綜上所述，中國風水的具體操作，就是排布天運、地運、人運之間的相互關系，它們之間的相合相沖，取決于陰陽平衡和五行相生相克。由此便有了吉兇。
如果說中國風水的操作技術因歷史科技水平的限制，其中有不科學的成份，那么，中國風水將宇宙氣場、地球氣場和人體氣場納入了一個大系統中，并得出了它們之間的相干性、周期性、全息性。就是用現代觀點來分析，這都是極其科學的。開展中國風水學研究，就是要求證出中國風水學中的科學性。
應注意，中國風水學中的操作方法，很大成分由實踐經驗棗理論概括棗實踐驗證而得，這就為風水學上升為科學理論提供了豐富的基礎材料和可能。現代科學的形成過程：試驗棗經驗公式棗理論定理棗再試驗，正是由此過程不斷完善的。
《青囊·序》曰："先天羅經十二文，后天再用干與維。"這里所指八干四維加十二支，共二十四數，就是指羅經上的二十四山，即二十四方位。這二十四方位因五行、卦理、以及干支的會合相沖，而有吉兇之別。
1)二十四山中套用十二地支 中國風水學的實用操作方法中，因研判對象是后天的，一般采用后天八卦，即"先天為體，后天為用"。
地支中，子午卯酉在后天八勢的四正位，分別代表坎(正北)、離(正南)、震(正東)、兌(正西)四個方位。十二地支，由坎位開始隔位依順時針方向排列，根據十二節月運，由寅開始，寅、卯、辰在東方；巳、午、未在南方；申、酉、戊在西方；亥、子、丑在北方。
十二地支對沖關系，在圓圈中相對的就是對沖，有六個組合：
子午相沖(鼠馬相沖)；卯酉相沖(兔雞相沖)
辰戌相沖(龍狗相沖)；丑未相沖(牛羊相沖)
寅申相沖(虎猴相沖)；巳亥相沖(蛇豬相沖)
2)二十四山中套用十天干 十天干的排列方式，是由天干五行屬性所決定的。
甲、乙為木，甲為陽木，乙為陰木，東方為木，故甲乙排在東方。甲為陽，居卯之左方；乙為陰，居卯之右方。同理，丙丁排布在午的左右，庚辛排布在酉的左右，壬癸排在子的左右。而戊為陽土，己為陰土，排布在中央土的位置，一般省略。
為什么陽干要排在地支的左方呢?因為"陽"從"左"邊團團轉的緣故；而陰干排在地支的右方，便是"陰"從"右"路轉相通了。
3)二十四山中套用八卦位 《青囊·序》謂："后天再用干與維"。干是指天干，前面已論述；維者是指四維。
將"四維卦"排人空了的一山，便剛好成了完整的二十四山了。或問為何只用四維填二十四山內，而四正卦則不用呢?原來四正卦的山位，已有子、午、卯、酉四字，故不能再將四正卦套入這四山之內。在中國風水學中，子、午、卯、酉也就代表了坎、離、震、兌四卦和正北、正南、正東、正西四個方位。不影響八卦含義在其中的運用。二十四山，便將八卦的八方擴充為二十四個方位，用現方位名詞相配。
二十四山，精細地表示建筑物的坐向與天地宇宙的相互關系，并由此，可展開明陽五行相生相克，八卦卦變爻變的吉兇辯證關系的論證。在中國風水學中，二十四山應用比較普遍，既可論門、房、灶的方位吉、兇，也可用于擇日，諸如：坐午向子的陽宅，假如擇日搬遷，則不宜選擇子日，因為子日沖坐山的緣故。
《諏吉便覽》一書將二十四山分為十二吉位和十二兇位，并分別標示星位，代表了象征意義。這種方法在陽宅風水規劃設計中，沿用甚久而屢見奇效。二十四山法常常與東西四宅法混合使用。 [編輯本段]《二十四山土色神斷》壬子癸： (5.4尺上紫土,下紅砂石止)主富貴;
(4.5尺下有赤斑土);
(3.6尺黃砂土止);
(2.7尺烏卵石黃金土色主顯揚).
丑艮寅 (8.1尺紫色間白土)丁財并旺;
(5.8尺合砂土止)主富貴;
(4.53尺牛肝石紫色砂石)
丁財興旺;(3.5尺金必土)主富貴.
甲卯乙 (7.2尺金銀石黃紫色)主富貴;
(5.4尺銀珠石土色樣)主雙生貴子;
(3.8尺牛腦石砂)人丁旺;
(2.7尺白砂土)主世代富貴.
辰巽巳 (7.2尺紫云石)雙生貴子;
(5.4鳳凰砂石)主出三公;
(3.67尺鐵石色硬土)人財兩旺;
(2.7尺魚鱗石砂土)主富貴.
丙午丁 (6.7尺白石一塊黃砂土止)父子狀元;
(4.57尺烏卵石紅砂土)主生貴子;
(3.67尺牛腦石砂土)丁財興旺;
(2.8尺魚鱗砂土)人財兩旺.
未坤申 (9.5尺白土紫石)主富;
(6.3尺綠黃云土色)登朝富貴;
(4.5尺黃砂空窟)主富貴;
(2.7尺白砂土)世代富貴.
庚酉辛 (8.1尺白煙砂一磚)主貴;
(4.4尺紅黃砂土)主吉;
(3.5尺干窩砂土)吉;(2.7尺紫色青砂土)主富貴.
戌乾亥 (7.5尺黃紅石'牛肝石)主貴;
(4.5尺上硬下軟羅砂白色土)主貴;
(3.5尺黃砂斑土)財旺;(3.1尺生氣色土)丁旺.
八卦圖衍生自中國古代的《河圖》與《洛書》，伏羲根據燧人氏造設的這兩幅星圖所作。其中《河圖》演化為先天八卦，《洛書》演化為后天八卦。八卦各有三爻，“乾[qián]（天）、坤[kūn]（地）、震[zhèn]（雷）、巽[xùn]（風）、坎[kǎn]（水）、離[lí]（火）、艮[gèn]（山）、兌[duì]（澤）”分立八方，象征“天、地、雷、風、水、火、山、澤”八種事物與自然現象，象征世界的變化與循環，分類方法如同五行，世間萬物皆可分類歸至八卦之中，亦是二進制與電子計算機的古老始祖。
乾宮八卦：(俱屬金) 乾為天、天風姤、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有。 坎宮八卦：(俱屬水) 坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。 艮宮八卦：(屬土) 艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚，風山漸。 震宮八卦：(屬木) 震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。 巽宮八卦：(屬木) 巽為風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。 離宮八卦：(屬火) 離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。 坤官八卦：(屬土) 坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天夬，水天需，水地比。 兌宮八卦：(屬金)
