趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神，其分別是招寶、納珍、招財和利市，因而成為財神。財神傾注了中國勞動人民的樸素情感，寄托著安居樂業，大吉大利的美好心愿。
金輪如意正一龍虎玄壇真君，簡稱“玄壇真君”。
因統帥招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官四位與財富有關的小神，民間稱其為正財神。
道教“玄壇”是指齋壇，也有護法之意，為道教四大元帥之一。同時為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。
火財神:
名叫,趙天庫,是主管天財的,因為怕冷所以也叫寒單爺,
所以在接送火財神的時候都用火,故名,火財神
在中國，原本道教的神仙就已經非常多了，后來又加上佛教的進入，滿天神佛更是數不勝數；而財神又是中國所格外信奉的，畢竟沒有人不愛財嘛，愛財沒什么不對，只是方式問題而已；所以財神是中國神佛中最重要的一個職位之一，數量當然不少了，現盤點中國的十六位財神：
1、比干
比干是商代帝王文丁的次子，帝乙的弟弟，商紂王的叔叔；官拜少師（丞相）。忠君愛國，為民請命，敢于直言勸諫，被稱為“亙古忠臣”，死后被封為文曲星，北斗第4星。另封為國神，即道門福祿壽中的祿。福祿壽中的祿即為比干。另封為正一福祿財神真君。天官文財尊神等。
2、范蠡
范蠡為中國早期商業理論家，楚學開拓者之一。被后人尊稱為“商圣”，"南陽五圣"之一。曾獻策扶助越王勾踐復國，功成名就之后急流勇退，化名姓為鴟夷子皮，遨游于七十二峰之間。期間三次經商成巨富，三散家財。后定居于宋國陶丘，自號陶朱公。后代許多生意人皆供奉他的塑像，稱之財神。
3、李詭祖
李詭祖是北魏人，在孝文帝之時，擔任曲梁令；當時南北戰爭頻繁，李詭祖決事如神，當時有妖狐霍亂天下，結果被李詭祖除掉了；后來李詭祖又解決了當地的水患問題，因而受世人敬愛，為其立廟祭祀。中國民間傳說李詭祖為太白金星下凡，屬金神，元朝時賜封“福善平施公”，文財神李詭祖在民間最受歡迎。
4、關羽
關羽是三國最有名的武將之一，后各朝皇帝都以關羽為忠義的化身成為教育忠君愛國信念的材料，侯而王、王而帝、帝而圣、圣而天，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名。傳說關云長管過兵馬站，長于算數，發明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，一般商家以關公為他們的守護神，關公同時被視為招財進寶的財神爺。
5、趙公明
趙公明又稱趙玄壇，趙公元帥。“玄壇”是指道教的齋壇，也有護法之意，為道教四大元帥之一。同時為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。又相傳為正財神，司掌世間財源。中國民間認為趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神，其分別是招寶、納珍、招財和利市，因而成為財神。
6、王亥
王亥是商國的第七任君主，同時也是王姓始祖；王亥不僅幫助父親冥在治水中立了大功，而且還在商丘服牛馴馬發展生產，發明了牛車，用牛車拉著貨物，到外部落去搞交易，開始促使農牧業迅速發展，使商部落得以強大。王亥開創了華夏商業貿易的先河，久而久之人們就把從事貿易活動的商部落人稱為“商人”，把用于交換的物品叫“商品”，把商人從事的職業叫“商業”，人們尊稱王亥為“華商始祖”、“中斌財神”。
7、端木賜
端木賜是孔子的得意門生，孔門十哲之一，“受業身通”的弟子之一，孔子曾稱其為“瑚璉之器”。子貢在孔門十哲中以言語聞名，利口巧辭，善于雄辯，且有干濟才，辦事通達，曾任魯國、衛國之相。他還善于經商之道，曾經經商于曹國、魯國兩國之間，富致千金，為孔子弟子中首富。“端木遺風”指子貢遺留下來的誠信經商的風氣，成為中國民間信奉的財神。
8、管仲
管仲是中國古代著名的經濟學家、哲學家、家、軍事家。被譽為“法家先驅”、“圣人之師”、“華夏文明的保護者”、“華夏第一相“。公元前698年，管仲開始輔助公子糾。公元前685年，管仲任齊相。管仲在任內大興改革，即管仲改革，富國強兵。后管仲也被后世追為財神供奉。
9、白圭
白圭是魏惠王屬下為大臣，善于修筑堤壩，興修水利。《漢書》中說他是經營貿易發展生產的理論鼻祖。他認為經商要按時機，就像孫子吳起用兵、商鞅行法，因而有“商祖”之譽；同樣被后世追封為財神。
10、多聞天王
北方多聞天王，為佛教護法之大神，四天尊王之一。尊王的裝扮十分華麗。頭戴飾有黃金和寶石的寶冠，上尊身被珍貴的珠寶綴滿，尊身后兩條飄逸的綠絲綢帛帶蜿蜒至蓮花座上。尊右手持著標志性的勝幢，象征尊王帶給善眾的財富和快樂，以及風調雨順中不可缺少的珍貴雨露。左手托著一只雪白吐寶鼠，象征能賜無盡財寶。尊王的愛騎是一位紅鬃白獅子將，獅口大張，且能吐出各種珍寶財物，解救一切貧窮困苦眾生。
11、善財童子
關于“善財童子“的來歷民間說法頗多。有說，因為他出生的時候有種種珍寶自然涌出，故名“善財童子“。后來，善財童子受文殊菩薩的指點，拜訪了五十三位名師，遇到普賢菩薩自然成佛。也有說，善財童子于觀音菩薩出得道的，說法不一。在《西游記》中，善財童子是被觀音菩薩收服后的紅孩兒所化。
12、藏拉色波
藏拉色波是密教之護法神祇中的黃財神，黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一，因其身膚黃色，故稱為黃財神。 修持黃財神法、持誦其密咒，可獲得黃財神庇，佑能增長福德、壽命、智能、物質及精上之受用，財源茂盛，免除貧窮。為令密乘行者有資財宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特賜予行者財利豐足……
13、臧哈嘎玻
臧哈嘎玻是密教之護法神祇中的白財神，又名白寶藏王，乃是觀世音菩薩的慈悲化身。修持白財神法門，可祛除貧病窮困之苦，消除罪業障礙，增上順緣，獲得受用無慮，屬無財信士起修之妙法。行者亦當以觀世音菩薩之大悲心為本，常行無相布施，照顧貧苦大眾，自然如愿相應成就……
14、藏拉瑪波
藏拉瑪波是密教之護法神祇中的紅財神，有能招聚人，財，食等諸受用自在富饒之功德。紅財神一面二臂，二目善怒面，以各種寶物為飾，頭戴五佛冠。古時王者或貴族常修習此法，易與相應，為懷愛之法門。紅財神頭戴寶冠，右手持摩尼寶，左手抓吐寶鼠，右腳伸做腳曲，立于蓮花月輪上。修習紅財神法，持誦念咒，可獲得紅財神護佑，財源茂盛，能免除窮困及一切經濟困境……
15、臧哈納玻
臧哈納玻是密教之護法神祇中的黑財神，據蓮華生大士所說，金剛手菩薩在北方夜叉凈土世界，將此黑財神法門傳給空行母，并要求空行母再傳給恒常心存善念的幸運者。其后這些修持法門由二位成就的上師，取自殊勝的寶石內。此法門，以窮人，下階級，獨居之行者易于相應，若心中長存善念，黑財神加持將是永遠弗失……
16、藏巴拉姜固
藏巴拉姜固是密教之護法神祇中的綠財神，其功德：令一切作為成功、圓滿，凈化惡運、障礙，于諸眾生受用富饒增長。此尊形像為一頭二臂三目，頭戴五佛寶冠，上披彩帶天衣綢裙，以眾寶瓔珞作為報身莊嚴，右手持滿愿寶果，左手捉吐寶鼠，以游戲坐姿，右足輕踩于白螺上……
財神如此之多，但大多都是歷史上生財有道的名人，但是如此多的財神，該怎么拜呢？這是個頭疼的問題……
招財符
說明：浩瀚的宇宙中有無數未知能量，有些是有形的能量，有些是無形的能量。控制利用這些能量，使之聚焦放大或擴散，會起到成百倍或千倍萬倍放大作用。玄學法術師，正是能掌控利用這些能量，控制其聚焦放大、擴散的一類高端特異人群。他們往往是神秘的代言人。緣于我們的科學還不能去研究揭開這些能量利用之迷。
廣西河池莫先生經營一家手機通訊器材店，生意很一般，不太好，特請玄真子大師用符法來改善。此符調請趙公明元帥、善財童子、進寶郎君、利市仙官等作主招四方財旺人氣，令生意興隆通達八方，顧客盈門，同時可治破耗星，令開支減少，營業收入增加，官不欺，匪不盜等。
適用：開店經商、合伙、投資、商業、寫字樓辦公鋪面等生意經營。用法：正副靈符各二道，一道于身上配帶或枕頭睡覺七七四十九日，另一道可置于店鋪收銀柜，或供奉有財神位處、帳房、財會室、老板辦公室等。具體用法請符后咨詢玄真子大師。
附財神小知識：
民間中財神中分正財神及偏財神。又分武財神，及文財神。
開店經營，經商投資，買彩賭場，和一些偏門行業，如夜總會，洗浴城，K歌廳等色情偏門行業，往往更喜好偏財神。往往偏財來的更快更猛發財數大。這便是人們喜好的原因，在偏財神中聞名的有“五路財神”及“五鬼運財”，五路財神，屬陽神作法，而五鬼運財則完全屬陰。在五路財神中，由趙公明元帥統帥四位部將組成，合稱“五路財神”。另四路招財神將分別是：東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司，這里商家們更偏愛北路財神利市仙官，因其掌管人間商市交易買賣，司人間金銀珠寶財祿。生意人特別喜歡他。
友情小提示：民間正月初五，為接財神日。玄真子大師提醒你，這一天接財神，祈愿五谷豐登，生意興隆，財運亨通。
附符咒相關小知識：
符咒為打通天地能量場，溝通宇宙信息的載體，其特殊性使所畫之人須具備道行功力。這樣所繪之符方具備功效。符上還有加蓋法師法印印章，法印印章是由特殊材質制成，并由親傳上師祭煉親傳。另外，在繪符之時還須配合秘咒，這樣符的功效就大得多。本堂玄真子老師為榔梅道派唯一傳人，師秘承，數年勤修，道行高深，所繪之符靈驗無比，如若需要此符，可與我處聯系。各種符咒，玄真子大師均親自根據你的情況，手繪秘制定做，并經供奉于玄真子大師之[靈宵神壇]，然后再交與你使用。
（資料來源于湖北陰陽地理學府）
這個是時間的 不是幾日就可看出效果的
1.請符之人是否誠心
2.畫符之人是否功力夠
3.畫符是否加持。
希望回答可以幫到您。
