這句俗語，實際上是古人在給孩子起名的一種講究，說男孩子名字里不能帶有天字，女孩子名字里不能有仙字，你知道，古人在起名方面，特別是貴族或知識分子，可比現代人講究多了，姓、氏、名、字，一個也不能少，一個也不能亂，名字里寄托的是父母對子女的期待。
古人起名的學問
起名真的是一門學問，一門藝術，古人起名講字輩，按照家譜里的排字，用于表現家族輩分，一般用于中間名，這樣一來兩個同姓之人相遇，根據字輩就可以區分長幼，這是一種禮制，一直持續了數千年，還有比較激進的，比如朱元璋家族，搞出了各種生僻字，滿滿一篇元素周期表，作為后代起名的標準，朱元璋老人家這樣做有他的道理，在這里就不展開來說了。總之，字輩是一種禮制，直到今天有些家族依然會根據輩分起名，但已經非常少了。
若事事遵照禮制，真的是一件很繁瑣的事情，就拿起名來說，中國古代的人有姓、氏、名、字，文雅一點的還有號，和現代比起來，變化非常大，比如姓氏，現代就單指姓，但古代姓、氏是分開的，是華夏子孫家族延續的符號，也是區分血緣關系的標志，在先秦時期，姓、氏是分開的，秦朝以后才逐步統一。
名和字也不一樣，一般來說，小孩子出生3個月起名，男子加冠取字，女子則及笄取字，但通常女孩子也沒有什么字了，因為及笄之后就該結婚，冠夫姓了。按照社交禮儀，人的名只能父母才能叫，即便是今天，直呼其名也是非常不禮貌的行為，古代人們互相稱呼時，不能直呼名諱，只能稱字，除非你們有殺父之仇奪妻之恨，否則還是遵守禮儀吧。
另外還有乳名（小名），這就比較隨意了，古人認為越“賤”的物種越容易養活，因此像狗啊牛啊就常在小名中出現，司馬相如，小名狗子。真是充滿了歡樂的名字。假若周星馳先生生活在古代，按照古人起小名的思維邏輯，他的孩子大概率會叫周蟑螂，大名周小強，字不死，號頑強先生。（開個玩笑，無不敬之意）
說起這些，現今小年輕都很難理清了，所以如今人們的名字有所簡化，但也是順應了時代的潮流，特別是現在國際交流越來越多，如按照古代的起名方式，外國人一不小心就“辱華”了，林語堂先生著《蘇東坡傳》就說，中國人的姓名字號太復雜，為了大家都能看得懂，我不同人物都只稱一個名了，免得我寫起來麻煩，你也讀不懂。
男不帶天，女不帶仙
既然在起名方面有如此多講究，那么我們再回到題目，就比較好理解了。
男不帶天，是說男孩子名字不能大過天，不僅僅是不能包含“天”字，你不能叫張玉帝、趙皇帝、李如來、黃老君，女孩子也不能叫李皇后、王嫦娥、鄭仙女、周貴妃，你非要抬杠說，起名不就圖個寓意好嗎，不是命里缺啥就在名字里補回來嗎，我家族缺個皇帝，所以我兒就叫趙皇帝，這不是起名，這是作死。
什么含蓄啦，寓意啦，避諱啦且不說，中國人做人做事，還會講“壓不壓得住”，你胸無所長，君王給你個丞相當，百官不服，比如《大秦賦》趙國相邦郭開，這是德不配位，你會覺得趙國君主有毛病，一個敢給，一個敢接。
父母給孩子起名字也是同樣的道理，你給兒子起個名字叫張皇帝，也真是一個敢起，一個敢叫，問題是歷史上就特么沒有一個皇帝姓張的，這不尷尬嘛。
人們認為，起名一定要有好的寓意，好的象征，但一定要符合你的能力，去算命，先生說這孩子命里缺火啊，你就安安心心起個名字叫張火，干脆利落，符合命數，他不香嗎？你非覺得這孩子將來能成大事，起個張天雷地火，年方三歲，一朵天雷砸在頭上，當場夭折，天空飄來五個字：你丫配不上。
大可不必。
古人認為，浩渺的高空之上，萬里云霧之遙，那里有道門，叫做“南天門”，過了那道門，就到了神仙居住的地方，叫做天上。于是古人傳下一個給孩子起名不成文的規定，叫做“男不帶天，女不帶仙”。因為由敬生畏，而不能“造次”。
▲像咱這樣還敢起個名字叫“天”或“仙”？
“天”和“仙”為三界之首之字 冒昧使用會褻瀆神靈
在我國古代，古人認為“天、地、人”組成整個世界和宇宙的范圍。天界也是“天人”，也即神仙居住的地方（這個地方，在《西游記》里描述頗多），而作為地界俗世的人，不僅靠天賜福，而且要靠天吃飯，很多事情，都必須尊崇天道才能行事順暢。
▲進入天界之門，傳說中的“南天門”
如果給孩子起名，隨隨便便用“天”字和“仙”字，不但不配，更是褻瀆神靈之舉，因此，老祖宗才留留下了在給孩子起名時“男不帶天，女不帶仙”這一傳統說法。
▲《西游記》中的天庭
“天”和“仙”所帶氣場過大 為常人難以承受之字
在起名中，古人是很講究的，古人認為，給孩子起名帶“天”和“仙”字，氣場太大，這樣容易折殺命里的福報，不好養，特別是一些尋常百姓人家的孩子，這兩個字任何一個在名字里使用，都是常人難以承受之字，需要慎用。相反，古人在給孩子起名，尤其是小名，尋常百姓多喜賤名，如“毛毛”“狗狗”“蛋蛋”等。
▲古人說法是，為了孩子好養，不起“大”氣場名字。
“天”和“仙”為特有用字 隨意使用便是狂妄自大
在我國古代，“天”和“仙”字用在人名的稱呼，也并不是絕對沒有，比如袁天罡（隋末唐初玄學家、天文學家、道士。），但是十分稀少，一般尋常之人是不會用的。
先說“天”字，在古代，它有一個代表性的應用，即古代的皇帝稱“天子”，自然，“天”字對百姓起名基本屬于忌諱之字。
▲朱元璋：我是大明的真龍“天子”，獨一無二。
再說“仙”字，雖然，這個字在古代帝王家沒有專指，用“仙”字作名，也不會犯了帝王的忌諱，但是隨意濫用卻可以為世俗所不齒，因為在中國古代，仙字可以指長生不老之人，也可以指道家的女修行人，比如“仙姑”；也可以引申為在某方面才能卓越，超凡人上，比如“詩仙”李白；也可以指某個女子長得特別特別的漂亮，然后人們夸她“仙女”。因此，作為尋常百姓人家的孩子，這個“仙”字又有幾人愿意給孩子起這個字當名字呢！
▲李白：以詩居“仙”者，千古太白第一人。
結語：
在今人看來，“天”和“仙”都是很大氣和寓意吉祥的字，而且今人想用就用，也沒有人太過在意什么。但是，在古代，不論從人們對天地和神靈的敬畏方面來談，還是從人們俗世的規則來談，“天”和“仙”都不是你想用就能隨便用的。要么，因為造次惹來一場官非，要么因為狂妄自大惹來人們的非議。
▲起啥名字好呢？讓為師想想：謙遜、含蓄、有大志。
總之，這兩個字本身沒有問題，只是它們太過于神圣，在古人的觀念里，有神圣，即便是敬畏，自然，古人一般是不拿它們給孩子起名的。
很多家長會去給孩子算五行，然后根據孩子缺哪個部分就在名字上加，比如說有些寶寶五行缺水，就會取一些帶有三點水的字，有些寶寶五行缺木，就會取一些字里面有木字旁的。還有些父母希望寶寶有美好的品德，就會在名字里加上一些寓意著美好品德的字。
給男孩子取名字，不能代替，也每天非常大的廣闊無邊的，這個字感覺不太切合實際不能代天。
其實并非命運不可改變.研究命理學的最終目的在于趨吉避兇.社會上有的根本就不懂命理學就打著周易的名字騙人.說什么天機不可泄露.實際上醫命就和醫生醫病一樣.有的災難是可以化解的.所以只有知道自己的命運才能掌握命運
濯飛（zhuó fēi）
濯：光明，盛大，洗滌意指朝氣蓬勃，陽光正直，自信豁達，心地純凈。濯字義為盛大、光明的樣子。用作人名意指繁榮昌盛、前途光明、樂觀之義。
飛：?飛翔、極速、疾速、高飛指隨機應變、宏圖大志、一飛沖天。指飛翔，鳥類或蟲類等用翅膀在空中往來活動，形容極快，疾速，也指感情的表達與傳遞。用作人名意指聰明過人、反應敏捷、追求卓越與成功。
林沅（lín yuán）
林：?樹林、林木、林濤、林海指年富力強、朝氣蓬勃、興旺發達。長在一片土地上的許多樹木或竹子，形容眾多的樣子，生生不息，旺盛；也指聚集在一起的同類的人或事物；用作人名意指蒸蒸日上、意氣風發、繁榮昌盛、
沅：?沅江、可愛、豪爽、開朗意指溫柔可人、善解人意、美麗優雅。水名，沅江，發源于中國貴州省，流經湖南省入洞庭湖。用作人名意指可愛、溫柔、開朗之義；
惟與（wéi yǔ）
惟：想念、愿望、思想意指深思熟慮、行成于思、意氣風發。指思考，思念；也指只有、僅僅、只是、希望等意思。用作人名意指奮發向上、有遠見、縝密之義；
與：?參與、交往、贈與、盟國意指交口稱贊、樂善好施、與人為善。本義為賜予，施予，給予。還有友好、贊許、參加的意思。用作人名意指友善、隨和、欣賞之義；
思沅（sī yuán）
思：?思路、構思、想念、考慮深思熟慮、才思敏捷、行成于思。意為懷念、考慮、想念。也有思齊、思路、新穎獨到的構思、意趣等意思。用作人名意指思維廣闊、聰明睿智之義；
沅：?沅江、可愛、豪爽、開朗意指溫柔可人、善解人意、美麗優雅。水名，沅江，發源于中國貴州省，流經湖南省入洞庭湖。用作人名意指可愛、溫柔、開朗之義；
