如上，九七年轟動一時的普陀山觀音菩薩像開光儀式靈異視頻。
地點不一樣的， 高度也不一樣的， 以前去海南我們的導游說是 開光的時候是旁邊的山上的燈光去照射 使得看起來是觀音照射出來的燈光 很好看的， 這樣子照一次燈光 海南的一半地方要停電的。
1、選擇佛像：
去寺廟的佛經佛像流通處，選擇一尊觀世音菩薩像。第一眼看上去就特別喜歡的就好。
2、加持開光：
一般請出家師父做個簡單的開光儀式，了解觀世音菩薩的一些基本常識，和供奉需要注意的事項。如果不方便，就自己念觀世音菩薩的圣號，只要心誠，舉行儀式與否并不重要。
3、請回到家：
在回家的路上，如果是畫像，則可以卷起來裝好。如果是立體的塑像，則應該用一塊黃布之類的東西蓋起來，抱著的時候，佛像的臉朝外，保持恭敬即可。
4、供奉佛像：
一般選擇客廳等干凈的地方，將佛像安置好。畫像可以懸掛在墻上，立體佛像應擺在一個專門的供桌或佛龕里。保持佛像擺放之處干凈整潔。擺放一些水果之類的供品，燒上三炷香，禮佛三拜或九拜，完成請佛的全部工作。
普陀山是印度話的簡稱，具足稱是普陀洛迦山、補怛羅迦、布怛落伽等，中國話叫做小白華山。普陀洛迦原為一山之名，因為中國人習性好略，或稱普陀或單呼洛迦，久之遂成為兩個山了。
考普陀山之成為觀世音菩薩道場的原因，在佛教經典上也有明文，當時印度就有幾個補怛洛伽等之說。
我們在華嚴經第六十八卷讀到如下一段經文：“瑟鞞胝羅居士告善財言：善男子，于此南方有山，名補怛洛迦，彼有菩薩，名觀自在，汝詣彼問，菩薩云何，學菩薩行，修菩薩道。即說頌曰：‘海上有山多圣賢，眾寶所成極清凈，華果樹林皆遍滿，泉流池沼悉具足，勇猛丈夫觀自在，為利眾生住此山，汝應往問諸功德，彼當示汝大方便。’時善財童子（中略）漸次游行，至于彼山，處處求覓此大菩薩，見其西面，巖谷之中，泉流縈映，樹林蓊郁，香草柔軟，右旋布地，觀自在菩薩，于金剛石上（今金剛石俗稱說法臺，石與陀石同在山之西面），結跏趺坐，無量菩薩，皆坐寶石，恭敬圍繞，而為宣說，大慈悲法，（中略）我以此菩薩，大悲行門，平等教化，一切眾生，相續不斷，（中略）或以布施，攝取眾生，或以愛語，或以利行，或以同事，攝取眾生；或現色身，攝取眾生，或現種種不思議色凈光明網，攝取眾生。或以音聲，或以威儀而為說法，或為神變，令其心悟，而得成就。（中略）愿令一切眾生，若念于我，若稱我名，若見我身，皆得免離，一切怖畏；離怖畏已，復教令發，阿耨多羅三藐三菩提心，永不退轉。”這就是有名的善財童子五十三參，第二十八參，參觀世音菩薩于此山中，所聞法要，大抵如是。再說觀世音菩薩乃過去正法明如來，早成正覺，因與我們娑婆世界有大因緣，所以他老人家才倒駕慈航尋聲救苦。三十二應，普門示現，無非是要令一切眾生，脫離苦海而登彼岸而已。 一傳，觀音菩薩在說法臺上講經說法，東海龍王知道以后派了他的兩個龜相來聽經，沒想到兩相聽得入了迷，不愿再回龍宮，龍王知道后非常生氣，就將他們化為了石頭。二傳，這是雌雄兩只烏龜，因在圣地戲鬧而被懲罰變成了二龜。
在遙遠的兒時記憶里，母親帶我來過一次普陀山，對年幼的我來說，印象最深的就是普陀的海和山了，那么純凈，那么壯觀。長大了賺錢后，母親常常跟我絮叨：賺到錢一定要去一次普陀山還愿，不求富貴榮華只求家庭美滿，觀音菩薩什么都看的到。
普陀山
普濟寺求姻緣
普濟寺求姻緣非常靈驗。
據說，在普濟寺大殿最大的觀音像那里告訴菩薩自己叫什么名字，出生地點和時間，然后告訴觀音自己的心愿。回去后幾個月內，便會夢想成真！
掛滿“愿望”的普陀山古樟樹
不肯去觀音
在普濟寺還有一尊特別的觀音，不肯去觀音。可以說就是因為這尊靈驗的觀音像，普陀山才一直被人們譽為觀音道場。
相傳，唐大中十二年，日本僧人惠萼來中國留學，在朝拜五臺山時得觀音圣像一尊。他準備從明州乘船回國，駛近普陀山東邊的新羅礁時，突然海上出現數百朵鐵蓮花，擋住船的去路，雖經多方努力，鐵蓮花頂住船只，行駛不得。惠萼和尚領會觀音不肯離開中國，于是說：“使中國眾生無緣見佛，當以所向建立精舍”。惠萼遂舍船登岸，于此留觀音像造寺。
“不肯去觀音”的典故
后因《華嚴經》有善財參觀音于普陀洛伽之說，遂稱為“普陀”。從此，普陀山成為供奉觀音的道場，俗稱“南海”。
不肯去觀音院
頂佛需登佛頂山
在普陀登佛頂山的路上，你經常能看到那些有心誠的善男善女們，他們帶著護膝沿著山路拾級而上、向著佛祖的方向三步九叩，不虛移一步，不妄語一言，最終拜進大殿，功德圓滿。看著他們平靜卻堅定的眼神，不由得驚嘆信仰的心靈力量！
三步九叩拜進大殿
慧濟寺百子堂求子
慧濟禪寺，位于佛頂山之上，總有世外桃源的感覺。百子堂送子樓的送子觀音是求觀音賜子的最佳之地。早在清康熙“柏子庵”時期，該庵堂觀音送子“有求必應”的靈驗事例就數不勝數。
慧濟寺
張杰與謝娜婚后，曾經被媒體拍到獨自在百子堂求香的照片。不過如果是求子，夫妻二人同去才更有效哦！
慧濟寺
法雨禪寺求平安
普陀山另一個著名的寺廟是法雨禪寺，是國內排名第二的寺廟，與普濟寺及佛頂山上的慧濟寺并稱普陀山三寺。寺內“天華法雨”和“法雨禪寺”匾額還是在康熙三十八年(1699年)清朝廷又賜金修寺，時留下的。
法雨禪寺全貌
南海觀音
聽當地的村民說，在97年南海觀音開光的時候，天空烏云密布。而當妙善大和尚說，開光典禮正式開始的時候，天空頓時開了一個洞，從洞里散出一道金光，金光正好照在南海觀音的身上。
如此天氣奇觀真的很難用科學的道理解釋清楚。電視臺也拍到了當時的場景；還聽說有在場有佛緣的人，甚至看到了空中觀音顯圣。真的是奇妙不可思議的事情。
南海觀音
普陀山拜佛頗多講究
正確的上香姿勢：在雙手將香舉到眉毛的高度，雙手大拇指按住香的尾端，香尾端對準自己的眉心。
香的頂端對準佛像，保持這個姿勢，心中默念：
(1)自己問候的這位佛菩薩的名號。比如“?o大悲觀世音菩薩”，對佛菩薩行注目禮或默念上香偈：“愿此香云，普遍十方，供養三寶，護法龍天，普薰眾生，同入佛智”(*這個是專業的上香方式，比較適合在寺里工作的人使用)
(2)把香插到香爐中，再返回佛前，于佛兩邊的拜墊跪下，合掌向佛訴說心中要說的話，然后三拜，起身問訊，再離開。專業佛寺工作人員則可在念完上香偈后持香離開，把香插在指定的地方；如出食臺，往生殿等。
其他講究
1、請香：在別的地方買東西可以稱做買，但到了寺院買香請稱做“請”；香代表“戒，定，慧”，燒香供佛，意味著發愿“勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡”。因此，一般上香最多三支。
2、香火：去專用的點香處點燃香火，可別去插香的地方取火，也不要圖方便用自己的打火機點火；
3、左右：請用左手請香火，佛教認為左手是最干凈的，然后，恭恭敬敬的用右手插在香爐中；
4、大門：無論是哪個寺、哪個庵，你都不可以從正門進去的。那是給出家人走的；
5、墊子：選擇磕頭的墊子，也千萬別認為正中間的一定是最好的，那也是為出家人準備的；
6、手心：磕拜的時候，手心得向上，那是對佛祖的尊敬。手心向下是拜祖先的；
7、許愿：通常你要記得告訴佛祖你叫什么，家住何處，有何事相求，事成后何處還愿；大多數信士不管來到哪個殿前直接就磕頭許愿，實不知佛菩薩有求必應，有求才有應。如果我們都不知道自己求的是哪位佛菩薩那么佛菩薩怎么應呢？所以當自己跪拜時請先了解佛菩薩名號；
8、還愿：只要心誠則靈。不過如果你每逢寺院即燒香許愿，一旦靈驗后，忘了還愿，那可不是什么太好的事。建議你可以四處燒香拜佛，以示敬意。但許愿的話，選一兩位佛祖就可以了。
觀音菩薩是專管平安、求子、姻緣的菩薩。這些都是泉州人一輩子都在經營、追尋的事情。
普陀山位于錢塘江口、舟山群島東南部海域，與山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山并稱為中國佛教四大名山，是觀世音菩薩教化眾生的道場。景區包括普陀山、洛迦山、朱家尖，普陀山是舟山群島1390個島嶼中的一個小島，形似蒼龍臥海，總面積41.95平方公里。其中普陀山本島12.5平方公里，最高峰佛頂山海拔292米。2007年5月8日，舟山市普陀山風景名勝區，經國家旅游局正式批準，為國家5A級旅游風景區。“海上有仙山，山在虛無縹緲間”，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成為馳譽中外的旅游勝地。普陀山是國務院首批公布的44個國家級重點風景名勝區之一，中國國家5A級旅游景區，全國文明山、衛生山，浙江省唯一的ISO14000國家示范區。
