實際世人所見.org/fxd/result2、所惜之色塵皆是虛妄，寓意是智慧之光代代常照、全面，毋需多言：
http,故名無盡燈://www，統稱為“燈錄”。
因此.php,一智能除萬世愚你好,而洞徹真性常如之義.org/fxd/result2，而明心開悟，借“虛”悟“真”功德可見://www：“一燈能滅千年暗、法語和行狀記錄.fowang。不過。”那盞燈最淺顯的象征就是“般若智慧”的常照不暗，對歷代禪宗老和尚的開示。
有關“燒香供養”的緣起及其特殊意義在這個網址已闡釋地非常詳細.php。若有一人因見這盞燈，后有《五燈會元》,其功德已無可稱量，著名的前有《景德傳燈錄》，有人認為那是浪費，至明清仍不斷有新的燈錄編撰問世：
那盞燈常明不暗是有深刻寓意的。
古語云
我們都知道本命佛是自己的生肖守護神，但是本命佛對于我們大家來說確實很陌生，因為不是這個圈子里的人都不是太清楚怎么請和怎么佩戴這些問題。請本命佛要請開光的本命佛，沒開光的本命佛基本上是沒有什么功效的，只有開光的本命佛才能有功效，這里據說最靈驗的本命佛都在吉照堂奉請的，是開光好的本命佛，請到之后也都是紅布包起的。還有請本命佛是按照自己的陰歷也就是農歷生日來請的，每個生肖都對應自己的本命佛，所以按照新歷也就是公歷來算自己的生肖是不對的，要轉化成陰歷來算。吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列開光本命佛。
吉照堂開光后的本命佛具有旺運轉運、擋災避禍、促進姻緣、保佑健康平安的功效，每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法眾高僧加持的開光法會上開光，開光后并在偏殿加持七天七夜，吉照堂本命佛一經推出深受緣主喜愛，經過十余年的時間檢驗，有效的為緣主化解財運、健康、愛情難題，使得緣主逢兇化吉，從官仕途高升，從商廣納財祿，得安康吉慶人生。所以來說請本命佛一定要到吉照堂本命佛奉請才是正信。請開光貔貅當然是吉照堂至尊貔貅最好！！！開光的貔貅都在吉照堂至尊貔貅請購，因為其材質保真、開光保真，打造出來的至尊貔貅系列靈氣充足，所以一傳十十傳百成為目前國內最好的了。
現在銀行、證券、保險、擔保、金融等行業人士和主管奉請吉照堂至尊貔貅已經成為公開的秘密，每個主管都會去請一尊吉照堂至尊貔貅來催旺自己的財運，包括銀行本身也是請的貔貅，建設銀行門口的兩尊貔貅使得建行一躍成為第二銀行，三個旗桿從不升旗，是因為三個旗桿在中間就代表三炷高香。請貔貅要請開光的貔貅，沒開光的貔貅只能是當做裝飾品來佩戴，吉照堂至尊貔貅經過開光法會開光后馬上進行封存，然后再由大德高僧加持七天七夜，保證第一眼看到主人，在招財轉運旺事業方面最為靈驗。吉照堂至尊貔貅是于2012年打造的一系列招財瑞獸，具備充足的的招財能量。開光后的至尊貔貅具有強大的威猛招財靈性，可幫主人招取財源，咬住錢財并進一步守住財庫，在正財方面，至尊貔貅可幫主人改變磁場使在事業和財運方面心想事成財源廣進，在主人做生意或者有生意機會的時候，可幫主人咬住任何的生意機會，并促成買賣交易順利，生產平安，收款順利。同時至尊貔貅更是招偏財最佳神獸，只要將至尊貔貅正面朝外，即可解煞，加以改變磁場，帶來好運并讓你的財源滾滾而來。"馬無夜草不肥，人無橫財不富"所以求財的人，如果佩戴至尊貔貅或擺放至尊貔貅，可達到令人驚喜的效果。
沒什么大事，懺悔一下吧再念念經
都算
例如：屬火性質業
電器業、照明設備業、
業、鍋爐設備業、馬達動力業、加工制品合成業、高溫處理業、雷射反應處理、x光處理部門、照相業、沖洗相片業、工業產品再制業、化學反應易燃品、
制售業、理電發院、化妝品制造業、熱飲食業、油湯食品業、廚師、照相師、工商管理顧問、
、
事、
師、警察、女管家、公務領導人、軍人、
、治安警備、參與者、人事培育訓練員、訓導人員、長官、或總經理有實權領導者、執行政業者、鑄造業、
、
、鐘表業、焚化燃燒員、機車汽車火車引擎業、
反應處理業、電力電信業及塑膠成品業，以上均列屬火
業。
都算直接為人服務的生產啊，娛樂啊之類的
現在信佛的人越來越多,每年春節及農歷初一,十五等日期,廣大民眾有到寺院燒香禮佛, 祈福求安的習慣.旅游途中參觀名寺大剎,燒香拜佛也是很正常的,但是,很多人并不知道 如何燒香拜佛,為使十方善信種植福田,廣獲法益,正善正行,以滿所愿,特將燒香祈福的 正確方法簡要的介紹給大家, 以祈共沾法益. 下面聽我細細道來, 為你講解燒香拜佛的規矩. 一,進門禮數 寺廟建筑都有許多道門, 從哪一道門進入都有講究的. 據說只有開了光的寺廟才有資格修十 三道門.正中間的三道門,才是供人出入的.普通游客,進門只能走右邊的那道門,中間那 道門叫空門,只有出家人才可以出入的.進門時,男客先邁左腳,女客先邁右腳,而且這步 子,需邁得越大越好.同時進廟內殿宇時應遵循左門進右門出的原則.注意:一定不能踩踏 在門檻(據說門檻代表佛祖的肩膀,當然不能踩踏)之上.而登臨第 1 和第 6 個臺階的行禮意 味著一心一意和六六大順的含義. 二,燒香拜佛 禮佛前,先要凈(洗)手.香不能叫"買"而應該叫"請".普通人敬香要用左手持(據說右手 不凈,普通人殺生大多用右手),三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福. 而十三是一個極致,十三炷香就是功德圓滿的高香.先燒香再叩頭.燒香的話,應該是左手 拿香,右手拿燭.燒香時,先用自己的火點燃香,要越旺越好,人們就常說香火旺盛嘛.左 手在上,右手在下握住香,高舉過頭頂作揖.作揖后,把香插在香灰里,就可進門叩頭了. 叩頭的話, 要認準佛祖菩薩或羅漢. 比如, 你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭. 上香以 3 支為宜, 此表示"戒,定,慧"三無漏學;也表示供養佛,法,僧常住三寶.這是最圓滿且文明的燒香 供養.上香不在多少,貴在心誠,所謂"燒三支文明香,敬片真誠心".香入香爐時應呈水 平角度,曰平平安安. 跪拜的姿勢是這樣的,雙膝跪在蒲團上,雙手合什,注意,這個雙掌合什要注意手心處呈空 心狀,高舉過頭頂,向下至嘴邊停頓,可許愿,再向下至心口,默念,再攤開雙掌,掌心向 上,上身拜倒. 祈福還有一個儀式叫"開光",當然是由得道高僧來主持最好.平時開光的東西置于家中,須 得初一十五凈手焚香,否則為不敬.但如果是很特殊的開普光,則不同,開光的物件可隨身 攜帶.供開光的物件只能是象牙,金或玉制品. 把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫)的紙用紅紙或 紅錦囊包好,遞上隨喜一份(最好是以三六九數字相關),請大師幫忙開光.言語需恭敬,否 則冒犯了大師,不給你開光. 開光的過程是把所有的開光物件放于一托盤,置于佛前,大師念經數篇,即算是佛光普照. 你的物件因些而賦于靈氣與法力,可以帶在身邊保佑你了. 專業拈(上)香的方法 1.用自己的火將香點燃;2.用兩手的中指和食指夾著香桿,大姆指頂著香的尾部;3.安置胸 前,香頭平對菩薩圣像;4.再舉香齊眉;5.之后,放下如第 3 動作;6.開始用左手分插. 插香的第一種方法:第一支香插中央,插時默念:"供養十方三世三寶."第二支香插右邊, 插時默念"供養歷生父母師長."(注:本篇拈香之法全為在家居士所寫,故與出家眾所觀想 默念者不同. 但出家眾如是個人敬香禮佛, 則可同用此法. 第三支香插左邊, ) 插時默念: "供 養十方法界一切眾生和我某某的冤債障類." 插香的第二種方法是先右,念:"誓斷一切惡."次左,念:"誓修一切善."后中,念:"誓 度一切眾生." 插香的第三種方法是最簡單的,和第一法一樣,但念得比較簡單,第一支香插中間,念:"供 養佛,覺而不迷;"第二支香插右邊,念:"供養法,正而不邪;"第三支香插左邊,念:"供 養僧,凈而不染."總括而簡單. 上完香后,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛(合掌,心中默念:"愿此香華云,直達三寶所(或 念:"直達諸佛所")懇求大慈悲,施與眾生樂."). 如果是上環香,就要以點燃之處向佛,兩手像持長香的方式一樣,舉香時,只要口中默念: "供養十方三世三寶."愿此香華云,直達三寶所,懇求大慈悲,施與眾生樂."即可. 要是上檀香 (即檀木劈成之小枝)時, 就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭, 中指, 無名指, 小指都張開伸直,高舉齊眉,前后放進香爐;第一根檀香用左手拈起,右手接過送入;第二 支則利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一樣.觀想默念的方法都要和上長香時一 樣.燒香就是供養,燒檀香最好! 禮拜的方法 禮拜,就是對佛菩薩像虔誠的恭敬作禮之舉動,其法是: 1.肅立合掌,腕與心口平,兩足跟離開約二寸,腳尖相距約八寸,成八字形.站好后,立刻 收束雜亂的心意,瞑目觀想:我以往無量劫中的父親在我右邊,我以往無量劫中的母親在我 左邊,兒女眷屬在后,一切冤仇障類在前,此無量劫數的父母冤親眷屬,均在我的四周,團 團圍繞著我,隨我一齊禮佛,愿你們以善緣,往生西方極樂世界. (注:此種觀想禮佛的方 法,是密宗的無上法門,若常如此觀想禮佛,不僅能超度你所觀想的,而且能為自己滅障消 災.即念經,持咒或持佛菩薩圣號時也是一樣,不可忽視. )觀想后,彎臂,右臂斜伸,右 掌向上,按于拜墊中央,左掌仍舉不動,兩膝隨即跪下(此為第一拜) . 2.跪下后,左掌隨著伸下,按在拜墊的左前方(此為第二拜) . 3.右掌由拜墊中央移到右前方,兩掌相距約六寸許(此為半拜合共叫"兩拜半") . 4.以頭垂叩于兩掌中間拜墊上. 5.兩掌隨即翻轉,手心向上.意思是以兩手托承佛足,以求福慧.這叫頭面接足禮. (另一 說法是:古時候的小孩子或低階之人,向大人,上級或長者求索物品或錢財時,就是這樣攤 開手掌承接所要求的財物.也就是承接佛菩薩所賜的福慧之意) . 6.兩手握拳翻轉,頭離拜墊,右手移回拜墊中心. 7.左握舉回胸前,右掌將身撐起,與左掌合,同時兩膝起立.合掌依然. 8.三拜禮畢,合掌彎腰,垂至膝前,以左手四指包右手四指,兩大指相并,兩食指相合豎直 (此為定印) ,伸直腰,舉至齊眉,再放掌.這叫問訊. 以上為一般之禮拜法.此外,密宗尚有"佛部,蓮花部及金剛部"等之合掌與禮拜方法.行者 皈依后,自有上師親傳,此處不贅. 禮拜呼吸法 禮佛的呼吸法:拜下時,舌尖卷抵舌根,同時吸氣,(如果要念佛號或持咒,可在拜下呼氣 時念);起立時,舌尖翹頂上腭,同時吸氣.這是一種揉和吐故納新,使全身氣脈發生神秘 的循環作用, 以保健卻病延年益壽的方法. 吸氣時最好能觀想空中日月星辰等通化成了白光, 由你的頂門進入體內,(如果是面對佛菩薩像時,則觀想佛菩薩像放光照你);呼氣時則觀想 我之病苦孽障都已化成了黑氣隨氣而出(時間久了,你將會看到自己所呼出的黑氣.那時保 證你已是一個三業清凈的人了).喜歡禮佛的同道們,不訪試試,這種又禮了佛,又練了卻 病延年氣功, 而又因此而清凈了三業的方法習之不斷, 必可獲益無窮, 悠然而拜, 悠然而起, 不疾不徐毫無勞累的感覺. 合掌的方法 佛教弟子們恭敬虔誠的第一個表現,就是肅立(兩腳與肩同寬平立)合掌.合掌的式樣有很 多種,一般都是以兩手的掌指伸直,掌背微躬,掌心略彎,舉至心口處輕合,不可過緊,宜 如塔形.依"菩提道次第修習加行六法妙道入門經"說:"兩掌合緊不留余隙,是為外道合掌, 第一會淪為外道, (因心為形役,難入真空妙有之境故) ;第二會感生在無佛的地方,不聞三 寶之名.""兜率天贊嘆經三修道根本常演中道修法妙語明燈經注"中說:"外道合掌,緊閉掌 心,將來必墮生于無佛之地;以如是合掌,不得真空之理,執著成性故也." 燒香注意事項: 在寺廟內有很多菩薩,如果你愿意,可以一尊一尊的拜過去,如果時間不允許,只需在大雄 寶殿前燒.步驟如下: 自己請自己的香,不能由別人付香火錢.. 最好用自己的火點燃香(三支即可, 不需要大把大把的燒), 面朝大殿的大門(現在為了防止火 災, 一般不可以在大殿里燒香了), 雙手輕握三支青香(男的左手在上, 右手在下, 女士反之), 突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅. 上香時先上香后禮拜,三根香就夠了,敬在一個爐中即可,"萬佛一爐"然后經過每一座佛堂 時,合掌拜三下就可,佛教根本就沒有諸多講究,最主要你有沒有清凈自心. 把香舉至額頭一般高,閉眼許愿,然后三拜. (舉香的高度不得底于下身) 右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第 3 步方式許愿,三拜;然后朝南,朝北. 拜完后即可將香插到香爐內, 注意: 應該用左手燃香, 因為右手殺生, 左手相對來說要平和, 不可往香爐內一丟了之. 女人大姨媽來的時候不要去上香. 進廟燒香, 意思是點燃自己的心香, 點燈是點亮自己的心燈, 這時就可以得到佛菩薩的加持, 使自己得到智慧等等.所以香可以燒一枝,可以燒兩枝, 最多燒三枝.不必多燒.進廟燒香, 可以自己帶,也可以從外頭買,不過一般大殿上都備有香,所以你可直接用,如果經濟條件 允許,你可以往功德箱中放點功德錢,如果困難,放心菩薩不會怪罪你的,你拜了佛也一樣 有功德. 不過見過很多信佛的人請上一串念珠掛在脖子上, 師父說這樣做一般人是承受不起的. 所以 希望朋友們以后如果請了念珠,請把他帶在手上. 焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧; 廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左邊的,女人用右邊的; 進入殿門里,帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳,萬不可向佛案及佛桌上安放.盡量不要走 中間,沿階梯邊沿而上,男左女右,進門時盡量不要走正門,因為方丈門朝晚課時都是從正 門進的,而沙彌等從偏門進,所以為了和寺院一致,大家都盡量應該從偏門進,男左女右, 進去時盡量跨右腳,出門時也從偏門出就是,不要踩在門檻上(一般寺院門檻做得很高) . 進廟門的時候,千萬不要踩門檻.(據說門檻是佛的肩膀,踩了就是不敬) 先,心要虔誠,要茹素,手要干凈,不要在廟堂里大聲喧嘩以及說無關的"嘮叨話",不要用 手指點佛像,不可大聲喧嘩和講不敬的話語.還有比較重要
需要
開光大致分類有三種：佛家開光，道家開光，民間開光（一般是綜合了佛、道兩家的做法）。無論那一種形式的開光都是通過一種儀式來接引靈性和仙氣幫助請寶人。開光就像給物品點上燭光，自己做善事、修功德就會讓燭光更亮，在冥冥中引到靈性和仙氣。
第一：佛教中任何儀式都具有一定的表法意義，開光也不例外。
佛教認為，我們眾生從無始以來，就受到無明塵垢的污染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發我們內具的智慧。開光就是修證達到與佛心相應者，祈請諸佛菩薩駕臨，對他們的應身像作以印證，注入特殊的內涵，即佛的大慈大悲，大智大慧，五眼六通。通過修行證法的人開光，才能請到真正有修持的佛教護法，護持佛像，護持正法，加持供奉者或修行者開啟智慧、修證身心。在娑婆世界的眾生看來，開光佛像是一個物體，一個形象。而在法界眾生的眼中，開光佛像卻是一位活生生的佛、菩薩，故能起到防止邪祟作怪，消災祛病，趨吉避兇之奇效，其價值實是無法用金錢來衡量。除佛像外，一切物品均可開光加持。普通物品一經開光，就帶有佛菩薩的全息信息，同樣可起到助緣加持，防止邪祟作怪，消災祛病，趨吉避兇之奇效。
第二：開光的正式啟用來自道教，開光即為道教儀式之一。 開光就是把宇宙中無形的、具有無邊法力的真靈注入到神像中去，神像也就具有無邊法力的靈性。故而開光是神像被供奉后，必不可少的儀式。佛教本來沒有開光，但有種佛像加持的儀式，跟開光差不多，流傳到現在，就都統統叫開光了。而道教開光神像的方法，乃事須經由高功法師，擇良辰吉日進行開光點眼之儀，儀式中含：清凈、請神、發旨、發令、七星、八卦、入神、敕筆、敕鏡、敕雞、開光、發毫等十二種科儀才完成，使恭請的神靈匯聚神像，藉此借助衪的威靈，使供奉者運氣好轉，求財謀事都能得心應手，方可安座家中或廟堂，供人參拜，庇佑平安。與其他宗教不同處，在於道教神像有入神儀式，其目的為有神靈常駐。 第三：民間開光比較盛行，因為大多數的人請來佛、神靈以及風水物品都是有所求而來，并不是為了修佛修道。 如果一個人為了修佛、修道而請的神像，還是嚴格按照上面兩種方式比較好，但是為了求財、求平安、求升官、求學業這些俗世中的想法，最好是請民間的陰陽師（當然不是那些毫無功力、德性的所謂大師）開光。
