沒人沒有什么風水上的禁忌，而且也沒有什么不吉利的，桃樹是特別好的，而且在桃樹林地理當然是更好的事情，很好的
好事，會早生貴子
在中國，生和死是件大事，在農村流傳千年的喪葬文化體現了對死這件事情的重視，所以喪葬儀式一般都是比較隆重的。
農村很重視喪葬儀式，在喪葬儀式上表現對死者的敬重，所以延續了很多傳統習慣，比如死者子女披麻戴孝，或者不能穿比較華麗的衣服等。
過去農村人基本上都是木棺土葬，人去世后先要停靈，停靈的時候是頭朝南腳朝北，也就是說，去世人在正間停靈，腳要對著北面窗的位置，頭要對著南面門的位置。
通過傳統的喪葬儀式，可以表達生者對死者的懷念，燒紙錢是為了讓死者到另一個世界有錢花，做法事是為了超度亡魂。
死者的停放位置來說，停靈的時候頭南腳背，這樣的方位顯示了對死者的尊重，因為農村的靈堂一般都是主房，這既是個習慣，也可以用農村的風水來解釋。
我國自古講究風水，有的人認為是，用現在科學的角度來看其實很簡單，就是生活環境影響人的健康，農村不僅重視活人的風水，也講究死人的風水，認為人死后如果埋在一塊風水寶地會造福子孫后代。
一般農村的家庭也是坐北朝南，所以人死后安葬時，通常也會選擇頭北腳南，這樣死者才能夠安息，會旺后代子孫的運勢。
上北下南，而人的頭部為首，在身體上面，所以頭朝北，而腳為尾并且在下，與頭剛好相對，所以腳朝南，究竟頭部朝向哪也不是固定不變的，這得根據墓地選擇，因為墓地不一定都坐北向南，還有選東山坡西山坡的，那只能選擇頭朝西腳朝東或選擇頭朝東腳朝西了。
后來推行火化后，人死后都成了一堆灰，骨灰盒里一裝，即使土葬，也分不出頭在哪兒腳在哪兒了。
葬時的九大禁忌
(一)：在給先人下葬之前，陽世后人如果信仰虛空法界一說，那么務必要找自己信得過的堂口師傅，做好風水地理查看和擇吉安葬等相關事宜。陰宅風水一說，傳承千年，源遠流長，在虛空法界里有極其重要的位置。好的龍穴旺地，子時下葬，丑時后人即可沐得福報;壞的兇穴煞地，一日下葬，禍延千年。陰宅風水，務必慎重處理，萬萬不可，自已為是，胡亂安葬，最后不光先人無法安息，后人也霉運連連。
(二)：在給先人下葬時，禁忌“熱死熱埋”。無論先人年紀大小，無論死亡原因，均應在死亡12小時至72小時以內妥善安葬為佳，年紀越大的，停放的時間應越長，譬如常說的“大三天”、“小三天”講的就是這個意思。如遇特殊情況，如客死他鄉、后人未歸等原因則除外。這里還要說一點，就是如非特殊情況，在先人故去后，最好不要放入冰棺，因為這個時候故去先人屬于中陰身期，某些思維意識尚存，冒然的將遺體安放在冰棺內，容易導致先人墮寒冰地獄及餓鬼道。
(三)：在給先人下葬時，均應盡早“入土為安”。如有特殊信仰的先人，也可以進行天葬和水葬。現今社會，不光活人住的樓價飆高不下，就連死人的墓地也是價格不菲。尤其是生活在大都市里的人，因在故去后很難找到合適的墓地，故皆需要在殯儀館、火葬場等地暫存骨灰。在這里建議所有的陽世后人，在自己條件允許的前提下，還是將先人盡早“入土為安”為萬全之策，大善之舉。
(四)：在給先人下葬時，無論土葬或是火葬，均應“打傘遮陽”及“喊山引魂”。“打傘遮陽”就是在下葬時，先人的遺體、骨灰等均不能直接被陽光照見，需由后人打一把黑傘或是席棚遮陽，以免陽光爆嗮先人遺體，導致先人魂飛魄散。“喊山引魂”指的是在下葬之前，后人要高喊先人的姓名、生辰和死祭，以助于先人魂魄歸來，安于陵寢。
(五)：在給先人下葬前，墓穴內，務必暖炕，不可冷穴，不可被日光、月光、星光照見。挖好墓穴后，搭好土龍，擺放七星完畢之后，就要在墓穴內焚化暖炕錢，待燃盡后，方可下葬。挖好的墓穴上方，同樣是需要用黑傘或席棚來遮當日光、月光和星光。
(六)：在給先人下葬前，墓穴內，不可留有任何活人腳印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、腳印，應馬上用紙錢將印記抹平后，再行下葬。更要注意的是，活人的身影不可映在墓穴中和棺木上，以免氣場沖撞，死人壓活人，導致犯呼不斷。
(七)：在給先人下葬時，若有孕婦、產婦、生肖犯沖者必須回避大吉。這點在先人的葬禮時同樣需要禁忌。犯沖主要以本命沖和六沖為主。本命沖，就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、入殮、開光和下葬時都必須轉身回避;六沖，就是和先人相差六歲及【六的倍數】年紀的活人，在以上情況時，同樣需要轉身回避大吉。
(八)：再給先人下葬后，所有人回家時，均不可回頭。以免看見不該看見的東西，尤其是那些身體虛弱及具備靈異體質的后人，禁忌回頭觀望。
(九)：在給先人下葬后，所有人回家進門前，務必洗手、照鏡、除穢。洗手之后，一定要照照鏡子，這樣喪氣、晦氣、煞氣等就不會干擾活人了。
1、骨灰盒下葬吉日風水講究
通常來說，遺體火化后3至7天內骨灰盒必須下葬，這也是基于“早入土，早為安”的殯葬觀念。
骨灰盒下葬擇日忌月建、土府、月破、收日、平日、土符、月煞、災煞、月刑、劫煞、月厭、四忌、四窮、四廢、地囊、重日、復日。
2、骨灰盒下葬前墓穴風水講究
在選定骨灰盒下葬的吉日后，需先由逝者親屬在落葬師的陪同下先“暖穴”，也就是先在落葬的墓穴內焚燒少量黃紙，以表示逝者也有個“溫暖的家”。
暖穴之后，再由逝者親屬親自將福蔭土撒些在墓穴底層，福蔭土具有防潮、防蟲、保護骨灰盒的功效。然后可按朝南或朝西的坐向，小心安放骨灰盒。
3、捧骨灰盒的適宜男性
通常來說，捧骨灰盒下葬的都是逝者的直系親屬，而且通常以男性為宜，其目的是為了確保骨灰盒的陽氣更重一些，這樣對于下葬之后陰宅的風水會有一定幫助。
當然，在沒有男性直系親屬的情況下可以讓妻子或女兒等捧骨灰盒下葬。
4、骨灰盒下葬陪葬用品風水講究
由于各個地方都有自己的殯葬風俗，陪葬用品也各不相同，但多數會選用瓷器、麻錢、石獅子等物品，逝者和家屬可以選擇兩三樣有代表性的物品即可。
建議骨灰盒下葬陪葬用品不要放金屬類制品，一來這類東西有輻射，對親人靈骨不好，二來這類物品遇潮容易氧化，導致生銹發黑等情況，不利于陰宅風水。
5、骨灰盒下葬后封穴祭拜
在親屬確認了骨灰盒下葬沒問題后，由封穴人員負責封穴，親屬亦可協助封蓋。
骨灰盒下葬封穴后，親屬進行祭供儀式。在墓碑、墓穴及墓位空地獻花籃、花束，并供放鮮果等。也可對逝者講些告慰之話、也可以讀祭文，以示悼念。
6、骨灰盒下葬后祭供儀式講究
點燃香火，擺放糕點、饅頭、水果兩樣，副食兩樣，酒等貢品，需要注意的是這些貢品每樣都要單數。
祭酒自備3個酒杯，敬天、地（由左至右）、先人各三杯。
兒女祭拜，到祭祀園燒紙，三拜三叩首。
放生紅色公雞或九條紅色魚。
7、骨灰盒材質風水講究
在風水學中，棺材必木材，逝者才能陰陽行，回歸自然，所以，選用木質的骨灰盒更符合風水傳統。
而棺材、骨灰盒均以金絲楠木為最宜，古話就有“生在蘇州，死在柳州”這樣的說法，死在柳州指的就是柳州有上好的金絲楠木棺材，而比金絲楠木更好的就是金絲楠烏木制成的骨灰盒。
古時候一般對下葬這件事極其看重，甚至會比婚嫁迎娶還要重視。
那是因為在古時候，下葬這件事是關乎整體后世子孫前程，繁榮昌盛事情。
一個大家族是否繁榮富強，是否人丁興旺，就看祖輩們之前選擇下葬位置。
在古時候就有一個關于下葬選擇穴位鐵定規定，那就是坐北朝南，皇帝位，坐西朝東，富貴家。
在古時候風水師們，會根據風水學來定穴位，而古人會覺著人去世后是到另一個天下，必須選擇好穴位，讓他帶給家族更好前程。
所以在古時候，人雖然死了，但是魂魄還是要給予幫助，不然死后不安寧，家族也會受到影響。
于是在選擇穴位時就多了許多重點事項，一個就是風勢，講究紫氣東來，必須選擇有朝氣地方。
風暢通等于家族風也會很順利，所以穴位要通暢，不能有太多阻礙。
另外就是不可以讓穴位直接朝北，這里朝北是腳不能朝北，這樣就是整個人在面對北方，是不吉利。
在古時候天氣很無常，尤其是北方天氣，常常會有風沙雨雪等惡劣天氣。
墓穴如果朝北，很容易會被惡劣天氣侵蝕，會被破壞。這是對死者大不敬，所以絕對不能朝北。
所以古時候古人下葬都是頭北腳南，這樣一來就是面對南方，陽光充足。
北方在風水里是屬于水，在風水學里有不能藏風聚氣，還會加重陰氣說法。
如果墓穴朝西，又有讓死者死后喝西北風一說，對死者不敬，就是對后世子孫前程影響。
所以在古代封建社會，一個人死后都要被利用，無法擺脫控制。
到現代后，依舊有不少人還是會相信封建那一套說辭，這個是不可取。
選擇一個地方環境不錯，防止尸體被蟲子咬了，這個可以理解家人心情，可是盲目相信封建就有點不好了。
