2023年屬虎女本命年想要催旺事業運勢，可以佩戴轉運珠。想要催旺財運運勢，可以佩戴貔貅飾品。想要催旺感情運勢，單身朋友可以佩戴桃花飾品。催旺健康運勢，可以隨身攜帶護身符。
拓展資料；
一、本命年是一個漢語詞語，舊為五行數命回歸之年，即60年一本命年，現指是十二年一遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。
二、在漢族傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。"本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍"的民謠是關于本命年不甚吉利的最好寫照。故漢族民間通常把"本命年"也叫做"檻兒年"，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩均需系上紅腰帶，俗稱"扎紅"，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍。每逢春節，市場上到處有出售"吉祥帶""吉祥結"的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，也寄托了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好愿望。
三、本命年在漢族民間有著廣泛的影響，在南北漢族民俗中，都有在本命年掛紅或請關帝閣開光關公避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛或熱衷供奉武財神關公。中國古代，就有許多關于鎮宅辟邪的圣物和各種佛像。關公一直被看作是極度辟邪，帶給人健康、快樂人生的護身符，運氣不好的人可有轉運之功效，故有"關老爺"之美譽。
四、本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在。紅色是太陽的顏色、是血的顏色、是火的顏色，隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變。新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征。尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避兇，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的"本命紅"。人逢本命年還有拜祭"本命神"的風俗，以求延壽。其實，本命年的運氣好壞，是因人而異的，絕不可一概而論。說本命年不吉利，最初源于跑江湖的命理流派，每年都要弄出個什么關煞，然后暗示人們化解，其本質是為了謀取私利而異。只要是真正的資深命理人士，絕對不會說:本命年都是災禍年。
大熊貓在遠古被稱為貔貅，這是有歷史記載的，詩經、莊子、尚書、本草綱目都有記載，最出名的莫過于司馬遷《史記 五帝本紀》的記載了，司馬相如作《上林賦》也有描述，都曾提過大熊貓貔貅這一古稱。至于五大瑞獸之一的貔貅，是根據大熊貓的原型展開想象造就的，已經不是一回事了，就像鳳凰的原型是長雉雞道理一樣。
各朝代大熊貓的名稱不斷變化，考證出來的有幾十個，抄幾個有權威的吧。
司馬遷在《史記·五帝記》中記載，遠在4000年前，有一個部落的首領叫黃帝，他利用馴養的虎、豹、熊、貔貅（大熊貓）等猛獸助戰，在阪泉（今河南逐鹿縣）打敗了另一個部落首領炎帝。
3000多年前的西周初年匯編的《尚書》和《詩經》，記述了貔貅皮（大熊貓皮）是皇帝進貢的珍品。貔像虎豹一樣威武，把古代的勇士比喻為貔一樣的威武英勇，以至軍隊打著“貔”、“貅”的旗號，象征著戰無不勝。
春秋戰國時代（2700年以前）的《山海經》中記敘，它很像熊，毛色黑白，產于邛崍山嚴道縣（今四川滎經縣），并說它食銅鐵，故稱食鐵獸。
漢代（2000年前）文學家司馬相如在《上林賦》中記敘，漢武帝時上林苑（今西安市西周至縣、戶縣界）方圓200里，放養很多禽獸，供皇帝狩獵，而貘（大熊貓）列為前茅。
西晉時（1700年前）稱大熊貓為騶虞，因為它只吃竹子，不傷害獵食其他動物，是一種能與友鄰和平共處的“義獸”，故在當時把大熊貓當作和平友好的象征。當兩軍交戰，殺的天昏地暗，日月無光時，只要有一方舉起“騶虞”旗，戰斗會嘎然而之，因為戰爭規則：凡使用“騶虞”旗，表示要求和平友好，停止沖突。
據日本《皇家年鑒》記載，公元658年10月22日，唐朝女皇武則天將一對活體白熊（大熊貓）和70張皮作為國禮，送給日本天武天皇。
唐代大詩人白居易在幽室靜養，感覺冷風颼颼，膚寒頭疼，有人送給他一個畫了大熊貓的屏風，果然有避風祛邪，驅鬼神，保吉祥的奇效。白居易十分欣喜，在屏上賦詩《貔屏贊》，詩人借大熊貓需要一個和平安靜的環境才能生存，抒發他不滿戰爭給人民帶來的不幸和饑荒。
明朝李時珍（1518-1593）所著的《本草綱目》，記述了貘皮可作睡墊可防寒濕，驅瘟疫避邪氣；作為膏藥，能穿透肌膚防治腫瘤；尿加水飲，可溶解誤食入人體內的金屬雜物。
從有文字記載以來的古籍和地方志中可以看到，自古以來，大熊貓就是神秘的傳奇式的異獸，十分珍惜。還可以確認，大熊貓曾廣泛分布于中國華北地區的河南，西北地區的陜西、長江中下游的湖北、湖南，華南地區的福建，以及西南地區的云南、貴州和四川盆地的周邊山區等地。
衛風氓
【原文】
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。 總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
【注釋】
氓：民，男子。蚩蚩：老實的樣子。一說無知貌，一說戲笑貌。布：貨幣。一說布匹。即：靠近。謀：商量。頓丘：地名。愆（音千）：過，誤。將：愿，請。 垝垣（音鬼員）：破頹的墻,一說高高的城墻。復關：詩中男子的住地,代指男子。一說返回關來。卜：用龜甲卜吉兇。筮（音詩）：用蓍草占吉兇。體：卜卦之體。咎言：兇，不吉之言。賄：財物，嫁妝。
沃若：潤澤貌。鳩：斑鳩。傳說斑鳩吃桑葚過多會醉。耽（音單）：沉湎于愛情。說：脫。
隕：墜落。徂爾：往你家，嫁與你。食貧：過貧苦生活。漸（音尖）：沾濕。爽：差錯。貳（音特）：差錯。罔極：沒有準則，行為不端。二三其德：三心二意。
遂：久。知：智。咥（音系）：大笑貌。躬：自己，自身。
淇：淇水。隰：當作濕，水名，即漯河。泮（音判）：通畔，岸，水邊。總角：古時兒童兩邊梳辮，如雙角。指童年。
離騷(無)
蜀道難
作者：（唐）李白
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還，畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟！
登高
作者：杜甫
風急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下， 不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客， 百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯。
譯文：
風急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上空鳥兒在盤旋。
無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。
悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當中疾病纏身今日獨上高臺。
歷盡了艱難苦恨白發長滿了雙鬢，窮困潦倒偏又暫停了澆愁的酒杯。
琵琶行
元和十年,予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琶琵于穆、曹二善才。年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徒于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。
移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手續續彈，說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。
鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
去來江口守空船，繞船月明江水寒。
夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！
我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
錦瑟
李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
李煜
虞美人
春花秋月何時了，
往事知多少。
小樓昨夜又東風，
故國不堪回首月明中。
雕闌玉砌應猶在，
只是朱顏改。
問君能有幾多愁，
恰是一江春水向東流。
念奴嬌?赤壁懷古
蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，一尊還酹江月。
永遇樂
京口北固亭懷古
千古江山，英雄無覓孫仲謀處，舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧⑥。四十三年，望中猶記；烽火揚州路。
可堪回首，佛貍祠下，二片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
逍遙游（無）
生于憂患，死于安樂
孟子
舜發于畎畝之中，傅說(yuè)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂(bì)士，出則無敵國外患者，國恒亡。
然后知生于憂患，而死于安樂也。
前出師表
諸葛亮
臣亮言：先帝創業未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內；忠志之士忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允等之任也。
愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
桃花源記
晉太元中,武陵人為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守,說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷,不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。
陋室銘
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室①，惟吾德馨②。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒③，往來無白丁④。可以調素琴⑤，閱金經⑥。無絲竹之亂耳⑦，無案牘之勞形⑧。南陽⑨諸葛廬，西蜀子云⑩亭。孔子云：何陋之有？⑾
注釋：
（1）斯、是：均為指示代詞斯,這。陋室：陳設簡單而狹小的房屋。
（2）惟、馨：惟，同介詞“以”，起強調作用。馨，香氣，古代常用來形容人的高尚品德。
（3）鴻儒：這里泛指博學之士。鴻,大.儒,舊指讀書人。
（4）白丁：未得功名的平民。這里借指沒有什么學問之人。
（5）素琴：不加雕繪裝飾的琴。
（6）金經：即《金剛經》（《金剛般若經》或《金剛般若波羅蜜經》的略稱），唐代《金剛經》流傳甚廣。這里泛指佛經。
（7）絲竹：弦樂、管樂,這里指的是奏樂的聲音。此處泛指樂器。亂耳，使聽力紊亂。
（8）案牘，勞形：官府人員日常處理的文件。勞形，使身體勞累.形,形體、身體。
（9）南陽：地名，今湖北省襄陽縣西。諸葛亮在出山之前，曾在南陽廬中隱居躬耕。
（10）子云：漢代的揚雄（前53—18）的字。他是西蜀（今四川省成都市）人，其住所稱“揚子宅”，據傳他在揚子宅中寫成《太玄經》，故又稱“草玄堂”。文中子云亭即指其住所。川中尚有紀念他的子云山、子云城。
（11）何陋之有：之，表賓語提前。全句意為“有何陋語見《論語?子罕》："子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’"孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個"陋"字徹底翻了過來，達到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
岳陽樓記
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟。噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
醉翁亭記
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
愛蓮說
（宋）周敦頤
水陸草木之花①，可愛者甚蕃②。晉陶淵明獨愛菊③。自李唐來④，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染⑤，濯清漣而不妖⑥，中通外直，不蔓不枝⑦，香遠益清⑧，亭亭⑨凈植，可遠觀而不可褻玩⑩焉。予謂菊，花之隱逸者①①也；牡丹①②，花之富貴者也；蓮，花之君子①③者也。噫①④！菊之愛①⑤，陶后鮮有聞①⑥。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎①⑦眾矣
蒹葭
《詩經?國風?秦風》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長；
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋；
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右；
溯游從之，宛在水中沚。
《曹操?步出夏門行?觀滄海》
全文
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉！歌以詠志。
《送杜少府之任蜀州》?王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾！
使至塞上?王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢侯騎，都護在燕然。
行路難三首（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
望岳
唐 杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
茅屋為秋風所破歌 杜 甫
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄傾風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
錢塘湖春行 唐?白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥？
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
泊秦淮① 作者：唐杜牧
煙籠寒水月籠沙②，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
無題 （其一）
作者:【李商隱】年代：【唐】 體裁：【七律】
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
浣溪沙 作者：晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。
夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
小園香徑獨徘徊。
水調歌頭?明月幾時有 蘇軾
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之
[宋]辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。 馬作的盧飛快⑥，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！
游山西村?陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
《過零丁洋》
文天祥（南宋）
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
天凈沙秋思
馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
已亥雜詩
龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
出生于1974年的屬虎女性也已經48歲了，這個年紀將會面臨很多事情，責任和壓力也更大，因此對運勢也格外關注。由于遇上本命年的緣故，生活中可能會發生很多不如意的事情，本年度的屬虎女性要注意。
這一年只有“歲駕”一個吉星，但是兇星卻有“太歲”給各方面運勢造成影響，“劍鋒”“伏尸”會影響財運和身體健康，“指背”會帶來口舌是非，有被誤會，被誹謗的可能性。
74年屬虎女性朋友本年度在事業上的運勢看起來還不錯，特別是在“歲駕”吉星的作用之下，屬虎女將會投入所有的熱情去努力和奮斗。但很可惜的是，這一年的事業運勢可以用“光打雷不下雨”來形容，也許前期付出了很多精力與金錢，但后期卻得不到回饋。
74年屬虎女性本年度的感情運勢充滿了波折，48歲的年紀本就面臨著很多困惑，不少人即便不是本命年心情也會出現動蕩，比如煩躁不安或者抑郁低落等等。這兩個因素疊加就更是如此了，再加上屬虎的女士平時本就很要強，因此在“指背”兇星的威脅之下，本年度很容易與人發生爭吵和矛盾，若是按照平時的行事作風，事事都要比別人強，那么注定會兩敗俱傷。
74年屬虎女性本年度在財運方面的運勢將會面臨危機，受到諸多兇星的影響，即便收入不錯，錢財最終也會耗盡。這一年在“劍鋒”的影響之下有破財的可能性，因此要謹防投資或者日常生活中消費被坑。
鄭重聲明：回答內容僅供參考，請勿盲目。
86年屬虎4月出生在2023年運勢如下：
財運方面：雖然收入并不是很高，但是由于自己努力工作的結果，今年還是能夠獲得不錯的收入。
感情方面：已婚的屬虎人和伴侶之間的關系穩定，因此夫妻之間的關系更加親密。
事業方面：大致良好，職場上容易出現貴人相助，在工作上容易取得成功，但是在合作中仍然需要保持低調為主，不要太過張揚。
鄭重聲明：回答內容僅供參考，請勿盲目。
;?????導讀:2023年屬虎人的婚姻運如何?想必很多人都想要了解2023年生肖屬虎的人情感婚姻運解析吧?在生活中屬虎的人都是特別膽大的人，而且還很敢于去嘗試，遇到需要幫助的人他們也會挺身而出，所以屬虎的人也是特別受歡迎的，接下來大家就一起去了解了解吧!
2023年屬虎人的婚姻運如何
nbsp;?????今年要對自己的婚姻和感情投入更多的關注，與異性保持好距離。屬虎人在2023年的感情發展比較波動，在感情當中會遇到較多的誘惑與糾紛，尤其已婚人士，平時雖然個人魅力很強大，但是這種良好的異性緣卻會給婚姻生活帶來一些的麻煩。本年度若掌握不好與其他異性的距離，很容易出現感情危機。所以屬虎人在與其他異性相處的時候，要保持一定的距離，擁有一定的界限感，不要總是想著與其他人曖昧。
??????屬虎人對愛情有著自己的看法和觀點。屬虎人的愛情講究的是順其自然，水到渠成， 不能夠強求，隨緣會有好結果。對待最愛的人要學會包容和忍耐，懂得克制，不要因為小事造成意外事端。和愛人分居兩地的人，思念仿佛在不斷的升級，宜多通訊聯絡。虎年出生的男性對愛情的態度是崇尚自由的。屬虎男性心性開放，有可能同時愛上兩個人，在愛情中大多數都是情場高手，可以在很短時間內虜獲異性的芳心。屬虎男性要求絕對的平等自由，認為愛情應該互相尊重。
2023年生肖屬虎的人情感婚姻運解析
nbsp;?????今年要對自己的婚姻和感情投入更多的關注，與異性保持好距離。屬虎人在2023年的感情發展比較波動，在感情當中會遇到較多的誘惑與糾紛，尤其已婚人士，平時雖然個人魅力很強大，但是這種良好的異性緣卻會給婚姻生活帶來一些的麻煩。本年度若掌握不好與其他異性的距離，很容易出現感情危機。所以屬虎人在與其他異性相處的時候，要保持一定的距離，擁有一定的界限感，不要總是想著與其他人曖昧。
??????愛情觀
??????屬虎人對愛情有著自己的看法和觀點。屬虎人的愛情講究的是順其自然，水到渠成， 不能夠強求，隨緣會有好結果。對待最愛的人要學會包容和忍耐，懂得克制，不要因為小事造成意外事端。和愛人分居兩地的人，思念仿佛在不斷的升級，宜多通訊聯絡。虎年出生的男性對愛情的態度是崇尚自由的。屬虎男性心性開放，有可能同時愛上兩個人，在愛情中大多數都是情場高手，可以在很短時間內虜獲異性的芳心。屬虎男性要求絕對的平等自由，認為愛情應該互相尊重。
屬虎的人2023年結婚利月
nbsp;?????女方行嫁大利月為:正七迎雞兔，二八虎和猴，三九蛇與豬，四十龍和狗，牛羊五十一，鼠馬六十二。即正月和七月是屬雞和屬兔的姑娘出嫁的大利月，依次類推。屬虎人2023年的結婚大利月是農歷二月、八月。
2023年生肖虎感情運勢
nbsp;?????生肖虎在本命年并不會受到流年的影響，情感運勢較好，因得到吉星紅鸞的庇佑，會帶來不錯的異性緣。單身的生肖虎不要因為桃花運好就跟異性保持太多曖昧，想要及時脫單，遇到適合的對象，就要用心去審視，爭取早日開啟浪漫戀情。戀愛中的生肖虎一定要與異性保持安全距離，良好的異性緣并不適合生肖虎，反而應該克制周圍的誘惑，不要沾花惹草。對于已婚的生肖虎來說，跟另一半感情比較穩定，只是要注意，這一年事業和財運都會承受很大壓力，一定要注意開源節流，花錢盡量保守，減少夫妻之間為了金錢出現紛爭，從而影響夫妻感情。
與生肖虎相克的屬相
??????屬虎人在年輕時喜歡追求刺激、愛冒險，不注重名利的追求。屬虎人自我表現欲很強，如果有遇到向傳統觀念挑戰的機會，屬虎人會是其中的一個積極分子。屬虎人情緒低落時，需要充滿誠摯的慰問;不按情理推斷誰是的思維方式，不受屬虎人的推崇。與虎相克的屬相為蛇、猴。屬虎遇屬蛇:相互懷疑冷漠，和不同情不能很好相處，有沖突也有很強的敵意。屬虎遇屬猴:相互競爭，有性格沖突，沒有共同利益，不能解決他們的分岐。
