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    什么玉開光好,和田玉開光有什么講究

    內容導航:
  • 什么玉石辟邪最好
  • 和田玉的貔貅好還是翡翠的貔貅好
  • 朱砂和玉哪個好?
  • 什么樣的玉可以辟邪!
  • 請問玉觀音男的帶有什么講究和注意的?
  • 男士佩戴觀音吊墜有那些忌諱?
  • Q1:什么玉石辟邪最好

    黑曜石啊,去買個黑曜石貔貅

    Q2:和田玉的貔貅好還是翡翠的貔貅好

    和田玉貔貅和翡翠貔貅都好的,和田玉和翡翠都是高檔玉,翡翠屬于硬玉講究通透,和田玉屬于軟玉講究溫潤。
    在佩戴使用的款式種類之中,很多人士選擇佩戴貔貅,不及你可以作為一般的飾品佩戴使用,而且對于風水運勢也是具有一定的幫助,那么到底貔貅代表什么意思呢?貔貅的寓意是什么呢?下面本文重點為大家介紹貔貅代表什么意思。
    貔貅代表什么:
    貔貅為中國傳統文化中的吉祥招財神獸,又名辟邪、天祿。其形象是口大無肛,喜歡金銀珠寶的味道,只進不出,忠心護主。它和龍和麒麟一樣都是不存在于現世間的。根據傳說,貔貅曾經幫助皇帝打敗蚩尤,是龍王所生九子的第九子。
    貔貅代表什么:
    貔貅代表著財富好運。是一切病氣煞氣的克星。據說貔貅是龍王的九太子,它的主食竟然是金銀珠寶,自然渾身寶氣,跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了,因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛,不過,吃多了總會拉肚子,所以有一天可能因為忍不住而隨地便溺,惹玉皇大帝生氣了,一巴掌打下去,結果打到屁股,屁眼就被封了起來,從此,金銀珠寶只能進不能出,這個典故傳開來之后,貔貅就被視為代表招財進寶的祥獸了。能騰云駕霧,辟邪擋煞,鎮宅之威力。
    發揮貔貅的靈性達到招財旺運的功效首先是需要經過正宗的法事開光,借助佛菩薩的威神之力,開眾生星光,護佑佩戴者,招財旺運,其中開光貔貅的方法以寺院高僧法事開光最為正宗靈驗。目前開光貔貅以吉照堂最為正宗靈驗。每月初一十五舉行兩次開光法會,吉照堂每一尊貔貅均為天然材質,附帶珠寶鑒定機構材質鑒定證書,為真開光全開光,材質保真開光保真。
    通過以上的介紹說明大家已經對于貔貅代表什么有所了解,貔貅具有招財、旺運、辟邪的能力,是一種吉祥瑞獸,在供奉擺放的時候貔貅需要注意一定的方法和禁忌,以便更好的發揮貔貅強大的招財辟邪能力。
    貔貅佩戴擺放供養的方法和注意事項:
    1、貔貅佩戴在手上時,記得先將貔貅手鏈放在手背上,讓貔貅的頭對著小拇指的方向帶進去即可。
    2、貔貅作為吊墜時,貔貅的頭可以向上,也可以向下,不同的只是寓意不同而已,向上寓意步步高升,光吞天下財的寓意,向下寓意拾盡路邊財。所謂人往高處走水往低處流,所以我們還是選擇向上的好些。
    3、一定要開光,不然就是瞎眼貔貅,只能當做裝飾品,沒用。
    4、貔貅最好是玉石的,因為玉石天生就有靈性。
    5、貔貅作為神獸百無禁忌,無論跟什么宗教或是神佛,跟任何東西都不抵觸,可以相互佩帶。
    6、貔貅不可以說買,一定要說請。
    7、不要頭沖正門(從外面進來的門其他無所謂,但不要沖廁所),因為正門是門神或財神執掌的地方,貔貅無權過問。
    8、不要沖鏡子,因為鏡子會產生光煞,貔貅忌諱。
    9、不要對著床,這樣會對自己不利。
    以上是對于貔貅代表什么的詳細介紹說明,貔貅是一種吉祥招財瑞獸,貔貅代表著驅趕邪氣帶愛好運的征兆。自古以來佩戴弓腰貔貅就深受大家的喜歡。特別是一切經商之人,貔貅是他們必請的招財神獸。

    Q3:朱砂和玉哪個好?

    1. 我先說下我對玉的見識,家族生意專盈為玉.未出生時家族一直在經營,從小對玉有一定了解。回答你的問題。關于玉器開光,古代有此事件,開光,又稱開光明、開眼、開明、開眼供養,一般是可以拿到廟里過香火,或是請大師主持開光,吟經誦咒,加以福禱,增強玉石的靈氣。在開光儀式中,行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂塵的動作,這是表示要拂去眾生心地上的垢塵;用鏡子一照,表示垢除凈顯,明心見性,真正見到諸法的本來面目;用朱砂筆點向佛眼,是因為眼睛代表了智慧,所以點開佛眼,開發眾生的內在智慧。簡單說開光是一種表示恭敬、隆重的儀式,并沒有什么神奇的內容在里面。如果你能具足恭敬心、清凈心和信心,自己也可以開光。開光的真正意義是啟發自性光明,來自你的光明。

    2. 建議不要隨便相信人家說過的開光玉,因為很多網上買的都不是玉。是石頭粉和玻璃粉等化學物資的的合成品,建議去正規家去買貴一點的正規的玉器。可以去玉雕廠去觀看下什么是玉。

    Q4:什么樣的玉可以辟邪!

    古往今來,玉都是避邪之物,具說玉一旦戴在身上,便不可輕易地摘下來,因為玉是有靈性的,如果有一日你佩戴的玉掉了,那么說明那塊玉已經幫你擋了一劫,千萬不要重新戴上,而是應該用紅布小心包好,收藏起來,另買一塊玉去開光后再戴。 玉對身體有好處,想必不用我多說,一塊跟在你身邊多年的玉,會根據你身體的變化而變化,如果你的身體好,那么玉的成色也會越來越好,如果你的體質不好,那么玉的成色也會混濁,具說玉石可以吸身體內不好的東西。 但要切記,已經戴在身上的玉不要長時間摘下,否則會有禍事發生,這也是它邪性的地方。

    Q5:請問玉觀音男的帶有什么講究和注意的?

    可以帶啊,開光只是個形式,因為你帶的是菩薩,帶上了以后可以提醒你,諸惡莫作,諸善奉行,你平時好好做事,好好做人,自然就給他開光了。不會招不干凈的東西的,你帶觀音是護持你平安的,所以那樣的說法是錯的。<妙法蓮華經觀世音菩薩普門品>云:“若三千大千國土滿中夜叉羅剎欲來擾人,聞其稱觀世音菩薩名者是諸惡鬼上不能以惡眼視之況復加害”。所以帶上只會吉祥,不會有問題的。
    佩戴沒有什么講究,別沾水就好。至于繩子,你喜歡什么顏色的都行。用紙巾沾水輕輕擦拭即可。
    阿彌陀佛,希望可以幫助到您。

    Q6:男士佩戴觀音吊墜有那些忌諱?

    出于恭敬心,洗澡如廁房事的時候應記得最好取下來,真的忘記取下,佛菩薩也不會懲罰你的,你把大慈大悲心量滿虛空法界的佛菩薩,想的還不如一個世間普通的善人和圣人.....真是三世諸佛齊喊冤哦,您也太低看太看不起佛菩薩了吧?如果怕來回取麻煩,也可以直接恭敬的供奉在家里的佛菩薩像前。凈空法師法語:很多人找我給佛菩薩開光:
    1 開光的意義,現在人很少知道。一般人以為,佛珠、佛像、念佛機等結緣品要開光才靈,不開光它就不靈,這叫,這是錯誤觀念,錯得太離譜了!
    2 有很多人找我給佛菩薩開光,我就老實告訴他,你不要供養佛菩薩了,他問為什么?我說:我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養我就好了,你供養他干什么? 3 什么是開光?一尊新的佛像塑成了,啟用典禮的時候,把佛像供養的意義跟大家說明白,這就是開光。譬如阿彌陀佛代表無量覺,我們見到這個佛,我們就覺而不迷,覺就是光!見到釋迦牟尼佛,釋迦是仁慈,牟尼是清凈,你就想到,開自己的光,我對自己要清凈,對別人要仁慈。
    4 觀世音菩薩大慈大悲,看到觀世音菩薩,我們要開啟我們自己慈悲的光;見到地藏菩薩就想到什么?孝親尊師。由此可見,不是人替佛菩薩開光,是佛菩薩形像為我們開光。問:請佛像到家里供養,不需要做任何儀式。佛像請到家里也不需要開光,這個事情我也講的很多。大家都希望這個佛像會靈驗,就一定要開光,不開光他就不靈了。你請我去給它開光它就靈了,你想想看,你就不如拜我,我比它強多了。我叫它靈就靈,叫它不靈就不靈,那佛菩薩就聽我的了,這個觀念錯誤。開光到底是一回什么事情?新造的佛像,或者新造的禮堂、念佛堂,開幕儀式,我們現在不叫開光,叫開幕。開幕的時候一定要跟大家講解,為什么要建立這個,為什么要造這個佛像,造這個佛像是什么用意,我們供養有什么好處,把這個說出來之后,這叫開光。是佛像開我們的光,不是我們開佛的光,你看這個顛倒了,這麻煩大了。
    像我們供觀音菩薩,觀音菩薩代表大慈大悲,我們看到觀音菩薩,自己對一切眾生慈悲心就要生起來,是觀音菩薩開我們慈悲之光;地藏菩薩他是孝子,見到地藏菩薩,我們就想到要孝順父母,把我們孝敬父母的光開出來,這個意思就沒錯,這一定要懂得。一個佛菩薩就像我們學校里功課一樣,他代表一門功課,你把他講清楚,看到他,他來提醒我的。你說你是個不孝的人,有人天天在你旁邊嘀咕你「你要孝順父母,你孝順父母」,聽了幾天你就討厭了,你就會怨恨那個人。佛門里的方法非常巧妙,供一尊你看到很喜歡的地藏菩薩,看到他,他就在提醒你;看到觀音菩薩,就提醒你,你要慈悲對人。所以,所有諸佛菩薩的形象都是這個用意,千萬不要錯會意思,錯會意思你就上當了。不但是佛菩薩沒有開你的光,你是愈迷愈深,你真正是。凈空法師有關破除與佛門設施表法的開示:1 佛法里所有一切設施都是教學的工具,都是表法,都是啟發自性,這是很了不起的。
    2 灌頂是形式,是表法;重要是法,不懂得法就白灌了。灌是慈悲加持,頂是佛頂,把佛法里面至高無上的佛法傳授給你,這叫灌頂。
    3 佛用蓮花來表法,把污泥比作六凡世間,上面的清水比作四圣法界。蓮花開在上面,四圣六凡他都放下了,都舍了,這叫真清凈。如果你把四圣六凡統統舍掉,你就是蓮花化生。
    4 我們這個法門也稱為蓮宗,極樂世界也稱為蓮華世界。蓮花是花果同時,拿來比喻凈宗念佛成佛非常恰當。
    5 法 輪是最早用來表法的,輪是一個很不可思議的一個象征,它確確實實代表了佛法的內涵。輪的周邊在動,它心不動,佛法里面講的空有、性相、動靜,它統統能代表。“輪”代表釋迦牟尼佛一生所說宇宙人生的真理,所以用它來表法。
    6 在佛法里養生的原則是:身要動、心要靜。身體是一部機器,機器要運作、要運轉,一定要動。輪的圓周在動,我們身要動;輪心是非有非無,心不但要靜,心要虛。心里頭一無所有,這樣的人決定長壽,這樣的人決定不生病。
    7 手結印,合掌、放掌都是表法。合掌的時候表一心,放掌的時候表法界。
    8 佛門當中,講經說法是佛事,我們點蠟燭,不點電燈,為什么?蠟燭能明顯地表法,蠟燭代表燃燒自己、照耀別人,舍己為人。
    9 香表什么?香表信香,對佛菩薩的教誨深信不疑;又表戒定真香,戒定是真干,真正依教奉行。
    10 佛像前面的供具,最重要的是供水。不燒香沒有關系,不燃燈也沒有關系,一定要供一杯水。水表什么?表心,心要像水一樣清凈,要像水一樣平等。
    11 供花,是提醒自己要修好因;供果,是提醒自己要求好果。所以千萬不要以為,在佛菩薩面前磕幾個頭、燒幾支香、供香花水果就得佛力加持,那是,沒有這回事!
    12 世俗人戴珠寶是炫耀他的身份與財富;學佛的人戴珠寶是提醒自己心要清凈、要不染、要不變,隨緣不變,不變隨緣,取這個意思。
    13 阿彌陀經講的“十萬億”不是數字,是表法的意思。十萬億是盡虛空遍法界,真如本性是盡虛空遍法界。
    14 在佛經里面數字都是表法的意思,像阿彌陀經里面,我們看得最多的是用“七”,像七重行樹、七重羅網、七寶池。七代表圓滿,七的意思是東、南、西、北、上、下、當中,取這個意思。
    15 你一入佛門,頭一個看到的是彌勒菩薩;彌勒菩薩特別塑造布袋和尚的像,大肚皮代表有容量,能包容。彌勒菩薩代表“生平等心,成喜悅相”,對待任何一個人都歡歡喜喜,一切是非善惡統統能包容。
    16 東方天王代表盡職,履行道德;南方天王代表精進,日新又新;西方天王代表多見;北方天王代表多聽。這是天王殿,你一入佛門就給你上第一課!
    17 寺院里面供養佛菩薩,是為了教學;這種教學,不僅是學佛的基礎,也是做人的基礎。看到佛像就磕頭,那就叫禮敬嗎?泥塑木雕的佛像你給它磕一萬個頭,它也不曉得!
    18 佛像是表法的,叫你看到它,曉得除了自己之外,統統都是佛,是這么個意思。佛是覺,覺性里本來具足一切功德。我們在事相上見到佛像,立刻就曉得,要覺悟,要求覺! 先不說宗教,火熱推薦您從布萊恩.魏斯 《前世今生》系列起步,百度下看看人家外國人的研究吧。接著火熱推薦您去百度搜索,被百萬網友譽為“影響一生的好影片!”“讓人感動的超級震撼!”的 大型佛教記錄片《超越輪回》系目前全網絡最受歡迎的佛教影像制品,該片通過對當代高端影音手段的精彩運用,為觀眾深入淺出的讀解出流傳2500多年的經典佛教繪畫《六道輪回圖》所講述的生命流轉的發生原理、過程和人生存在的價值真諦。然后分析什么是:
    1:對于事物的真相沒有深入研究搞清楚就去貿然相信,這是(比如很多人見什么就拜什么不分佛菩薩神鬼圣人都要拜,問他拜的是誰?有什么表法的意義?能提醒自己學習到什么道理沒?他迷迷糊糊統統不知道~)2:對于事物的真相沒有深入研究搞清楚就去貿然不信,這個也是(比如很多人都存在這個觀念,比如他不信佛,你問他為什么不信,回答:不知道...。不信的道理是什么?回答:不知道.....反正就是不信。這和愚癡或狂妄之徒有何區別?)3:總結:對于事物的真相沒有深入研究搞清楚,就去貿然不信或者貿然相信都是。的特征是:沒有正知:人云亦云,沒有主見,別人說什么就跟著信或不信什么。懶惰:不愿意花費一點時間去搞清事實真相,寧可糊糊涂涂被別人牽著思想走一輩子。狂妄愚癡:自己符合以上之類,還說正在人家正在學習并搞清真相的人是,那他是什么?加迷,迷,雙重。迷”是你不了解,你對于這個事實真相、理事因果都不了解,你就相信它,這叫。為什么叫?你沒搞清楚。沒搞清楚,信它是,不信也是。你真的搞清楚,搞明白了,那就不叫。你真這樣做到了。比起那些生不知何來,死不知何去,不了解宇宙人生真相混混沌沌一生的人,那個更有大智慧?凈空法師關于的開示:
    1 什么叫?對于事實真相,沒有搞清楚,沒有搞透徹,我們相信它,那就叫。2 社會大眾對佛教不了解,什么叫佛教他不知道,他也到寺廟里面來燒香拜佛,那叫。3 為什么叫?佛教是什么,他不知道,“大家都拜佛,佛會保佑;我也去拜,佛也會保佑我”,這是。沒搞清楚,就是。4 鬼神亦復如是,其他任何宗教也都如此,總得要搞清楚、搞明白。在佛法里,道理、事實真相、因果都搞清楚了,不迷惑了,我相信它,這就叫正信。5 譬如像鬼神這些事情,我們不知道事實真相,人家說有,我們跟著說有,這是;人家說沒有,我們跟著說沒有,你想想看是不是?也是。6 怎樣叫不?你把事實真相搞清楚了,搞清楚它確實是有,我相信它有,這不。它確實有,我并沒有搞清楚,我信它沒有,這是。7 佛法的高明處,佛法令我們佩服的地方,并不是釋迦牟尼佛說有就是有,說沒有就是沒有,不是,佛不是這樣教人;佛要是這樣教人的話,不值得我們佩服。8 佛是說了之后,教給我們求證的方法,要我們自己去親證,這一招高明,所以佛的教學是信解行證,這怎么會是1 佛教主要的目標,是把宇宙人生真相為我們說明,所以這是屬于教育。2 佛教是教育,教育跟宗教不沖突,沒有矛盾。世尊當年在世,就有很多宗教的傳教師、宗教里面的元老來跟他學習。3 佛在世的時候,印度有九十六種外道。拿佛法來講,那是邪知邪見充斥的時代。佛的智慧超群,九十六種外道都比不上他!佛提出了正知正見,得到九十六種外道的贊嘆,多少外道來皈依、來向他學習,以他為師!4 由此可見,佛教是教育,是圓滿的智慧教育,任何宗教都可以接受。我們一定要把它搞清楚、搞明白,它一點都沒有。 再說教育 佛陀的教育(再次強調,這里說的是佛陀的教育,而不是的宗教,本人就是學習佛陀教育而非宗教的非有神的也非無神的).佛法的大智慧不全在寺廟(相當部分都是的燒香拜佛算命,沒有正信的學經講座)而在佛陀所說的經典里面。而儒釋道三家:儒家教育人與人的關系(倫理道德),道家教育人與自然的關系(因果教育),佛家圓融前兩者同時。更深入詳細講了,人與人/人與植物/人與動物/人與山河大地/人與自然/人與不同維次空間/人與宇宙萬物的關系。佛教不是宗教!是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。佛陀是多元文化社會教育的義務工作者!
    而只從字面上看,南無本師釋迦摩尼佛名字中的“本師”是什么意思?就是“我的老師”啊。我們自稱是佛弟子,“弟子”是什么意思?學生嘛!佛陀與我們是師生關系,十方諸佛菩薩都是他介紹給我們的老師與同門師兄啊.......明眼的有智慧的一看就知道,這哪里是宗教和?整個就一超級大的多元文化社會教育系統。真搞清楚道理了就一點都不了嘛圓融儒家與道家的佛法所教所說:一切萬法唯心所造,唯識所變。自己掌握自己的前生今世與來生的命運,自己把握改造自己的一切,包括身體環境與生活環境與物質環境。但是,能真正能自己把握與改造命運的前提條件是:你要以正信的態度,并且今生有宿世的善根(真信切愿)福德(能解能行)因緣(有緣分遇正信的佛法),次第的學習佛法中各種或深或淺的知識,來得到宇宙人生真相與開啟幸福圓滿的真實大智慧。這里無法詳細解答您,如果您真有善根福德因緣的話,請您去百度搜索觀看慧律法師(幽默爆笑型講法),或者凈空法師(易解穩重型講法)或海濤法師(輕松愉悅型講法)的視屏與他們個人網站,推薦您百度凈空法師的《輕松學佛法》系列作為起步,非常容易理解,最后祝您法喜充滿,六時吉祥,破迷開悟,離苦得樂。 阿彌陀佛。

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