請上圖，好像沒有專門收購的，如真實，有意交流。
找個媒體宣傳一下，現在需要太歲的人很多
如果是野生的話價格更高，太歲功效強，自從太歲口服液的功效傳出去之后
太歲也被越來越多人所青睞，要賣出去還是比較容易的
“肉芫狀如肉，附于大石，頭尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如澤漆，黃者如紫金；其功效可“久食輕身不老，延年神仙。”——《本草綱目》李時珍
靈芝是一味中藥，它有很多品種，對人的身體是有好處的。品相越好的靈芝價格越貴，而“太歲”又被叫作肉靈芝，在自然界是非常少見的。它是一種菌科活體，擁有著很多的生長形態，野生的太歲十分珍貴。
一、太歲的傳說
在古代蘭陵有一個叫做蕭靜之的人，考取進士失敗后索性放棄了考取功名開始修習他喜歡的道術。就這樣，他修行了十幾年，自己面容枯槁，頭發牙齒全都沒了，狀態極差，像鬼一樣。后來他瞧見鏡子中自己的模樣，很生氣便改變了自己的生活方式。他就跟著別人做生意去了。后來發跡買地建房，無意中挖出來一塊太歲。
蕭靜之到也不怕，直接將太歲煮著吃掉了，萬萬沒想到，他居然慢慢恢復自己年輕力壯的模樣。后來蕭靜之偶遇到一位道士，那位道士告訴蕭靜之他吃的是仙藥肉芝，也就是太歲，吃了這個應當隱居深山老林修煉道術。后來蕭靜之果真隱居云游去了。而太歲的功效也被穿得越來越玄乎。
王承德和他的太歲
二、挖到寶
太歲已經在地球上繁衍了上千年了，它的生命力十分強大。因為稀有，所以太歲的價值也是非常高的。在2023年的時候，遼寧省東港市長安鎮，雪洼村有一位叫作王承德的村民，上山去打板栗的時候，偶遇到了一塊太歲。當時王承德立馬挖出這塊重達140斤太歲！世界上所有的東西都是物以稀為貴，因此這塊重大140斤的太歲完全就是一個大寶貝。
雖然是農民，但是王承德也知曉太歲的價值，因此他在賣太歲的時候，會查閱相關的資料，最終這些太歲一共被王承德賣出了300萬元。可以說，王承德因為這塊太歲一夜暴富了。許多人在一夜暴富之后就會飄，然后火速敗光所有的錢財。而凈賺300萬的村民王成德，一夜暴富后怎樣了？
王承德在魚塘忙碌
三、王承德
雖然得到了一大筆意外之財，但是王承德也知曉不能坐吃山空之理，所以他將這一筆巨款用于創業了。當時王承德買了幾十頭驢，還搞了一個養魚場和食用菌生產合作社以及農家樂山莊。做生意搞養殖除了運氣之外，需要的還有當事人的頭腦以及上天給不給你好天氣。
王承德的魚塘因為臺風“海棠”受到了毀滅性的打擊，而他的農家樂也因為經營不善而面臨倒閉。但是王承德并沒有就此萎靡，他賣掉了之前買回來的那幾十頭驢，將資金鏈補上之后迅速開始養雞。這時候王承德不再像之前一樣，同時搞很多事情，他安安分分地做好自己的養雞場。
王承德現照
這一次重大的損失讓他明白，一步一個腳印才是最踏實適合他的，所以擴張事業是急不得的。王承德總是提醒自己不要得意忘形，一定要穩扎穩打。最后，王承德的養雞事業做得風生水起，成為了他們那一片的“雞王”。除了自己富裕，王承德還熱心幫助村民們一起致富。無論什么時候他都一直謹記自己過去的失敗教訓。
結語
運氣每個人一定會有，但不是時時都有。雖然王承德依靠著太歲獲得了自己人生中的第一筆巨大財富，但是失敗也接踵而至。這時候他的運氣似乎都走向了終點，但是他并沒有放棄自己，吸取經驗重新開始，最后又重新獲得了“運氣”。
普通靈芝的話要是切成片，按超市里普通的10元錢50克的價錢，3斤也就300元，品牌的靈芝切片的話3斤是3000元。像您這樣量不多，只有一顆野生太歲，要賣就得一個“奇”字，可以通過拍賣的方式，塑造太歲的神奇功效，拍賣少則幾萬，多則十幾萬...參觀以下網址http://finance.chinatradenews.com.cn/html/china//0117/43191.html
有關“太歲”的說法很多，但至今都沒能從網上找到關于太歲的確切說法與價值。
太歲不像冬蟲夏草一樣，已被廣泛認知并有一系列產品。（但是現在已經開始有人否定了冬蟲夏草的價值，并沒什么藥用價值）。
太歲更多的出現于小說之中
十二生肖太歲表
生肖 刑 沖 破 害 值
子鼠 卯兔 午馬 酉雞 未羊 子鼠
丑牛 戌狗 未羊 辰龍 午馬 丑牛
寅虎 巳蛇 申猴 亥豬 巳蛇 寅虎
卯兔 子鼠 酉雞 午馬 辰龍 卯兔
辰龍 辰龍 戌狗 丑牛 卯兔 辰龍
巳蛇 申猴 亥豬 申猴 寅虎 巳蛇
午馬 午馬 子鼠 卯兔 丑牛 午馬
未羊 丑牛 丑牛 戌狗 子鼠 未羊
申猴 寅虎 寅虎 巳蛇 亥豬 申猴
酉雞 酉雞 卯兔 子鼠 戌狗 酉雞
戌狗 未羊 辰龍 未羊 酉雞 戌狗
亥豬 亥豬 巳蛇 寅虎 申猴 亥豬
何為犯太歲民間通行的《黃歷》中，大多在首頁的開始，都會記有太歲的名字，此外，內頁中還會夾有一張太歲星君到此鎮宅平安符，相關的地方「太歲符背后或者首頁、次頁上」，還會有記錄當年必須安奉太歲之人，其中太歲當頭者，必然是該年虛歲一歲、十三歲、二十五歲、三十七歲、四十九歲、六十一歲、七十三歲、八十五歲、九十七歲之人。
以及太歲星君正沖「亦稱為對沖或者犯歲破，歲破神所在的位置，就在太歲的相對之方，主耗財及遭盜賊」者，都是該年虛歲七歲、十九歲、三十一歲、四十三歲、五十五歲、六十七歲、七十九歲、九十一歲之人，不管是太歲當頭或者太歲正沖「犯歲破」，都是非常嚴重的事，必須安奉太歲星君才能化解；此外更有左右偏沖的說法，左偏沖為虛歲四歲、十六歲、二十八歲、四十歲、五十二歲、六十四歲、七十六歲、八十八歲以及一百歲之人，右偏沖者的虛歲是十歲、二十二歲、三十四歲、四十六歲、五十八歲、七十歲、八十二歲九十四歲，按照民間術士的說法，這些人也都得安奉太歲，才能消災避禍、逢兇化吉。
太歲到底是什么呢？太歲是天上當值的神只。人間有災難禍劫，上蒼秉其慈悲圣意，都會特派天神來護衛保佑，一年輪值一位天神。而安太歲乃流傳于民間信仰的禮儀。嚴格來說，歲是指歲星，屬于年神之一。中國古老的術數家，以木星「歲星」十二年為一周天，因此將周天分為十二等分，以歲星所在的位置為歲名，每個歲星都有歲神，也就是太歲，依地支之別共有十二個，每年言相同地支的太歲當值，也就是子年由子太歲當值，丑年由丑太歲當值，以此類推，十二年輪回一次，而太歲也被視為兇神，不同年科太歲所在的位置即為兇方，忌動土、建筑、遷移……等，更有術數家認為太歲是年神中的武將，逢寅、卯、辰年，守在正東方，逢巳、午、未年在正南方，申、酉、戌年在正西方，亥、子、丑年在正北方，一般人想要興土木、遷房舍，當避免在太歲當值的位置，以免在「太歲頭上動土」，無妄招惹來許多災禍，至于太歲相對的方位，則居歲破神，主耗財及盜匪之禍，因此人們自然也不愿意觸犯了這個方位。
生肖犯太歲輪值表
辛巳年，當值太歲名叫鄭祖。 壬午年，當值太歲名叫路明。
癸未年，當值太歲名叫魏仁。 甲申年，當值太歲名叫方公。
乙酉年，當值太歲名叫蔣端。 丙戌年，當值太歲名叫向般。
丁亥年，當值太歲名叫封齊。 戊子年，當值太歲名叫郢班。
己丑年，當值太歲名叫潘佑。 庚寅年，當值太歲名叫鄔桓。
辛卯年，當值太歲名叫范寧。 壬辰年，當值太歲名叫彭泰。
癸巳年，當值太歲名叫徐舜。 甲午年，當值太歲名叫張詞。
乙未年，當值太歲名叫楊賢。 丙申年，當值太歲名叫管仲。
丁酉年，當值太歲名叫康杰。 戊戌年，當值太歲名叫姜武。
己亥年，當值太歲名叫謝壽。 庚子年，當值太歲名叫虞起。
辛丑年，當值太歲名叫湯信。 壬申年，當值太歲名叫賀諤。
癸卯年，當值太歲名叫皮時。 甲辰年，當值太歲名叫李成。
乙巳年，當值太歲名叫吳遂。 丙午年，當值太歲名叫文折。
丁未年，當值太歲名叫僇丙。 戊申年，當值太歲名叫愈志。
己酉年，當值太歲名叫程寶。 庚戌年，當值太歲名叫化秋。
辛亥年，當值太歲名叫葉堅。 壬子年，當值太歲名叫邱德。
癸丑年，當值太歲名叫林溥。 甲寅年，當值太歲名叫張潮。
乙卯年，當值太歲名叫方清。 丙辰年，當值太歲名叫辛亞。
丁巳年，當值太歲名叫易彥。 戊午年，當值太歲名叫姚黎。
己未年，當值太歲名叫傅悅。 庚申年，當值太歲名叫毛梓。
辛酉年，當值太歲名叫文政。 壬戌年，當值太歲名叫洪記。
癸亥年，當值太歲名叫虞程。 丙寅年，當值太歲名叫耿章。
所謂「犯太歲」，是指值年太歲星君專責司察人間善惡，并記錄每人所做善惡行為，每年輪流降福或降禍給有福報或作惡多端之人。而生肖如逢太歲當值之年或是與人歲生肖對沖者，則需要安奉太歲，以祈求平安無事。且因太歲為一兇神，俗話常言道：太歲當頭坐，無喜恐有禍，太歲出現時，無病恐破財，安奉值年太歲，可以祈安求福，多行善積德，可消災解厄、逢兇化吉、生意興隆、合家平安。
如何安太歲與謝太歲
由道士用紅紙繕寫生辰八字及地址，安奉太歲星君，以祈求全年平平安安，諸事順利，同時由寺廟統一定期上香，每逢初一、十五日，舉行誦經、焚香禮拜，祈四時無災、運好財來，并賜合家平安。歲末十二月二十四日，備禮「謝太歲」。
如果本身平日有空，也可在自家廳堂，或與灶君神位平行，選擇農歷正月初九或十五日安奉，再用清茶、四果、香燭、壽金、太極金及天金，自行焚香拜拜請神鎮安，再于年終十二月廿四日，備妥香花、四果、清茶、壽金酬謝即可拆除。
安太歲約理而言：即是安穩心神。唯有神情穩定自在，才能生發勝妙的靈智，凈除諸貪染習，而達到真正的消災解厄。眾觀心情愈自如自在的人，愈無所貪求，對于一切財務、心力愈能喜心布施，濟助于人，廣造一切種善德，自然會增長無上的福樂。
古人設此禁忌的用意乃在于警醒世人：宜明識因果，敬天畏神，不可胡作非為。并且借機敬告不信鬼神的人，應誠心誠意地敬重鬼神。倘若不信，一向恣意妄為，邪心造作，恐將自食惡果，只有在災劫來臨時，才叫苦連天，難堪難言了。
