歸期十五日之內
觀音靈簽：第四五簽
吉兇：上簽
典故：仁宗遇仙
宮位：戌宮
詩曰
溫柔自古勝剛強 積善之門大吉昌
若是有人占此卦 宛如正渴遇瑤漿
簽語
此卦積善溫柔之象 凡事貴人和合也
解簽
天地有感 應驗非常 佛神護佑 得之莫忘
家宅 吉
自身 安
求財 遂
交易 利
婚姻 合
六甲 男
行人 阻
田蠶 秋利
六畜 中平
尋人 見
公訟 勝
移徙 利
失物 東方
疾病 祈福
山墳 東西向吉
簽文
溫柔自古勝剛強
積善之門大吉昌
若是有人占此卦
宛如正渴遇瑤漿
s是這個么?
詩意：此卦積善溫柔之象。凡事貴人和合也。
解曰：天地有感。應驗非常。佛神護佑。得之莫忘。
簽文的意思是:你做事要學會以柔克剛!做人做事不要太頑固執迷!凡事以和為貴!
你過去有做一定功德積累一定的福報,你現在的財運占用的就是這些功德的福報.
講的再白點就是你會有財運(有財運并不代表大富大貴,餓不死凍不死有錢花,這也叫有財運)!因為你有福報,但你要想財運大點,那就要為人處世柔和點,繼續記得行善(放生.布施(無財布施和有財布施),捐贈等)
簽只是個提醒,并不是結果,關鍵還是要看你打算怎么做!簽再怎么說你有錢可前提也說的清楚要你做人柔和記得行善,你要好逸惡勞,不聽勸誡那不靈可別怨天尤人
下次最好哪求的哪解
阿彌陀佛
表示你很快就會遇到喜歡的人，并且能喜結良緣
為何不是另找個與你志趣相投的人哪，離開的就是離開的不可能在合在一起了
觀音靈簽第五十四簽簽文：
夢中得寶醒來無。自謂南山只是鋤。
若問婚姻并問病。別尋來路為相扶。
傳統解讀：觀音靈簽第五十四簽
五四簽→下簽→古人→馬超追曹→子宮
詩曰
夢中得寶醒來無。自謂南山只是鋤。
若問婚姻并問病。別尋來路為相扶。
壽比南山指長壽。鋤指勞苦或掘穴。
來路本作從路。
詩意→此卦夢中得寶之象。凡事枉費心力也。
解曰 物在水中。形影長短。皆有分定。不用商量。
家宅→欠安。自身→謹防。求財→阻。交易→難。婚姻→待時。六甲→祈保。行人→遲。田蠶→滯。六畜→滯。尋人→見。公訟→虧。移徙→吉。失物→空。疾病→求神保佑。山墳→不安。
故事
馬超追曹
三國時。曹操殺馬超之父。馬超攻曹操。曹操大敗。曹操脫下錦衣。割短了胡須。騎馬逃竄。得曹洪相救。曹操得以保命。
解讀觀音靈簽第五十四簽：
觀音靈簽五十四簽問前程 五十四簽問婚姻 觀音靈簽五十四簽問財運
從心理學的角度來講，任何宗教的、許愿、信念、設定自己的追求目標等等，它都只是給人一種心理暗示，給自己一個堅強的理由而已！所以！任何宗教的、許愿、信念、設定自己的追求目標等等，都需要自己堅信它！所謂是“心誠則靈”！一心二用，不能堅持，便不能心想事成，只會半途而廢！
此簽傳統解讀為下簽，詩意中顯現出夢中得寶之象。夢是一個的心理反應，夢中得寶，可見夢者對財富的向往和需要。夢中得寶自然歡喜，可畢竟是夢，我們還必須去面對現實！陶淵明的“世外桃源”只適合那些清雅之士，并不適合所有人，并不適合那些追逐財富的人！此簽簽文講的是，一個人必須要有自己的人生目標、自己的理想。不可朝三暮四，朝令夕改！以清貧為樂的人就要學會“安貧樂道”，以追逐財富為目的的人，就要不斷去追求財富！若要是又想擁有許多揮霍不盡的財富，過著揮金如土的日子，又想著清靜，那是不可能的！這就是此簽所說的“別尋來路為相扶”，不要去找借口為自己開脫。請接受自己的選擇的后果吧！為自己的后果負責！這就是佛家所說的“因緣”、“因果”有怎樣的因，就會出現怎樣的結果！
此簽實為中簽，說它為下簽的話，只是帶有一定的警醒作用！提醒提醒！如果想改變自己，從現在開始，還不為晚！如果求簽者有不可改不愿意改變的習慣，從此時開始改變，正是此簽之意！
菩薩慈心重，人性很悲哀。這就是所謂的慈悲心。
這說明了人是需要接受再教育的；多學習機有提升機改造自身的知識，知識就是力量、知識就是財富，等等。
人凡事須靠自己，事在人為啊！
以自然磁場的相互吸引力；積極利世的精神、互惠互利、利人利己的心態等等，自然的會有好的因果或善緣。
