我們知道惡的事情不能做，做了，你想到西方世界這一生去不成了。不但惡事不能做，惡的念頭都不能生。我過去做了很多錯事，現在我很后悔，我天天在佛菩薩面前懺悔，把我從前造的罪業在佛菩薩面前再念一遍，真正懺悔，行不行？不行。為什么不行？你把那個罪惡的事情想一遍，你就又造一次；你想兩遍，又造兩次；你天天在造罪業，罪業不斷，你怎么能去得了？那不叫懺悔。
怎么樣叫真懺悔？過去所造一切惡業的時候，事過境遷，了了就了了，不要再去想它了，把那個心集中起來專想阿彌陀佛，再不想罪業了，那罪業就沒有了。天天想阿彌陀佛，阿彌陀佛是善中之善，沒有比這個更善的了，這叫消業障。
所以消業障、懺除業障，念佛是最有效果的。千萬不要老想著我以前造什么罪，現在后悔，求佛菩薩原諒，那就糟了！佛菩薩看到你這個樣子，搖頭，你不解如來所說義，我苦口婆心教給你的，你完全沒有理解，完全沒有體會到，錯解了佛的意思。所以真正懺悔，老實念佛；佛號念純熟了，一切時一切處，起心動念都是阿彌陀佛，你的罪業就沒有了，你的心就清凈了，這是往生必須具備的條件。
無量壽經（第二十六集）
是你自己沒邏輯而且不懂佛法。
首先修行高深的大師是不會顯示神通和算命的，佛教不尚（提倡）神通，而佛祖明確說了比丘（和尚）不能從事的職業之一就是算命，這種大師的言行是不如法的。
至于你上輩子作孽今生償還這種說法倒是部分符合因果業力的，只不過時間并不是這么明確，所以這種說法有些牽強附會。
你和往世是同一個人（或者意識），并不是你所說的不認識，只不過投胎前都經歷一個遺忘過程（例如傳說中的喝孟婆湯），至于為什么經過這個過程也很簡單，要是你都清清楚楚所有的因果經過你還能入戲嗎？還會有深切的體驗和徹悟嗎？
你恐怕連佛教入門知識都沒有，就別質疑什么博大精深了。
個人淺見，僅供參考。
哪有什么上輩子這輩子的事
不管患了什么病，都應該積極治療的。首先心態要好，要了解這種疾病的一些常識，積極的治療，樂觀向上的生活。千萬不要胡思亂想、自暴自棄。
一般來說，的確是有因果報應的，但知錯能改善莫大焉！
因果報應。 天理循環。
存在。不論是情債還是命債抑或是錢債都是要還的，只是時間問題。
