邵長文老師說“八字神煞少人知,吉兇禍福此中求,瞎子算命特別準,不懂神煞難尋求。”
神煞推命的方法出現的較早。有一種流行很久的星宿照命和神煞入命的理念,把天上星宿神煞和人的命運結合起來,處于古代人們對于星和神一種崇拜心理。由于各代命學家總好標新立異,以神其說,所以歷代繁衍,越搞越神,越編越玄,越來越細,竟達100多種。舊書稱神煞120位,有常見于不常見、常用與不常用之分。有的易學家談到神煞若一一細推,毫無義理。 筆者認為神煞推命法,是八字推命法中除六神推命法和納音推命法外流傳較廣的一種(當然了,八字推命亦有專看五行生克制化的)。特別需要指出的是,這里所說的神煞與六神(亦有稱十神的)推命法所講神煞不盡相同,而是另一種推命方法,它的基本特征就是根據陰陽五行消長、生克、制化的原理,將一些干與干、支與支或干支之間的特殊組合,規定為凝固的格式,并將這些格式中所體現出來的五行之氣的生克、消息賦予一定的命運意義,一旦這些格式在一個人的八字出現,就稱為某神某煞。 但對于神煞來說,習命者不可不知。然而神煞多是以年干支為主也,蓋因當時造命之時是李虛中之術,即以年干配納音,論神煞的六字推命術。所以今天看命亦應以年干支來論神煞,筆者認為年干支神煞為主,日干支神煞次之,初學者不可不察也。筆者集多年研究命理的經驗以為,以日柱為主論星煞較為妥當,但切不可忽視年柱的論點。 學會五行論法,神煞可做配合、參考論之。命中五行吉者,結合神煞,看吉在何方何面;五行兇者,結合神煞,看兇在何處何方,或重在名譽、或重在身體。神煞對于用神配合,各有所宜,如官星宜天乙、印綬宜二德、才星宜驛馬、食傷宜文昌等。用官而臨天乙,錦上添花;用印而臨天月二德,美者愈增其美、兇者得減其兇。至于其它用法,著重于看人體態性情、內心思想、言行舉止,則更為準確。 神煞,這個古老的字眼在經過許多的現代大師一陣“狂批濫打”之后,在許多人的心中留下極為不好的印象,好象運用神煞斷命就跟掛鉤一樣。其實只要您仔細想一下,神煞之所以能流傳至今必定有它的理由和可取之處,如果它真的一無是處哪還會有人相信它,宣傳它,甚至能流傳到現在呢? 誠然,神煞的種類名目繁多,千奇百怪,讓入眼花繚亂無所適從!對待神煞我們應當“取其精華,棄其糟粕”,對有用的神煞我們當取之用之揚之,對無用的神煞我們堅決棄之方為上策。 下面列出算命中常用到的一些神煞: 1、天乙貴人 2、太極貴人 3、文昌貴人 4、國印貴人 5、福星貴人 6、祿神 7、金輿祿 8、紅艷 9、羊刃 10、流霞 11、天德貴人 12、月德貴人 13、將星 14、華蓋 15、驛馬 16、桃花 17、劫煞 18、亡神 19、紅鸞 20、天喜 21、元辰 22、勾煞 23、絞煞 24、孤辰 25、寡宿 26、魁罡貴人 27、陰差陽錯 28、十惡大敗 29、天赫貴
;?????神煞在八字中占有主要的地位,神煞主要是用來分析人的命運運勢以及命理走向的。神煞中還有很多命理分類,比如說是桃花、學堂等。神煞的查法也根據所對應的命理的不同而不同。神煞的作用也根據每個命理的作用不同而不同。
八字中最重要的"神煞"是:
天羅地網,
十惡大敗,
羊刃之煞,
亡神
孤辰寡宿
空亡
劫煞,
四廢……
提示:不少人愿意犯神煞"咸池"。此煞又名桃花煞。供參考。
你好,八字里沒有文昌星,可以坐在文昌星所在宮位。
沐浴,是長生十二基位之一,是一個比喻,并不是真的洗澡。比如木長生在亥,沐浴在子,一些帶神煞的書,稱沐浴位是“桃花”,也有稱是“敗地”,等等。不管怎么說,沐浴,是五行的天干之氣在形成后,開始輕揚而上,上升到什么程度了呢?就是剛與地分開,尚未升起的那種“地面之氣”。這種氣很容易被地面吸收回去,“嫩氣”而已。沒有什么抵抗力。