怎樣算八字喜用神
在八字命理中經常用到的就是喜忌，就是我們所說的五行的強弱，這些五行有多有少，有強有弱，它們的強弱狀態，會對八字日干形成不同的影響作用。所以往往我們所說的測五行喜忌，就是從八字喜忌入手。那么怎么去測算八字的喜用神？
具體還是要根據你的八字來算，這是學八字的人一生研究探討沒完沒了的課題。初學者常常把八字排好之后就望著命盤干瞪眼，不知道該從何論起。 通常我們把八字排好之后會先研究他的格局，判定日主的強弱來取其喜用神，論定了喜用神之后才能 夠準確地推論其一生的大運，何時衰何時發、何時病 何時掛，也就是說吾人一生的窮通夭壽，全都決定在 于喜用神，因此喜用神便是八字命理的精華所在。
喜用神也就是所謂有用神，就是八字中對于日干來說，具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以用神為核心，用神健全有力與否，影響人一生的命；一生補救與否，影響人一生的運。凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑沖克害用神而能化兇神，制兇神者，就是喜神。 四柱沒有用神，就得靠行運流年來補。 對于命局五行較為平衡，用神不太緊缺的四柱，其一生較為平順，無大起大落。
如何算八字喜用神
日干五行取用宜忌
凡是日柱天干屬金的人，一定要分辨清楚金質是鋼是弱，金多且土厚，為鋼,宜用火來修煉金，如火太衰弱，遇到木也好。 木很重且金又輕，為弱，宜用土來生長金，土太衰，遇到金也好。 至于土太多，那么金就會被埋沒，用神應取木為上，其次再用水；水太多金就會沉潛于不中，這種情況應選取水為上。 其次用金。
凡是日柱天干屬水的人，一定要分清楚水勢的大小。 水很多且金又重,為水大,宜用土來防御和控制水，如果土太弱，遇到火也好。 水很少土又多，為水小，宜用木來制土，木太弱，遇到水也好。 至于金太多，那么水就會變混濁，用神應取火為上，其次再用木。 火太炎熱，那么水就會被烤干，應取水為上，其次再取金為用。 木太多，那么水就會隱縮不暢，應選金為上，其次再取金為用神。
凡是日柱天干屬木的人，一定要分辨清楚其木勢的盛衰，木重而水多，就是草木昌盛，應以適當的金來削木，如果金太少，遇上土也好。 木顯得微弱而金很堅強，就是木勢衰，應用火制金，如果火太少，那么遇木也好。 至于水太盛木就會水漂走，用神應取土為上，其次再用火，土太重木就會變得衰弱，應取木為上,其次再用火，土太重木就會變得衰弱，應取木為上，其次用水。 火太多木就會被焚燒，應取水為上，其次取金為用神。
凡是日柱天干屬火的人，一定人分辨清楚其火力是有余還是不足。 火勢炎熱并且木多，為有余，應用水來緩濟火，如果水勢衰弱，遇金也好。 火勢敗弱且水勢旺盛，為不足，應取土來制木，如果土衰弱，遇火也好。 至于木多火勢就熾烈,用神應控制為上，其次取金為用神；金太多火會熄滅，應取火為上，其次再用木;土太多火會隱晦不顯，應取木為上，其次再用水。
凡是日柱天干屬土的人，一定要分辨清楚土質是厚是薄。 土質凝重且水少,為厚，宜用木來疏土，如果木太弱，遇到水也好。 土質輕盈并且木盛大，為薄，宜用金制木，如果金太弱，遇上土也好。 至于火太多，土就會被烤焦，用神應選取水制火為上，其次再用金，水太多，那么土會被沖走，應選土為上，其次再用火,金太多，土壤就會變衰弱，應取火為上，其次再用木。
用神喜忌
所謂用神，就是八字中對于日干來說，具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以用神為核心，用神健全有力與否，影響人一生的命；一生補救與否，影響人一生的運。凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑沖克害用神而能化兇神，制兇神者，就是喜神。 四柱沒有用神，就得靠行運流年來補。 對于命局五行較為平衡，用神不太緊缺的四柱，其一生較為平順，無大起大落。
喜用神算法
用神取法
以能促使八字達到“中和”效果的天干或地支為“用神”。“中和”的八字要合乎三個原則：八字日干平衡原則、八字全局陰陽均平原則、干支生和助原則。全乎這三個原則的“用神”稱為“平衡用神”、“調候用神”和“通關用神”。
平衡用神的取法
平衡用神：又稱“生扶用神”，即對日主天干起相生、扶助作用的用神。
先計算四柱中干支的五行數值，如下表所列，五行數值即是天干對月令的強度，旺、相乘以0.2加上1.0，體、囚、死為1.0。
日干與同類、生日干者（即比肩、比劫、正印、偏印）數值之總和，為“同類”之值。
克日干、泄日干、受日干克者（即七殺、正官、食神、傷官、偏財、正財）數值之總和，為“異類”之值。
二、調候用神的取法
古書很重視一個八字中寒熱燥熱的問題，其思想極可能來自傳統中醫的“人身小宇宙”、“天人合一”學理，將干支物質化，分五行為風溫、火熱、金燥、水寒、土濕（辰土濕而溫，未土為暑氣熱，戊土涼而燥，丑土濕而冷），配合二十四節氣，取其調和。因為與氣候有關，所以名為“調候法則”。其實是“陰陽法則”演化出來的一種。在《易》的法則里，陰陽是坎（水）離（火）二卦的質能，而坎離是由干（剛）坤（柔）兩個父母卦中爻相交而成；剛柔兩爻相乘，茲生六子（卦），衍化出宇宙萬象。所以歸根究底，寒熱燥濕就是從水火陰陽衍生，水火陰陽的本質就是代表剛柔的乾坤。
干是動能，主拖；坤是靜能，主受。《易》理的陰陽觀念交叉錯綜，不是三言兩語就能討論清楚。僅就命理學范疇，將片面的陰陽意象，略作比較于此，讀者應自己研究《易》學，予以融貫引申。
應用太極、陰陽觀念及其衍生的陰陽均平原則，來處理八字命學的“調候原則”。
如何正確找準自己的喜用神
八字是圍繞著日柱天干來看的，日柱天干就代表了自己。比如，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，這時候一般取火為用神，有火取暖，木才能有生機。再比如，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，這時候一般就取土為用神，以火生土，消化火的力量。?
用神取了之后，喜神如何定呢？一般來說，喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行，比如你的用神是土，火生土，火就可能是你的喜神。?
找到了用神和喜神，你就可以知道對自己有利的運程、屬相、顏色、方位了。比如，你的用神是木，喜神是水，那么，你去東方（屬木）或者北方（屬水）才有利，同時，當你的流年和大運走到木、水之運的時候，你便尤其幸運，做事一帆風順。關于運勢，大家可以期待我們的運程車軟件，它將利用喜用神的原理，將你一生的大運流年起伏都計算出來。?
用神的基本取法，我總結如下：?
扶抑：旺則泄之，弱則助之，有扶有抑，到達中和。?
病藥：用神選定，又被克害受傷時，傷用神者即是病，必要病得去除，才可反濁為清，有病有藥是上等八字，有病無藥，一生難得顯貴。?
調侯：五行中和，氣侯不得適中，仍無生機不能奮發，特別是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以濁而不清來看，得一調侯用神，使命局寒熱適中，五行方可流通生化有情。?
通關：命局只有兩種五行，如木土各半，見火通關，金火均衡，見土通關，當兩種五行形成互不相讓之勢，取中間能流通轉化的五行通關，使命局的克戰變為生助，化敵為友，生生不息。?
從格：當五行之力旺極無制或衰極無救時，多以物極必反來論，其中有從強、從旺、從弱、從財、從官等。
年柱 月柱 日柱 時柱
比肩 比肩 日元 偏印
己 己 己 丁
巳 巳 卯 卯
五行強弱
木 火 土 金 水
12 30 26 4 0
這個命式可看做三氣成象格，基本取木為用，隨大運流年的變化，個別的會有所變化。
三氣（三行）成象格正是指包括日主一行在內的某三行力量強大，并順勢相生主導整個命局氣勢，不受其它五行的克破或泄耗。其共有：木火土三成象格、火土金三神成象格、土金水三神成象格、金水木三神成象格、水木火三神成象格五種。各和成格條件及行支喜忌分別論述如下：
一、木火土三氣成象格
（一）木火土三氣成象格成格條件
1、日干為甲、乙木或丙、丁火或為戊、己土。
2、柱中其它干支皆木火土或木火土三行氣勢強旺。
3、木火土相互克耗，氣勢基本均衡，無能夠破格的金、水。
喜用神，為我國傳統四柱八字預測術中專用術語，共包含喜神、用神、忌神、仇神、閑神、救神等。這些術語只是為了方面命理格局分析，并無實質意義。其核心還在于陰陽五行的生克制化，刑沖克害等一般原理上。命局中有“不及”和“太過”等情況，稱作“病”，而“用神”正是針對不同的“病”所下的“藥”。“喜神”則是對“用神”能夠起到生扶作用的陰陽五行元素。
喜用神對五行平衡和陰陽調和最有作用
我們知道五行有相生相克的關系。如何才叫五行平衡呢？傳統推測中多以日柱天干為主。將五行分為同類（相生）和異類（相克），看五行是否平衡。這里的五行權重測算-水木金火土還要與干支關聯。例如同樣是水木金火土，相應的干支所對應的月令不同其強度也是不同的。由此計算出的需要補足五行即是對人生運勢具有深刻影響的是八字命局中的喜用神。喜用神對命局的五行平衡和陰陽調和最有作用。
生辰八字的喜用神和忌神怎么看
八字喜忌，其實就是指自己的生辰八字中，以日主為中心，喜用什么五行，或忌什么五行。因為生辰八字，是以天干地支來組成的，這些干支的每個字，都有顯明的五行屬性，有的屬金，有的屬木，有的屬水，有的屬火，有的屬土；而這些金木水火土，又區分陰陽屬性，并且具有相生相克，或刑沖合害等作用關系。這些五行有多有少，有強有弱，它們的強弱狀態，會對八字日主（出生日的天干）形成不同的影響作用。
生辰八字中，是以日主為中心的，代表自己。在一個生辰八字中，盡管有許多不同的五行，但都可以歸納為兩大類，一類是對日主起助益作用的五行，是“喜”的五行，也就是我們常說的“用神”。另一類是對日干起損害作用的五行，是“忌”的五行，也就是的“忌神”。
所以，最簡單的說法，就是對自己有利的五行為喜，對自己不利的五行為忌。從這一點來看，五行缺什么就不再重要，而應該更多的去關注喜、忌的五行。
那么怎么去判斷一個八字的五行喜忌，首先必須分清格局，比如自身弱格，則需要生扶；能夠生扶自身的，即是喜用五行。而自身旺格，則需要抑制；能夠抑制自身的，即是喜用五行。自身從強格，則為順勢，越強越好；能夠生扶自身的，便是喜用。自身從弱格，也為順勢，越弱越好；能夠抑制自身的，便是喜用。從的意思，就是順從，不是扶抑。除了一些比較明顯的八字之外，很多八字除了書本上的一些教導之外，還涉及到命理師的經驗，之所以不把這些判斷的方法一一列舉，一是因為數量太大，二是因為沒有足夠的水平，難以正確掌握，容易誤人害人，所以朋友們如果沒有足夠的命理知識和專業老師的指點，不要輕易去判定或解讀自己和他人的命理，一旦偏差，則害人誤己。
如何判斷八字中的喜用神與忌神大分析
一、 什么是八字喜忌呢？這是根據一個人的生辰八字，判斷出來的。這個判斷的過程與方法，還是比較復雜的，需要經過三至十年系統的學習與實踐，才能判斷準確。簡單地說，八字喜忌，就是日主喜忌，而日主代表本人，故日主喜忌，也就是本人喜忌。比如有人喜木與火，忌土金；有人喜火與土，忌金水；有人喜土與金，忌水木；有人喜金與水，忌火木等。
二、 這些喜忌五行，都是根據日主在年月日時中的旺衰強弱來判定的。因為年月日時中，蘊涵了不同的五行氣場，這些氣場對日主，有的起扶助作用，有的起損耗作用。比如甲乙木日主身弱，則需要水生木幫；比如甲乙木身旺，則需要金克土耗火泄。總之，能夠使日主處于最佳發展狀態的五行，即是本人最需用的五行。反之，致使日主處于最壞不利狀態的五行，即是本人最忌諱的五行。
三、判斷八字喜忌非常難，并不是一篇文章就能講清楚，或看一篇文章就能學會的，這需要專業學習五行命理知識三年以上，再具有三年以上的命理實踐經驗，才能勉強判斷出來。而有個別很復雜的八字，有時也不一定能判斷準確，還要結合日主本人的現實情況，去綜合推斷，最好請教專業人士幫助。
四、這里透露幾個基本原則，供學習者參考。
1、先看是否空亡。一個生辰八字排出來以后，首先要看是否空亡。如果月令空亡，則以年支代替月令來看。因為在每一旬中，干天地支相配，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十個，而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二個，所以會產生兩個空缺，這兩個空缺的五行，即是空亡。空亡是以日柱來查，比如甲子旬中，戌亥空，甲戌旬中，申酉空……以此類推。
2、次看月令旺衰。在一個生辰八字中，月令為提綱，對日干起著50%的影響力。看月令旺衰，就是看日干在此月的旺衰狀態。如果月令是生扶日干的，這叫得月令，則日干便旺了50%，如果月令是克耗泄日干的，則日干不得月令，便弱了50%。
3、再看日干周圍。所謂日干周圍，是指與日干緊貼的月干、日支、和時干這三個方位。在日干已得月令扶且的前提下，如果這三個方位中，再有一項生扶日干，那日干就屬身旺了。如果這三個方位中再有一項克制日干，那日干就屬身弱了。
4、后看整體氣勢。有時只看前面幾項還是不行，因為有時日干既得月令，又得月干、日支和時干的扶助，局中一片生扶，再無克制，或雖有克制，但構不成威脅，這個時候，日干就旺極而從強了。反之，如果日干不得月令，又不得月干、日支和時干的扶助，局中一片克耗泄，再無幫扶，或雖有幫扶，但構不成影響，這個時候，日干就弱極而從弱了。
五、以上是判斷八字格局的基本方法。所謂八字格局，就是日干狀態。日干代表自身，故又稱身旺、身弱、和從強、從弱。這是四種基本格局。另外還有一種叫化格，很少遇到，故可暫時忽略。
六、斷出八字格局以后，八字喜忌問題，就迎刃而解了。也有幾個原則，那就是“旺抑”、“弱扶”、“從強而順之”、“從弱也順之”。
1、如果日干身旺，則需要抑制。那么克制日干的官殺、財才、食傷，即為該八字需用的五行。反之，扶助日干的印梟、比劫，即為該八字忌諱的五行。
2、如果日干身弱，則需要生扶，那么扶助日干的印梟、比劫，即為該八字需用的五行。反之，克制日干的官殺、財才和食傷，即為該八字忌諱的五行。
3、如果日干從強，旺不能抑，則需要順勢而行，越旺越好。與身弱格類似，扶助日干的印梟、比劫，即為該八字需用的五行。反之，克制日干的官殺、財才，即為該八字忌諱的五行，但從強格中，食傷吐秀也為吉，故食傷也為喜用的五行。
4、如果日干從弱，弱不能扶，則需要順勢而行，越弱越好。與身旺格類似，克制日干的官殺、財才、食傷，即為該八字需用的五行。反之，扶助日干的印梟、比劫，即為該八字忌諱的五行。
七、另外兩種格局，化格與調候格的判斷，可以不按以上方法，而需按其特點，單獨進行。比如寒、暖、燥、濕，則需要相反的五行，進行調候。由于太復雜，不易懂，故這里暫時不講。
八字格局即人生格局，影響或左右著你的人生運勢。斷準了八字格局，知道了用神忌神，就可以有針對性地調適或轉化，從而得心應手地實現趨吉避兇的目的。
身弱。日主為癸，生在農歷十月和十一月時為身強。
出生公歷：1978年1月31日8時30分(北京時間)，星期二。
出生農歷：一九七七年 十二月 廿三日 辰時。
財 比 日元 才
坤造 丁巳 癸丑 癸巳 丙辰 (日空午、未)
藏干 庚丙戊 癸辛己 庚丙戊 乙戊癸
印才官 比梟殺 印才官 食官比
地勢 胎 冠帶 胎 養
納音 沙中土 桑松木 長流水 沙中土
※五行個數(計入藏干)： 4死水 1囚木 4休火 4旺土 3相金
五行個數(不計藏干)： 2死水 0囚木 4休火 2旺土 0相金
五行力量：水41(14.4%) 木6(2.1%) 火128(45.1%) 土83(29.2%) 金26(9.2%)
喜用水，金(比劫、印梟)。忌仇土，火(官殺、財星)。
●丁巳年生:塘內之蛇。利官有貴，性剛不順，身居長位，事業顯榮；女命美麗，賢達會治家，有財旺夫之命。
●十二月出生的人，三月受胎，小寒節后出生，為人心直口快，兄弟緣小，百事勞苦，千斤重擔一身擔。初限有暗疾 侵身，中運衣祿自然來，四方財可得，女命能旺夫，但須小心病痛及小災。凡事若成功還防失敗，宜多祈神保平安，雖有衣祿，但一生坎坷較多，乃水流無定之命。
●廿三日，此日生人，爭強好勝，事業心極強，為人有小聰明，衣祿亦由天早定，獨嫌父母皆無助，宜獨善其身，中年平淡，運道一般，中平之命也。
●辰時生人:（上午七時至九時） 馬元星入命，帶三刑六害，若得風去志，飛騰上碧天，為人聰明伶俐，意志堅定，剛愎自用，目中無人，衣祿光輝，有扶弱挫強之俠義心腸，乃秉權好斗之命也，女人孤獨，自信太重，崢嶸頭角風浪里，不得風云志不休。
適業; 實業家、家、軍事家、仲介人、教育家、工礦業等，火土事業大吉，忌木類。
吉兇年: 十九、二十九、三十六、六十六、七十九等。
職業財運：
★積極進取，善于敏銳把握時機，從而掌握財勢。喜歡冒險、投機的商業活動，有氣魄，有賺大錢的機會，但也容易賠本，白干一場。
★從你的喜用神看：利于從事與水有關之行業，比如：水利、水產、漁業、航海、飲料、游泳、旅館、自由業、服務業、貿易、新聞業等較具流動變化之行業。
或與金有關之行業，比如：金屬、機械、銀行、電器、鐘表、刀具、車輛、運輸、金融、證券、科技、武術等。
★從你的命局趨勢和性格來看，軍隊、警察、司法等具挑戰、冒險的行業適合發揮你的特長，在這些職業里你的才能就會體現出來，取得一定的職位也不難。
※八字中財氣偏旺，富貴逼人來。
※財星為仇忌神，求財不易，不可強求，否則容易因財生災。
※日元衰弱，財氣健旺，行比劫之運可發財，如日元弱到能從財，可能是大富之命。
※年柱有財星，多得祖上或父母之財。
※日元坐財星，因夫妻相助而致富。
※財星現時柱，子女多以錢財補助，或晚年有發財之機。
※日元衰弱，切不可貪圖橫財，否則容易生禍。
★偏財信息：天干 1透，得時而旺。地支不藏。
★正財信息：天干 1透，得時而旺。地支 2藏，得時而旺。
※偏財透干，雖有經濟頭腦，但平生多慷慨虛花，容易浪費財物。
※正財透干，勤儉踏實，可以勤勞致富。
※地支藏財，錢財可流住，不會虛花多有積蓄。
※天干透財，支中又藏財，財厚之命。
婚姻擇偶：
命主與酉、丑年生者三合，與申年生者，也就是屬相為雞、牛、猴的人婚配較為有利；與寅年生者相害，與亥年生者相沖，和此二年生者婚配不利，也就是屬相為虎的人較不利，與屬豬的人相沖，除此以外不必顧慮。
【配偶方向】選在自己住宅的西北方或東南方為佳。
日支為正財配偶之人為人勤勞節儉，誠實過于保守，注重現實利益，有時表現得有些勢利。不喜詩書等理論性的事物，占有欲強。
日支對命主而言為忌主配偶甚少幫助或關系較疏遠。
※日干支相克，夫妻之間偶有矛盾。
※日支為寅申巳亥，主配偶為人踏實敦厚。
※官星中平，女命逢之，丈夫多為普通人。
※官星為仇忌神，夫妻不和，對丈夫常有意見。
有利選擇：
☆以出生地或居住地為中心，你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向北方、西方為吉利。
☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在冬季、秋季可事半功倍。
☆衣著、首飾、家具、裝潢等宜采用黑色、白色。
☆門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等選擇有數字0，9。或有7，8。比較幸運。
☆朋友上選擇卯、巳年生的人，因為他是你的天乙貴人，是能給你幫助的人，命主與酉、丑年生者三合，與申年生者，和這三年生的人相處較融洽。
身強喜用土金
