這些年，在網絡和現實當中，看到他們的現在感到非常的惶恐，那么多的頂香頭、出馬、出道仙，所以想找一個頂香頭、出馬、出道仙看事很容易，有的城市或鄉鎮，大仙都數以百計。可是真正的屬于堂口可以看事治病的能有幾家呢？寥寥無幾。按照現在的狀況，真正的堂口百中只有那么幾個而已。其余的一部分是沒有弄好的半堂口，還有大部分根本就不是堂口，只是幾個保家仙而已，卻讓那些根本沒有能力出堂口的弟子，為了多收點錢而當做堂口辦理了。結果弟子自以為自己是出馬的大堂口，繼續按照堂口行使權力，結果造成了惡性循環，一輩不如一輩，這里更不乏那些根本沒有仙家，而仗著了解一點仙家的知識到處招搖撞騙的不法之徒。正規的堂口不會嚇唬人，不會夸大事情的嚴重性。而不正規的堂口最喜歡嚇唬人了，惡意夸大事情的嚴重性，一般告訴你，這個事情你必須馬上辦如果不辦會怎么怎么樣，甚至會說你有血光之災一類的，目的就是后面要錢的時候讓他痛痛快快的掏出來，而且一掏就是上千帶萬的，去他的堂口辦事要先交上千的壓堂錢，立堂辦事要交上萬塊錢。正規的堂口仙家上身很穩重，說話辦事都很穩，有禮有節。不正規的堂口仙家上來得得瑟瑟的和抽筋似的，一會要吃的，一會要喝的，說話顛三倒四、翻來覆去的重復。正規堂口的仙家總是說自己道行小，很謙虛不喜歡報自己的名字不會說自己是萬能的，什么事都能辦，想想看一個出馬出道的是萬能的可能嗎？很多事情大羅神仙都要慢慢查，一個出馬仙很快就查到了，可能嗎？不正規的堂口仙家上來，特別能吹牛，極力宣揚自己有多大的道行多大的能力，無所不能，托大很傲氣，甚至傲慢無力，甚至會說自己是神、佛。正規的堂口仙家都會治療虛實病。不是正規的堂口即使看事再好也沒有用，他們解決不了事情，根本沒有治療虛實病的能力。正規的堂口仙家要用八字看事，必須知道出生時辰，住址名子不是批八字。其實就是一個符號，這樣心里可以有一個明確的專指對象——我現在查的就是張三，不是李四，不是王二麻子。我所要名字，并不是測字，就是要一個符號，好比一個檔案號，知道了檔案號，就很方便去檔案庫里調檔案。 見本人不要八字直接就可以了（特殊的事情除外，查名字和婚姻還有童子身），不正規的堂口看事喜歡不要八字（因為請仙查事情采用八字，網上不見人必須要＇八字），正規的堂口一般都讓弟子順其自然發展，不著急給你辦堂口，時間不到的或者是弟子人品不好的，給多少錢都不辦。而不正規的堂口會告訴你，你的仙家著急了，不辦不行了，不辦就會出事一類的。即使你的仙家不能上身說話，他們會幫你寫名字，真假就難保了。正規的堂口出馬的時候把重點放在和仙家談判、給弟子爭權益、審仙、治療受傷的仙家、解決冤親債主和堂口爭位子的仙家上，而不正規的堂口，來了就用紅布一蒙，小鼓一敲，逼仙家說話，報名就行不管你報的真假，反正弄出名字就可以收錢了。正規的堂口出完以后，隨時會回答你的問題和解決后期出現的事情。而不正規的堂口就會推脫責任，很不耐煩，甚至訓斥你，把責任都推到你的身上，不是說你沒修好就是說你的仙家怎么怎么的。反正是收完錢不找我才好呢。正規的堂口師傅，你帶禮物看他會批評你亂花錢，也不會要壓堂錢，立堂也不會要幾千上萬的，隨心打賞（我碰到幾個東北的假出馬仙，看事壓堂999，立堂9900）不正規的堂口你不帶禮物去看他，他會生氣，會找借口收拾你，批評你，甚至罵你。正規的堂口治病很溫柔，手法很輕的，效果很好。不正規的堂口拍拍打打的，效果很小甚至沒有作用，因為他們沒有治病的能力。如果年輕女性看病的時候，大仙讓你脫衣服，你就要注意了，這個也許是騙人的，不但騙財還想騙色。真正的仙家不會輕易的在你身上畫符的，即使需要他們也會隔著衣服畫，而不是讓你脫光。讓你脫衣服的多數都是不正常的。正規的堂口輕易不會用符，不正規的堂口喜歡用符，或者用所謂的“**符水”一類的治病，效果也不明顯甚至無效，因為他們不懂用符的副作用大于正作用。通常病人沒有治好還弄出其它的后果。正規的堂口會和你的仙家商量各種事情，例如香爐數量，香的根數等，不正規的堂口隨便就告訴你這個這么辦，那個那么辦，不知道或不去和你的仙家商量、溝通。正規的堂口出堂，－眼就看你身上仙叫啥名。點你身上仙家從哪里來的，而不正規的堂口，怕你報不出來，就會點你這個是哪家的，那個叫什么，說的對錯先不講，這種方法本身就是不負責任。更何況很多弟子仙家根本不想說話，結果師傅幫著報名，目的就是你快點報出來我就可以收錢了。如果遇到騙人的，他會告訴你，你的仙家都有誰，直接給你寫出來一個堂單來。正規的堂口輕易不會給你做還替身、還陰債的，如果必須辦的時候會很認真告訴你替身帶著帽子沒有，什么顏色和樣式的衣服，穿什么鞋，手里拿著什么東西，來自什么地方，送到什么地方，誰來接等詳細的條件，會給你做換替身的法事，辦上文書,要不然啊你叫替身去哪里，在大街上流浪嗎？不正規的堂口看誰都有替身。看誰都要還陰債。還的時候一般都是要求你把錢給他，至于他給沒有給你做你都不知道。正規堂口一般不愿意和廟里爭買賣，廟里能做的事情，正規的堂口一般盡量都不做。正規的堂口一般是不給神佛像開光的，因為他們知道開光是大師級的出家師傅做的，連普通師傅都沒有權力做，何況是出馬的弟馬了。但是出馬弟子是修道專學了開光科儀的除外，開光是要裝藏的，不裝藏的全是糊弄人的，那樣供了會招一些陰性的靈氣，越供越不舒服，而給佛像開光的堂口多數都是不正規的。更為嚴重的是給神佛供葷的，或者是殺雞開光的完全就是騙子，會給你留下麻煩的。正規的堂口不會讓弟子去請佛像或神像，都是建議弟子自己憑感覺去請，隨緣去請不正規的堂口一般要求弟子必須請幾尊佛，幾個神仙，實際他們是沒有能力擺平仙家，奢望利用請佛、請神仙來暫時壓著，來顯示自己解決問題了，我們徐州見過一個人給人家立堂，沒立堂前就弟子去請了道家、佛家的神仙7位，來鎮他家的仙家和冤情債主。正規的堂口不會到處宣傳自己多厲害，也不會貶低他人和其他堂口以及仙家，會尊重別的堂口，為人很謙遜，更不會做廣告或找人變相做廣告夸自己。而喜歡做廣告或變相做廣告的一般都不是正規的堂口正規的堂口輕易不會暴露自己仙家的名字和能力的，不正規的堂口喜歡吹噓自己的仙家多么多么厲害，跟了自己多少多少年了一類的。正規的堂口弟子是輕易不敢說出自己去天上或地方看到的事情的。而宣傳自己上天入地的往往多數都是假的。因為這些都是天機，不會輕易讓弟子說出去的。如果誰說自己經常上天入地，保證是騙子，你以為天上地下都是給你家開的?可以隨便你出入？正規的堂口、幫你看事特準求財、婚姻吉兇一類事情的，因為有天眼神通才能知道這些，而宣稱自己什么都會的往往是騙人的，。正規的堂口看事情的時候看到什么說什么，沒有的直接告訴你沒有，因為他們不是為了掙錢而看事情的。而不正規的堂口看誰都說你有災，或者說你身上有鬼魂一類的。目的就是找他們解決好收錢，一般價格都很高，比出堂口要的都多。正規的堂口輕易不使用元寶、紙錢一類的東西，因為他們知道陰間和天上是不可能行賄受賄的，錢財根本不好使，燒什么元寶，而不正規的堂口會鼓動你多燒紙多送元寶，企圖用賄賂來擺平事情，因為他們根本不懂靈界里非常正義，不許摻雜任何私心雜念。真正騙你好收你的錢財。什么債主要錢騙子一個。去正規的堂口你會感覺心情開朗或有敬畏的感覺。而去不正規的堂口你會感覺煩躁、不安、恐懼、甚至難受有病。正規的堂口不會扣別人的仙家，反而會幫助你把被扣的仙家救回來。不正規的堂口喜歡扣仙家為的是不讓你順利出來，怕你將來有名了，影響他的買賣和收入，用他們的話說教會徒弟餓死師傅正規的堂口弟子知識面較廣，一般是有問必答，不能說什么都懂，起碼常識的東西都明白。而不正規的堂口一般都會以天機不易泄漏等借口來推脫，實際的原因是他們根本不懂，沒法回答你。正規的堂口不會誤導來人，一般都告訴你是什么命，有什么仙，什么神仙傳世一類的，而不正規的堂口先給你一個好印象，會告訴你他家的仙家全是來自于佛國，目的就是想讓你相信，因為人類就是這樣希望聽自己多厲害。來歷有多大，結果你這個信任讓你損失的不單單是錢財了，還有更多的事情會受到影響，你想想就行玉皇、王母、天師、佛陀、菩薩多高的道行和修為，還需要借你一個小小的香頭的口來說話辦事積功德，一個法術什么辦不了。所以不要因為人家說你前世多高而相信，也不要因為人家說你沒有那么高而不相信這個人。正規的堂口不喜歡多說已經發生的事情，把重點放在解決你的事情上面。而不正規的堂口利用看前面的事情來取得信任，然后加上一樣根本不存在的事情，而這個事情往往都是很嚇人的，而還會提醒你除了他沒有別人可以解決這個事情，目的就是你盡快的在他這里把錢留下，防備你找別人揭穿了這個謊言。所以建議朋友們如果有人說你有災有難，建議你多找幾家去看看，核實一下再運作，不要輕易的掏錢，特別是數量較大的錢財。正規的堂口和師傅都喜歡教你做人的道理，勸你多多行善來化解的業障，同時會告訴你常用的一些手法和經驗。而不正規的堂口，把錢收到就什么也不管了，根本想不起來勸你向善的。正規的堂口會勸你和你的仙家不殺生，盡量走素口。不正規的堂口或弟子想不起來告訴你這個，而且也許會鼓動你多給仙家上雞魚肉蛋一類的。正規的堂口來客人了，如果事情著急都不敢先去吃飯，如果是不著急的事情也會和來人先打聲招呼再去吃飯，非常有禮貌。而不正規的堂口不管你著急不著急都會會讓你等他吃好喝好才看事情。架子非常大。最后說一句，那么多的頂香頭、出馬、出道仙沒有多少，，真正的出馬仙沒有多少，所以請看到的朋友將來看事情的時候慎重選擇，不要輕信別人的話，多相信自己和自己的仙家。特別要防止那些托，不要單憑一個人的夸獎就去輕易相信另一個人，更不會輕易辦堂口，多走多問才是上策，碰到不順的事情，或身上有仙家都不要驚慌，仙家是不會禍害弟子的，反而會極力維護弟子，你受磨是因為自己的業障，或冤情債主來討債，而不是像有的堂口說的那樣帶仙家的都會倒霉，要不是有仙家你會更慘，你的仙家在幫你盡力化解，大事花小，有的堂口是所以會說帶仙家的人會運勢不好，會倒霉無非是嚇唬你，叫你趕快辦堂口，一定放平心態，順其自然。念我寫的上天仙語有感應才有仙，切記！
不明覺叼…
1.去還愿前最好可以沐浴更衣，穿著得體的去寺廟燒香還愿。
2.女性還愿者，切記穿著暴露，濃妝艷抹，更不可以在經期去還愿，這是多神靈的不敬。
3.自己請自己的還愿香，不能有別人付錢，燒香拜佛，其實香也是非常重要的，好的香更能傳達你的祈愿，傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。如果有心，你可以考慮在無相銅爐官方網站一對一專門預訂幾盒適合你的祈福香。他家的佛香還不錯的，我一直都在用無相銅爐的香還愿。
4.注意不能用殺生的手點香，左撇子反之。不能用嘴吹滅香火，可以在空中上下搖晃幾下即可滅火。
5.香點三炷即可，雙手握住香，男的左手在上，右手在下，女性反之，舉過頭頂，作揖后插在香爐里。
6.注意自己的言行舉止，不管怎么樣，一定要虔誠，不然都是無用的。
我總結的就這幾點，希望可以幫到你，有不懂的，可以再追問。
2.燒香 ： 上三炷香 帶者恭敬心 至誠心 3.燒香禮佛的真實意義在于表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈，奉獻人生，覺悟人生。 燒香的含義有四個方面: 1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示范接引眾生。 2、表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。 3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。 4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、癡”意，佛并不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。 上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。 把香點燃后應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默念：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默念：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默念：供養僧，凈而不染。 佛教的香 佛家認為香與圓滿的智慧相通。 佛家認為，香于人的智慧、德性有特殊的關系，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢圣，甚至能夠散發出特殊的香氣。 佛家認為香能溝通凡圣，為最殊勝的供品 。 佛陀住世時，弟子們就以香為供養。佛家認為“香為佛使”，“香為信心之使”，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。從日常的誦經打坐，到盛大的浴佛法會、水陸法會、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動，都少不了香。特別是法會活動，必以隆重的上香儀式作為序幕。 佛家用香輔助修持 。 佛家認為香對人身心有直接的影響。好香不僅芬芳，使人心生歡喜，而且能助人達到沉靜、空凈、靈動的境界，于心曠神怡之中達于正定，證得自性如來。而且好香的氣息對人有潛移默化的熏陶，可培扶人的身心根性向正與善的方向發展。好香如正氣，若能親近多聞，則大為受益。所以，佛家把香看作是修道的助緣。 4.參觀游覽寺廟要懂規矩 名寺名廟，分布較廣，它們是旅游者頗愛光顧游覽的重點，但旅游者在游歷寺廟時有四忌需牢記心頭，以免引起爭執和不快。 一忌稱呼不當 對寺廟的僧人、道人應尊稱為“師”或“法師”，對主持僧人稱其為“長老”、“方丈”、“禪師”。喇嘛廟中的僧人稱其“喇嘛”，即“上師”意，忌直稱為“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性稱呼。 二忌禮節失當 與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌于胸前、頭略低，忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節。 三忌談吐不當 與僧人道人交談，不應提及殺戮之辭、婚配之事，以及提起食用腥葷之言，以免引起僧人反感。 四忌行為舉止失當 游歷寺廟時不可大聲喧嘩、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。 五忌孩子失禮 同時，也要照看自己的孩子，以免因孩子無知而做出不禮貌的事。 5.應怎樣拜佛 一般人拜佛總喜歡站在佛前中間的位置上，其實這是不對的。因為叢林（寺院）里的規矩只有住持和糾察才可以在中間的位置上禮拜。其他人應該站在左右兩邊才對。 拜佛時應先于佛墊前邊站好，兩腳距離應前八后二（寸）為宜，兩手當胸合掌，然后問詢，問詢時背與腰的角度應在90o與120o為宜，兩手作彌陀印（左手掌與右手背相疊）或觀音印（左手背與右手掌相疊），頭部抬起時，兩食指相對呈一定角度，兩拇指并齊至于兩食指中間，兩食指向上置于眉心為宜，然后放下，合掌，并開始禮佛。 禮佛時上身要慢慢靠向拜墊，兩腿漸漸向下彎曲，先將右手按住拜墊中間，待左手伸至前方后再將右手移至右前方，此時兩膝自然置于拜墊邊緣，頭部也自然置于兩手之間，既所謂五體投地也。五體投地后，兩手翻掌向上，并稍微伸出頭部1-2寸，表示蒙引之意。 直立時應先將兩手翻掌向下，再移右手至拜墊中間，左手離開拜墊后當胸作半合狀，腿徐徐直立，然后右手離開拜墊與左手作合掌狀并站直身體。如是三拜后，再行問詢，算是跟佛菩薩告別再見之意，這樣整個拜佛儀軌才算圓滿。 其實，拜佛不是目的，學佛才是目的，心中敬佛才是真正的拜佛，我們拜佛就是要學習佛的無限慈悲心，學佛身處煩惱而常具有的清靜心，學佛為救度眾生而寧下地獄，常住莊嚴的地獄大無畏犧牲精神，所以當我們置身佛前準備拜佛時，口中就要默念佛菩薩，腦里觀想佛菩薩形象，此所謂身、口、意三業相應。這樣拜佛的功德才算圓滿，才能起到“禮拜一拜，罪滅沙河”之功效。
溫馨提示---貔貅開光
1）把新買的貔貅放在陽臺上白天太陽光，夜間月光最容易照射到的位置，擺放16天貔貅便可自然開光，
此種方法開光的貔貅吸取日月之精華擁有極強的抗煞和招財能力。
2）貔貅最得觀音之寵，所以在觀音前燒香開光（最好能每月農歷‘15’放到觀音前燒香祈福）。
3）親自動手具體方法：
1、選擇一個吉日，將貔貅清洗干凈。
2、取半桶井水，再取半桶雨水。
3、倒入一個事先準備好的容器中，這個容器要清潔干凈。
4、將清潔干凈的貔貅放入容器中，浸泡三天。
5、取出后，用干凈的毛巾擦干凈。
6、取一些茶油，涂在貔貅的眼睛上，這叫開光。
7、貔貅通人性，開光時要只能自己一個人在場，貔貅開光后，第一個看到的是你，就會始終保佑你。
在貔貅開光的過程中，任何人除了自己，都不能讓它看見，以后戴的時候，盡量不要讓別人摸，戴在貼身的位置是最好的。貔貅也需要養的，有時候吃飯的時候，需要抹點油在貔貅的嘴上！貔貅是非常好的神獸，當它清洗后看見的第一個人，就認為是它的主人，所以不能讓別人看見，同時開光的那間屋子，當晚也不要讓別人進入，否則有可能貔貅認錯人！
貔貅是很有靈性的神獸，只有你喜歡它，信奉它，才能給你帶來好運
吉祥溫馨提示---您的生肖* *年類別：【因人而異】
2011年10月份恭候您【甲戌 狗】貔貅開光的吉日:
供您參考
2011年10月04日 農歷09月(大)08日 星期二 沖狗(丙戍)煞南
2011年10月05日 農歷09月(大)09日 星期三 沖豬(丁亥)煞東
2011年10月12日 農歷09月(大)16日 星期三 沖馬(甲午)煞南
2011年10月20日 農歷09月(大)24日 星期四 沖虎(壬寅)煞南
2011年10月23日 農歷09月(大)27日 星期日 沖蛇(乙已)煞西
2011年10月24日 農歷09月(大)28日 星期一 沖馬(丙午)煞南
2011年10月30日 農歷10月(小)04日 星期日 沖鼠(壬子)煞北
★恭賀您開光大吉！
這樣可以么？
怎么給貔貅開眼和怎么給貔貅開天眼是法師做的事情，自己是做不到的。自己沒有修法門，所以自己不會給貔貅開眼。
一、請已經開光的貔貅(靠譜指數：★★★★★）
推薦百瑞堂至尊貔貅，是國家正規注冊商標，商標注冊證書網站上也有，也可以問客服要。合作開光寺廟均為國內頂尖寺廟。并且開光方法也最正宗和靈驗，是開光法會開光時按步驟，等貔貅開眼前馬上進行封存，封存后繼續開光，開光法會后再在大雄寶殿加持七天七夜，受佛光普照，使得貔貅的靈智更加飽滿，招財轉運能力更加靈驗。在這樣一個有保障的開光貔貅專賣店中我們的權益會受到全權的保障，還會有用功德文疏代替緣主還愿和祈福的服務。
要點：我們在選擇貔貅的時候一定要對方出示營業執照和商標注冊證書，這樣我們自己也有保障，百瑞堂至尊貔貅直接訪問就可以看到執照和證書）
二、去寺院或者道觀開光(靠譜指數：★★★★★）
去寺院開光和到道觀進行開光是貔貅如何開光方法的第二中常見的辦法了。之所以常見是因為這種較之第三種方式方便和靈驗。我們到寺院里可以詢問知客僧能否開光，在哪里開光的問題，一般知客僧都會回答和指引，之所以問能否開光是因為有些寺廟是清修寺廟，不舉行開光儀式、水陸法會等等，這樣的話我們問清楚也好。寺廟一般都有法物流通處，我們也可以到那里直接找開光的法師進行開光。
要點：關于貔貅開光多少錢我們也叫功德或者添香油錢，一般與您找的開光法師和寺廟的大小有關，一般是功德隨緣給多少都行。大部分會選擇吉利的數字來討彩頭比如：88元、158元、168元、188元、888元等等，也要根據自己的實力來誠信添功德，并不依賴于給的越多就越靈驗的說法，還是像上面所講的那樣和開光法師有關。如果擔心找的開光法師不行或者覺得去寺廟也麻煩的話可以參考第一種直接奉請百瑞堂至尊貔貅。
三、自己開光(靠譜指數：★★☆）
這個第三也就是自己開光了，按照說法是自己去找無根水，也就是我們常說的雨水了，之所以被稱為無根就是因為雨水沒有落在地上，所以無根。然后再找陰陽水，（這里的陰陽水有幾種說法，親，注意了哦，爭議來了……第一種說法是把涼水和沸水混合，這種叫陰陽水，還有種說法是井水和溫泉水混合，這樣也叫陰陽水。我不知道該怎么辦了，開光個貔貅來了這么多水。所以這個我先忽略，我們接著往下講。）將貔貅泡在陰陽水和無根水里三天三夜，然后再用茶油對貔貅進行點睛，目的是讓貔貅睜開雙眼。這樣貔貅自己開光也就完成。
要點:現在PM2.5這么高，下的雨都是酸雨，落在車上都灰兮兮的，再加上樓主在上海，實在是找不到井水。開不好影響貔貅不說，直接也毀了我心愛的翡翠貔貅。鑒于此還是第一種請百瑞堂至尊貔貅或者第二種自己去寺廟開光比較靠譜。
四、自然開光(靠譜指數：★☆)
把貔貅放在太陽光和月亮光同時能照射到的地方并且要放上十六個日夜，這樣吸收日月的靈氣，貔貅自然就可以達到開光。
這個看起來是貔貅開光最簡單的方法了，但是我要告訴大家，這是錯錯錯！我們用常識想一下，日光和月光照射十六天。半個月時間，就算北方好說，那南方誰能保證半月不下雨呢。所以這個方法也是不靠譜的。還是選擇第一種方法和第二種方法為好。
貔貅供養方法：
一、貔貅吊墜的佩戴
1.貔貅吊墜佩戴的時候貔貅頭要朝上，可吸收日月靈氣納八方之財，也寓意蒸蒸日上。
2.貔貅吊墜佩戴的時候里外都可以，在外時不要讓別人碰觸，在內時要勤清潔貔貅，用清水干凈的布擦拭就可以。
3.貔貅吊墜佩戴的時候不要見血，血會污染貔貅招財的靈力。
4.佩戴已經開光的貔貅吊墜招財和轉運的效果才會出現，沒開光的只能是裝飾品。
5.最靈驗的貔貅是百瑞堂至尊貔貅，開光法會開光然后加持七天七夜，招財轉運旺事業最為靈驗。
6.洗澡和房事時要將貔貅取下。
7.開閃光燈照相的時候要把貔貅取下或放入衣內，貔貅忌強光。
二、貔貅擺件的擺放
1.擺放百瑞堂至尊貔貅的時候應該頭朝窗戶或者是門口。
2.不要把貔貅擺放對著鏡子。
3.擺放貔貅時不要讓貔貅頭對著廁所。
4.擺放貔貅時不要讓貔貅高過自己。
5.平時在貔貅面前擺放一杯清水供奉。
6.貔貅擺放了就不要挪動，需要挪動的時候用紅布蓋著貔貅搬動。
7.貔貅不擺放的時候用紅布包起放進柜子里即可。
8.最靈的貔貅擺件就是百瑞堂至尊貔貅了。
9.貔貅是靈獸不是神靈，不要和神像擺在一起。
10.貔貅擺放的時候不要比家里人的人頭高。
11.家里擺放貔貅的時候一定要擺在客廳或者書房，不可擺放于臥室。
三、貔貅手鏈的佩戴
1.開光過沒，沒開光的只能當飾品佩戴，不存在注意的地方。
2.到本地寺廟開光或者請百瑞堂至尊貔貅。
3.開光后的貔貅手鏈佩戴于左手，中國自古左進右出，要朝小拇指的位置佩戴。
4.開光后貔貅不能讓別人摸，不能見血。
4.洗澡時房事時需要取下。
5.沒事時多撫摸貔貅的頭部和背部，不要摸眼睛和嘴巴。
6.不佩戴時要用紅布包起收藏起來。
