太歲是怎么形成的？
太歲肉靈芝是天然形成的，形成的過程比較復雜，太歲肉靈芝是由很多個不同菌體，慢慢聚合在一起，形成一個小的菌體團，相互依靠、相互依賴，形成獨特的食物鏈形式。慢慢變大，形成大的菌體團。
太歲肉靈芝因為聚合的菌體不同，所以形成獨特的食物鏈，在這個菌體團中每一種菌體都發揮著自己的功能，并互相配合，取長補短，這種獨特性使他變得更加強大，能更好的適應所處的生長環境，這些菌體團會無選擇的抓取周圍的物質（包含細菌和微生物、礦物質等等）作為自己生存的食物來源。
太歲生長在什么地方？
一般比較好的太歲肉靈芝都是生長在海拔比較高的地方、環境比較惡劣的土壤里的，而在農田、江河邊上或者是建筑修橋等深圖層里生長的野生太歲相對來說品質會要差一點，因為這樣的肉靈芝吸水性比較多，因此肉體會比較柔軟。滿足太歲生長的條件，只要是該地方的溫度濕度以及營養條件等都能夠滿足肉靈芝的成長，那么就可能會長出天然太歲來。野生太歲有3個不喜歡，不喜歡高溫（連續10天36度以上的溫度）、不喜歡糖、不喜歡很多的細菌。野生太歲肉靈芝長在土里像肉球，像肉有彈性，入水不腐、不臭、不爛還可以吞噬水中細菌，切下的每一份也都是活體，都可以生長繁殖。
太歲喜愛生長在十米以下的土壤里，主要是靠吞噬細菌和礦物質來成活，是一種非生物，非動物，非植物的第四種物品，其保健效果相當好。很多人發現了太歲以后，都會選擇留給自己做為保健品來使用，因為其實在太稀有了，堪稱為百年難遇的保健極品。
雖然野生肉靈芝是可遇不可求的，但是也還是被不少的市民發現，經過近年來的野生肉靈芝出現地點來看，一般溫度比較低的地方相對來說生長的野生肉靈芝比較多，溫度高的地方一般是極少能夠看到的。
中國有一名句老話：“誰敢在太歲頭上動土？”其中“太歲”二字有人理解為對皇族或豪門的稱謂，有些辭書則解釋為傳說中主歲之星的神名。這里所說的“太歲”，實際上是古籍中所稱的“土肉”、“聚肉”、“視肉”，是一種極為珍奇的天然生成的大型復合粘菌--“太歲粘菌”（又名“肉靈芝”）。 太歲粘菌（又名“肉靈芝”） “太歲粘菌”是奇特罕有的天然生物菌種，可以食用，而且味道特別鮮美。 它是一種大型復合粘菌，古人亦稱“土肉”、“聚肉”、“視肉”。“太歲肉靈芝”生長于20-100米地底的特殊環境中，故十分罕有珍貴。明朝著名醫學家李時珍在《本草綱目》中記載“太歲，食之多力”。 現代醫學的研究證明：“太歲”是真菌類的原植體生物，有極強的生命力--在短時100度沸水中，其活性成份仍能存活，在普通水中浸泡，“太歲”不會像普通生物般很快腐爛壞死，可長期保持活性，而其最神奇之處，不單食用后使人強身健體，氣力大增，并可調節人體免疫功能，增強抵抗力，和治療多種疾病。 北京泰一保健品有限公司經多年的科學研究，發明了人工培植“太歲粘菌”的專利技術，并將“太歲”加配其他天然名貴草藥，以最新低溫提取技術，精制成功效卓越的“泰一”系列健康產品。 點擊收看【視頻】CCTV10《走近科學》——破解太歲之謎【視頻】福建電視臺——周宏龍破解太歲之謎參考網址 —— http://www.tai1.cn/zhuanti/taisui/129.html
它是最古老的物種，有特強的再生能力，太歲是介于原生物與真菌之間的粘細菌，生活于土壤中，生命力極強，是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。名醫李時珍在《本草綱目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”類，稱其為“本經上品”，并將芫分為五類，其中對“肉芫”是這樣描述的：“肉芫狀如肉，附于大石，頭尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如澤漆，黃者如紫金。”同時，《本草綱目》“芫”類條目中還列舉了幾部以“芫”為主的藥方，說明“芫”類對一些疑難病癥有特殊療效，其共同特點是：“久食，輕身不老，延年神仙。” 現在市場上有二種假太歲一種以化學膠類做成太歲的樣子充當太歲，別一種以其它合生菌充當太歲。還有拿紅茶菌當太歲出售的？三種假太歲的分辨方法如下： 一、膠類制品，如自衛器當太歲，或其它橡膠制品。（分辨辦法，火燒。橡膠制品在火燒下達到燃點會自己燃燒，當火原離開后可以自燃，太歲自身不能燃燒，只是為火燒的冒煙，火原離開其自身不燃燒） 二、紅茶菌，啤酒菌等菌的雜交體充當太歲。 分辨辦法如下： 1、 這些菌生長是一層一層的，輕撕一片片就下來了，而野生太歲結構非常緊密不會被撕開。 2、這些菌必須泡在水中，離開水24小時就完了，野生太歲離開水一樣可以生存。 3、這些菌長久泡在水中水會變色，野生太歲不會而且水越來越清，長時間不壞。 4、這些菌”的生長很快，而野生太歲生長很慢。 5、這些菌的藥用價值與野生太歲比較，沒法比！ 6、這些菌泡的水中會有一種酸味，太歲水沒有其它味，時間長會有一點腥味。 三、拿紅茶菌充當太歲的。 分辨辦法如下：: 1、本質屬性不同：紅茶菌是一種有健胃等保健作用菌類,太歲為自然界第四種生命體。太歲“肉靈芝”這個古老稀有的物種,是目前生物界除了植物、動物、微生物之外,最新發現的第四種生物,是一種目前人類未知的特殊古生物體,所以應該把它歸屬于神奇的第四種生命形式。科學家稱太歲為：一種黏菌復合體，細胞結構接近鞭毛動物。進化程度介于藻類（藍藻）和原生動物之間。 2、外形質地不同：紅茶菌形狀是一片片的，其中有白色的，有茶色的（顏色單一）。太歲是塊狀的, 色彩形狀多樣，有與肉相同的質感，有如爛肉的，有如筋的，有如石的 ，有如脂的。 明代名醫李時珍在《本草綱目》中描述：赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如澤漆，黃者如紫金。” 3、生長速度不同：紅茶菌生長速度極快(10天表面會長出新的菌膜)紅茶菌液是無限繁殖，無菌膜用紅茶菌液也可以培養出新的菌膜。太歲“肉靈芝”長的很慢,并且是在原體的基礎上生長出來的。經過多年驗證我們專門配制的培養粉能提高50%的生長速度。 4、外觀手感不同：紅茶菌摸起來很軟，是一種膜狀，再厚的紅茶菌也不例外是膜狀，輕輕一撕就可以撕下一片，太歲捏起來像塊牛肉、筋、皮，石，很硬，不易從原體上脫落，很難撕的動。 5、生活環境不同：紅茶菌生長在茶糖水中，太歲肉靈芝多生存在地下、水中。紅茶菌離開營養液很快就會變質死亡，太歲可以放在水中培養，離開水也不會死，如果在泥土里或者其它環境里還會慢慢生長。（個人培養最好不要離開水） 6、生長周期不同：紅茶菌的培養周期是1周到10天，一周后會新長出一個新的菌膜，而太歲培養周期很長。幾年或幾十年才會增一些，有個別太歲在溫度環境適合的情況下生長速度有提高。但兩者的生長速度還是差好多。 7、產品價格不同：紅茶菌的價格比太歲低的多,以目前最好的只能在黑龍江省黑河購到俄羅斯紅茶菌種只要60元就可以購到一套（其中一份大號二份中號，保證成活）,而一份小指肚大小的太歲也要388元以上。 8、藥用價值不同：“紅茶菌”對胃腸非常好。對各種胃病都可以治愈。太歲可以提高人體免疫力，預防和控制心腦血管疾病、腫瘤等。《本草綱目》稱太歲為“芫”，“芫”類對一些疑難病癥有特殊療效，其共同特點是：“久食，輕身不老，延年神仙。” 9、味道不同：紅茶菌泡的水是有一種酸酸的味道，而太歲泡的水沒有其味道，時間非常長太歲水會一點點腥味。選自★中國太歲網★www.tswfxl.cn 現在有很多：“人工太歲”它們是真正意義上的太歲嗎？ “人工太歲”與真正意義上的太歲又有哪些區別？ 1、所謂“人工太歲”生長是一層一層的，輕撕一片片就下來了，而野生太歲結構非常緊密不會被撕開。 2、所謂“人工太歲”必須泡在水中，離開水24小時就完了，野生太歲離開水一樣可以生存。 3、所謂“人工太歲”長久泡在水中水會變色，野生太歲不會而且水越來越清，長時間不壞。 4、所謂“人工太歲””的生長很快，而野生太歲生長很慢。 5、所謂“人工太歲”的藥用價值與野生太歲比較，沒法比！ 6、所謂“人工太歲”泡的水中會有一種酸味，太歲水沒有其它味，時間長會有一點腥味。
據史料記載，太歲是古人假定的一個天體，它和歲星(木星)運動速度相同，而方向相反，太歲到了哪個區域，相應的就在哪個方位地下有一塊肉狀的東西，它就是太歲的化身，在這個方位動土就會驚動太歲。這就是“太歲頭上動土會有災禍”的由來。 在酒泉市富康家具世界當保安的陳榮德是酒泉市肅州區雙明村七組的農民。 7月21日下午2時許，陳榮德到村莊東頭的淌溝(地名)洗澡，他突然發現淺水處有一像木樁或石柱的“怪物”發著亮光。他走近一看，此物一半露出水面，一半埋于河床，頂部竟長有大小、形狀與人和動物眼睛相似的黑“眼睛”，點點亮光就是從此發出的。由于好奇，陳榮德找來一洋鎬，想把“眼睛”拿出來，誰料一不小心卻將“眼睛”弄爛，濺出一小攤漿汁。后陳榮德把此物弄回了家，然而，此舉招致其父母的一頓臭罵。
傳說中的“太歲”、“肉靈芝”，學名“特大型罕見粘菌復合體”。
一九九二年陜西周至縣農民杜戰盟首先發現肉靈芝，當時稱為“不明生物體”、“怪肉”，為中國內地各媒體所關注。經生物科學家數年歷史考證和科學探究，證實“怪肉”是神話史書《山海經》及明代醫學家李時珍在《本草綱目》中記載的“視肉”、“聚肉”、“封”、“太歲”、“肉靈芝”，現代醫學將其取名為大型粘菌復合體。
肉靈芝，其形如肉體，顏色多樣。形狀有珊瑚狀、肉狀脂肪狀、牛肝狀等，表面光滑洞徹恰如堅冰，分層性明顯，肉質細膩，富有彈性，生食其肉感覺如海蟄，在零下十八攝氏度低溫下冷凍存放后不失活，肉體在脫離營養液后，置于高溫和強光直射下多日不腐敗。李時珍在《本草綱目》中把肉靈芝收入“菜部”芫類，稱其為“本經上品”，對一些疑難病癥有特殊療效，久食可輕身不老，延年如神仙。
作為生物體的太歲是確實存在的。古人假定的“太歲”是一個天體，它和歲星(木星)的運動速度相同，而方向相反。相傳太歲到了哪個區域，相應的在那個方位地下就有一塊肉狀的東西，它就是“太歲”的化身。在該方位動土就會驚動太歲，稱“在太歲頭上動土”。
先秦時期的《山海經》中記載“海中有土肉，黑色長五寸，大如小兒臂，有腹、無口目，有三十足，可炙食。”明代田汝成在《西湖志》中稱：董表儀拆屋掘土得一塊肉，術士云“太歲也”。
據史料記載，秦始皇統一六國后，聽說東方有一種仙藥，食用后能長生不老，得道成仙，在秦王政二十八年，親自率將東行，尋找仙藥，又命山東名醫徐福率三千童男童女從山東瑯王牙鎮至蓬萊，再東渡扶桑，到達瀛州方丈一帶，尋找仙藥。據考證，秦始皇當年命徐福尋找的長生不老的仙藥就是肉靈芝。
當年李政道博士親臨參觀肉靈芝時，曾盛贊此物很有開發價值；有生物學家認為，肉靈芝生物體是大自然遺留的古生物或化石，產生的年代可上溯到白堊紀，是地球上迄今發現的最古老的古生物活體標本；美國有生物科學家研究后認為，它是人類和一切動植物的祖先，稱其為“生物和氏璧”。
內地專家認為肉靈芝為活的生物體，它以細菌、酵母菌、霉孢子等其他微生物為食，纖維素、幾丁質、甲殼質等為營養，肌體含百分之五十蛋白質與核酸，以及酵母菌和霉菌等。生物學家李廣民教授認為，肉靈芝是可以蠕行的一種很古老的原質生物體，既有原生物的特點，又有真菌及生物的特點。顯微觀察，可見其具有兩根鞭毛結構的游動細胞，并可看到游動細胞鞭毛一端無選擇性地攝取食物顆粒。
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太歲
肉靈芝
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太歲，又稱肉靈芝，為古代漢族傳說中秦始皇苦苦找尋的長生不老之藥，李時珍在《本草綱目》中，也確有記載肉靈芝，并把它收入“菜”部“芝”類，可食用、入藥，奉為“本經上品”，功效為“久食，輕身不老，延年神仙”。據《神農本草經》記載：“肉靈芝，無毒、補中、益精氣、增智慧，治胸中結，久服輕身不老”。《山海經》稱之謂“視肉”、“聚肉”、“太歲”、“封”，乃古代帝王養生佳肴。太歲十分稀有，是百藥中的上品。有典籍記載，太歲性平，苦，無毒，具有補脾潤肺，補腎益肝等價值。
太歲是自然界中非植物、非動物和非菌類的第四種生命形式，科學家稱太歲是：一種大型粘菌復合體，但其在顯微鏡下卻觀察不到細胞結構，古代時認為其為長生不老的仙藥。《本草綱目》中記載，“肉芝狀如肉。附于大石，頭尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如澤漆，青者如翠羽，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅冰也“。東晉道家葛洪在《抱樸子》中記載，“諸芝搗末，或化水服，令人輕身長生不老。”
