那是針對日柱來說的，八字整體講求平衡，也就是說在大運中遇到了幫扶自身的因素，會比較順利，舉個例子說，比如你日柱屬木，如果自身弱，喜幫扶，那么如果遇到大運為水或者木的因素會幫助自己，更加順利；反之如果遇到火或者屬土、屬金的因素，那么會災難重重；自身強的話，遇到火、土、金反而好了！
此八字取用神之法，取用神之法不外乎兩種，日主旺，克之耗之泄之，日主弱，生之助之，克耗泄為用神，必是日主旺，克：正官、七殺，如火克金，木克土之類，如公安司法，是一種硬性的制裁。耗：正財、偏財，為日主所克之物，雖為日主所克，如做成一件事需化費氣力一般。泄：食神傷官，日主所生之物，如女子生育元氣大傷，總之是讓日主減弱力量，以期八字各五行力量均衡。
以日元為水為例，土克水，水生木（反過來說就是木泄水），水克火（反過來說就是火耗水）
五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。是古代漢民族的基本哲學概念，是古代的陰陽學說。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”學說同今天的數學、物理、化學一樣，一直是中國古代漢族先賢從事各種研究的工具與方法，無論道家、醫家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通“五行”。八卦，是陰陽、五行的延續，也或將萬物分作為八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常運用在方位、測卦、風水等學科上。而最能將八卦發揮得淋漓盡致是梅花易數這學科。 易經是漢族傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”，是古代帝王之學，家、軍事家、商家的必修之術。 易經含蓋萬有，綱紀群倫，是漢族傳統文化的杰出代表；廣大精微，包羅萬象。據《史記·周本紀》記載：文王"其囚羑里，蓋益易之八卦為六十四卦"。 也就是說，當時文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝紂囚禁在羑里整七年，在獄中，西伯昌潛心研究易學八卦，通過八卦相疊從而推演出現在《易經》中所記載的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。 每一卦形代表一定的事物。圖中的符號按照順時針下來依次是：坤（代表地），震（代表雷），離（代表火），兌（代表沼澤），乾（代表天），巽（代表風），坎（代表水），艮（代表山）。八卦互相搭配又得六十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象。列為上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是師卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。
五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。是古代漢民族的基本哲學概念，是古代的陰陽學說。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”學說同今天的數學、物理、化學一樣，一直是中國古代漢族先賢從事各種研究的工具與方法，無論道家、醫家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通“五行”。八卦，是陰陽、五行的延續，也或將萬物分作為八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常運用在方位、測卦、風水等學科上。而最能將八卦發揮得淋漓盡致是梅花易數這學科。 易經是漢族傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”，是古代帝王之學，家、軍事家、商家的必修之術。 易經含蓋萬有，綱紀群倫，是漢族傳統文化的杰出代表；廣大精微，包羅萬象。據《史記·周本紀》記載：文王"其囚羑里，蓋益易之八卦為六十四卦"。 也就是說，當時文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝紂囚禁在羑里整七年，在獄中，西伯昌潛心研究易學八卦，通過八卦相疊從而推演出現在《易經》中所記載的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。 每一卦形代表一定的事物。圖中的符號按照順時針下來依次是：坤（代表地），震（代表雷），離（代表火），兌（代表沼澤），乾（代表天），巽（代表風），坎（代表水），艮（代表山）。八卦互相搭配又得六十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象。列為上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是師卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。
我也是男生,我小時候愛玩,現在不愛玩了
