沒有聽說過外五行和內五行的概念。只知道木火土金水是五行的基本元素
沒有。
外五仙有鷹、熊、狼、蜈蚣、虎等。
仙家分為內五仙和外五仙，內五仙又叫做五大仙，分別是狐仙（狐貍）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（鼠），因為生活中離人們是最近的，所以一些人家也會請來作為保家仙。外五仙有鷹、熊、狼、蜈蚣、虎等，鬼仙、植物和海里修煉的仙家也是外五仙。
所謂外五行，是指屋以外的物體，例如路沖、天斬煞等，而內五行就是指屋里的物品，例如家具、神龕。風水學家亦都提到藏風聚氣。聚氣就是不散，而“氣”是指吉氣。吉氣，字面上理解是吉祥之氣，其實當中隱藏了一個要訣，這就是清新空氣。
出馬仙多在東北一帶，稱它為“仙家”、“護法”，實際上是抬舉它了。狐仙（狐貍）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），民間俗稱“狐黃白柳灰”五大仙。這些妖物附在人身體上，為人治病、看事。他們大都自稱為道教，其實并非道教。屬于“物修”，也就是畜生借助人身修行，不是正統道教，屬于民間地方信仰。畜生借人身修行，積功累德，成就之后亦有果位，通過給人治病看事得到一些金錢作為被附體者的回報，這也算公平。但是有些出馬仙，籍此騙色斂財，給道教蒙上了許多不白之冤，正信的道教弟子應該明辨這些旁門左道。
但是在歷史上，江西天師府也有供奉“狐仙堂”。這是因其狐妖皈依正道，與張天師盟誓，護持玄門，已經修成正果。只要妖類肯回心向善，不再作惡害人，道教都是寬容接納的，否則，雷部行刑神將必將其誅滅。（注：港臺沿海地區供奉的是一位正統道教的仙真，為漢代浙江金華縣的黃初平真人，修仙成道。不能和上述“黃仙”相提并論。）
首先說說內五行，內五行包括胡黃白柳柳灰。胡就是狐貍，黃是黃鼠狼，白是刺猬和兔子，柳家是蛇和蟒，也有把鬼仙歸在柳仙一起，灰家是老鼠。再說說什么是外五行，也有地區稱為十八雜姓，外五行包括天上飛的地上跑的水中游的。天上飛的如鷹和雕，地上跑的如獅子、老虎、豹、狼、貍，哈家等，水中有的是龜和少數的魚家等，每個姓氏都有獨特的本領和道行。
指金、木、水、火、土五種物質運動方式。我國古代思想家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系。中醫用五行來解釋生理病理上的種種現象。預測未來的人用五行相生相克來推算人的命
沒有聽說過外五行和內五行的概念。只知道木火土金水是五行的基本元素
