五帝錢是什么?五帝是哪五帝?五帝錢如何擺設和放置？五帝錢的順序
五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢，據說有擋煞、防小人、避邪，旺財之功效。女孩子可以用紅線把五帝錢穿起來掛在包包上，也可以隨身掛帶，用以避邪。
五帝錢是力量非常大的吉祥化煞物。我們可以藉取其“君王之氣”的五種銅幣，配合大紅色的中國結，予以助長，并且需經過凈化、焚香、續氣、日月星之凈氣轉化，始有力量。我們可把“五帝錢”懸掛門上，或安置于門檻下，以期趨吉化煞。
風水學的制煞吉祥物中，“五帝錢”確實相當好用。一則它力量夠大，二則它美觀，三則它經濟實惠。不管對風水的任何沖煞、催財、平安....方面，都有非常好的避兇趨吉效果。
五帝錢的作用化煞原理：
1、銅錢性剛，五行屬金，銅質吸收氣場的力量比金銀都好。因此，銅錢具有極強的化解煞氣的作用；
2、銅錢外圓內方，外圓代表天，內方代表地，中間的皇帝年號代表人，“天、地、人”三才具備，因而具有扭轉乾坤的能量；
3、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶這五個皇帝是處于中國國力最強大的年代，時代相連，國運昌盛，社會安定繁榮，帝王獨尊，百姓樂業，錢幣鑄造精良，流通時久，得“天、地、人”之精氣，故能鎮宅、化煞，并兼具旺財功能。當時中國的GDP占全世界的36%（目前的世界經濟中,美國的GDP大概占全世界GDP的30%,日本占12.5%,德國占6.2%,英國占4.8%）,領土版圖：北至烏里雅蘇臺（今“外蒙古”）、西伯利亞；東至琉球群島（今日本“沖繩縣”）；南至曾母暗沙；西至今哈薩克一帶。 帶有這五個皇帝年號的銅錢就具有鑄造的銅錢帶有“興旺發達”、“鎮壓百邪”的朝代信息。旺運化煞可擋尖角沖射飛刃煞槍煞反弓煞開口煞等. (絕對古代錢幣舊錢幣--超強法力)。
五帝錢的用法：
1.住宅門對樓梯：樓梯向下泄宅之氣財留不住，容易破財。樓梯向上形成煞氣，影響健康，容易受傷。
2.門對電梯口：主財來財去，又犯開口煞：不利家運。
3.門被墻角沖射［俗稱飛刃煞］主損傷、車禍、血光之災。［宜配合貔貅或八卦鏡等］。
4.犯路沖：主損人、意外血光、破財官非等［宜配合貔貅或八卦鏡等］。
5.反弓路：主損耗財氣，居之不安。
6.拱門［俗稱擔牛擔］主辛勞，又易招引桃花，不利婚姻、家運。［宜加掛珠簾］。
7.房門對廁所門：主暗疾、泌尿系統毛病。［宜加掛珠簾］。
8.房門對廚房：主車禍、血光之災。［宜加掛珠簾］。
9.房門對房門：主易招口舌是非。［宜加掛珠簾］。
10.擺放金庫或收款機內，可增進財富。
11.帶身上有利牌運、偏財運，具提升運氣和招財功用。
12.安神明爐內；可辟邪兼旺家運、財運。
13.暗溝煞：令人財來財去守不住財。
因為五帝錢本身自有五行屬性，順治屬北方水，康熙屬東方木，雍正屬中央土，乾隆屬西方金，嘉慶屬南方火，五帝在時間上除了正好180年（1644~1824）是完整的三元九運外，空間上也五行俱足，所以在五帝錢全部包真的前提下，其威力毋庸置疑！
五帝錢的穿法：
五帝錢指清朝入關后的前五個皇帝銅錢。
是按照順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶順序排列的。
民間傳說具有辟邪化煞旺財之功效。
先把東西準備好,5個錢最好挑選個頭勻稱,顏色相近的,這樣比較美觀,紅繩子可以拆個中國結或拿單條紅繩.對折起來10厘米就足夠了.
五帝錢指順治，康熙，雍正，乾隆，嘉慶的銅錢各一枚，穿以紅繩或五色線，有招財，辟邪，鎮宅，化太歲，化煞的作用，是最正統的用法，要求錢要真。而六銅錢是近些年流行起來的用法，因數字6五行屬金，很利于化解風水中的五黃大煞，所以其作用主要是化流年煞氣，其他功能不如五帝錢，六錢對年號沒有嚴格要求，甚至不一定要古錢，新錢亦可。
配在身上辟邪壓勝招財不用五帝錢，多用花錢或一到兩枚正錢（要）。
辰逸 （讓人覺得很舒服的名字，且和“沉毅”“誠意”二詞同音）
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語---握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“...左牽黃,右擎蒼...”）
擎宇（不喜歡上面的哪個還可以選這個，意思相同）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”）
燁磊 （光明磊落）
晟睿（“晟”是光明、興盛的意思；“睿”是智慧的意思）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
英杰（英俊杰出）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （光明磊落）
偉奇（偉大、神奇）
晟睿（“晟”是光明、興盛的意思，讀shèng；“睿”是智慧的意思）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修潔（修：形容身材修長高大，潔：整潔）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 )
遠航（好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，后泛指圣人 )
圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
越澤 (澤：廣博的水源)
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“…左牽黃,右擎蒼…”）
擎宇（意思同上）
志澤 (澤：廣域的水源 )
子軒 (軒：氣度不凡 )
睿淵 (睿智;學識淵博)
弘文 (弘揚;文:文學家)
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
晉鵬( 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 )
天磊 (磊：眾石累積 )
紹輝( 紹：繼承 輝：光輝 )
浩南 (浩：浩大 )
澤洋 (廣闊的海洋 )
鑫磊 (鑫：財富 )
鵬煊 (煊：光明，讀xuān )
博文 (文韜武略，博大精深 )
昊強 (昊：蒼天，蒼穹 )
越澤 (越過廣闊的水源 )
旭堯 (旭：旭日 堯：為傳說中上古的賢明君主，后泛指圣人)
偉宸 (宸：古代君王的代稱 )
志澤 (澤：廣域的水源 )
博超 (博：博大 超：超越 )
君浩 (君：君子 浩：浩大 )
子騫 (騫：高舉，飛起 )
鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉 )
炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅 )
鶴軒 (鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡 )
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
越彬 （彬：形容文雅 ）
風華 （風華正茂 ）
靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）
明輝 （輝：光明 ）
偉誠 (偉：偉大 誠：誠實 )
明軒 (軒：氣度不凡 )
紹輝 (輝：輝煌 )
健柏（(柏：松柏，是長壽的象征。“健柏”就是健康長壽的意思）
英杰（英俊杰出）
修杰（修：形容身材修長高大）
志澤 (澤：廣域的水源 )
弘文 (弘揚,文:文學家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁偉 (燁：光耀)
苑博 (博：博學)
鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉)
炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅)
鶴軒 (鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡)
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
君昊 (君：君子 昊：蒼天，蒼穹)
熠彤 (熠：光耀 彤：紅色）
鴻煊 (鴻：大也 煊：光明）
博濤 (博：博學）
苑杰 （杰：杰出）
黎昕 （昕：明亮的樣子)
燁霖 （燁：光明）
晉鵬 （晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 ）
燁華 （燁：光耀）
煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）
智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代稱）
正豪 （豪：豪氣）
昊然 (昊：蒼天，蒼穹）
明杰 （明智，杰出）
立誠 （誠：誠實）
立軒 （軒：氣度不凡）
立輝 （輝：輝煌）
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁華 燁：光耀
煜祺 煜：照耀 祺：吉祥
智宸 智：智慧 宸：古代君王的代稱
正豪 豪：豪氣
昊然 昊：蒼天，蒼穹
志澤 (澤：廣域的水源 )
明杰 明智 杰出
弘文 (弘揚;文:文學家)
燁偉 燁：光耀
苑博 博：博學
鵬濤 鵬：比喻氣勢雄偉
炎彬 炎：燃燒 彬：形容文雅
鶴軒 鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡
偉澤 偉：偉大 澤：廣域的水源
君昊 君：君子 昊：蒼天，蒼穹
熠彤 熠：光耀 彤：紅色
鴻煊 鴻：大也 煊：光明
博濤 博：博學
苑杰 杰：杰出
黎昕 昕：明亮的樣子
燁霖 燁：光明
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （光明磊落）
國豪（國人因它而自豪）
偉奇（偉大、神奇）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修杰（修：形容身材修長高大）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 )
遠航（好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，后泛指圣人 )
英杰（英俊杰出）
圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )
鑫鵬 鑫：財富 鵬：比喻氣勢雄偉
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
晉鵬 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德)
昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼
曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂駒 曉博 文博 昊焱
立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠 浩軒 語堂 聰健
五帝錢就是清朝5個朝代的古幣，你可以先去當地古玩市場看看，先看下價位如何，然后再去一些店找串好的五帝錢，當然了，你要裝做你很懂，要看品相好一點的，千萬不要買到盜墓出來的臟東西，要不然會很抗。也可以直接去網上找，如果是想作為收藏品，搜清朝古幣就會出來很多，如果是做為風水化解門沖煞等和聚財轉運用，那么可以使用純風水配制的款式久遇五帝錢這類強勢風水物品，都是祖輩倉儲流傳的，價各差不了多少，是風水五帝錢中的經典代表，可以順便問問人家的風水師傅，人家屬于道家的，懂風水道法，奇門，六壬，梅花易樹，陣法，擇吉，流年飛宮，陰陽八宅等風水理論和實踐出來的，風水是其強項，有這個理念的，才是真正懂風水的人，必定是有根據的，文化精髓都在里面了，能給你最近擺放方案，這樣就算真的請到五帝錢了。
人們通常會將五帝錢放在家里，用來化煞祈福，但如何放置也是有講究的。
下面就為大家簡單介紹下五帝錢的放法。
▌一、在家門口放五帝錢的順序
1、放門檻下面。
當人在屋內，面向大門屋外，從左到右的順序是：順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶。(如下圖)
要求古錢字腳向內及錢面向上，有皇帝名是為字面，假若將字腳向外，會招致宅內泄氣。如果大門不能做門檻，可將五帝錢串好，掛在門檻上便可。
2、 掛在門邊或者大門的上方也可以。
▌二、五帝錢用于個人避邪轉運旺財
可將一串五帝錢，順序串好配帶在身上，可放在錢包、手袋內或吊在手袋肩帶上便可。
把五帝錢用利是封包妥，然后放入手袋之內亦可。
▌三、五帝錢用于新居入伙旺宅旺財
將五套五帝錢，分別順序放在屋內四個角及中央，因為屋內面積比較大，所以不能用一套五帝錢，因其力量是不足夠的。
五套五帝錢的放法是面對大門，左方角放五個順治，右方角放五個康熙，中央放五個雍正，后左方角放五個乾隆，后右方角放五個嘉慶。由于這個做法要求將五套五帝錢埋在地下，所以最好是入戶前做好。
▌四、五帝錢可以化解哪些煞氣?
1、住宅門對樓梯：樓梯向下泄宅之氣財留不住，容易破財。樓梯向上形成煞氣，影響健康，容易受傷。
2、門對電梯口：主財來財去，又犯開口煞，不利家運。
3、門被墻角沖射(俗稱飛刃煞)：主損傷、車禍、血光之災。(宜配合貔貅或八卦鏡等)。
4、犯路沖：主損人、意外血光、破財官非等(宜配合貔貅或八卦鏡等)。
5、反弓路：主損耗財氣，居之不安。
6、拱門(俗稱擔牛擔)：主辛勞，又易招引桃花，不利婚姻、家運。(宜加掛珠簾)。
7、房門對廁所門：主暗疾、泌尿系統毛病。(宜加掛珠簾)。
8、房門對廚房：主車禍、血光之災。(宜加掛珠簾)。
9、房門對房門：主易招口舌是非。(宜加掛珠簾)。
10、擺放金庫或收款機內：可增進財富。
11、帶身上：有利偏財運，具提升運氣和招財功用。
12、安神明爐內：可辟邪兼旺家運、財運。
13、暗溝煞：令人財來財去守不住財。
南方
