很多人在建房子之前都會請風水大師看看，風水大師是指能夠改變住宅基地、墳地等的地理形勢，如山脈、山水的方向等。調整風水好壞以至于可以影響其家族、子孫的盛衰吉兇的一群人的稱呼。這也就是你為什么想了解金鎖玉關風水學的原因吧！ 優勢：1、簡單易學：“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”一是以“砂”和“水”配合“二十四山向”編成口訣（斷語）的形式傳播，學習者只要記住了這些斷語，就能斷人斷事。二是以先后天八卦的重合方位來確定“大房、二房、三房”各房人等在風水上的命運落宮位置（即大房命運落宮在東方和東北方，二房命運落宮在北方和東方，三房命運落宮在東北和西北，長女命運落宮東南和西南方，中女命運落宮南方和西方，小女命運落宮西方和東南方），這在風水實踐中百發百中；三是以“廿四山向”之干支的值與沖來確定陰基陽宅的流年吉兇，在風水實踐中也是相當準確的。 2、斷事定性準確性很高：國內所有舉辦“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”培訓班的廣告中都宣稱：“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”的特點是“斷事奇準”。本人對此不敢茍同，用一分為二的觀點來看，“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”的特點只能是“斷事定性準確性很高。”為什么說：“定性”呢？因為所有應用“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”的風水師面對墳墓（或陽宅）都只能斷“哪房人發富，哪房人可做官，哪房人有災”等等“定性”的內容，而沒有一個風水師能單憑“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”的知識斷出“富有多富，官有多大，災有多大”等等“定量”的內容，所以只能說是“斷事定性準確性很高”。而為什么只能說是“準確性很高”，而不能說是“奇準”呢？因為就是在斷事“定性”的問題上，“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”也有不少不能解決的問題。 之前我對風水一點都不感興趣，現在也迷戀上了風水，風水還是要靠自己去摸索。幾乎每個人都請專業的風水師傅來家里算風水，周邊也有很多算卦的大師，你可以去看看。風水是客觀存在的，不可不信，但也不要過分。
優勢：1、簡單易學：“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”一是以“砂”和“水”配合“二十四山向”編成口訣（斷語）的形式傳播，學習者只要記住了這些斷語，就能斷人斷事。二是以先后天八卦的重合方位來確定“大房、二房、三房”各房人等在風水上的命運落宮位置（即大房命運落宮在東方和東北方，二房命運落宮在北方和東方，三房命運落宮在東北和西北，長女命運落宮東南和西南方，中女命運落宮南方和西方，小女命運落宮西方和東南方），這在風水實踐中百發百中；三是以“廿四山向”之干支的值與沖來確定陰基陽宅的流年吉兇，在風水實踐中也是相當準確的。“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”的這三個方面，幾乎沒有什么推理過程，只要記住了“斷語，各房人丁命運落宮位置和流年斷法”，再能分清“砂”和“水”，就不但可以當“風水師”而且能當水平相當高的“風水師”了。所以說，“過路陰陽風水學”簡單易學。 2、斷事定性準確性很高：國內所有舉辦“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”培訓班的廣告中都宣稱：“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”的特點是“斷事奇準”。本人對此不敢茍同，用一分為二的觀點來看，“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”的特點只能是“斷事定性準確性很高。”為什么說：“定性”呢？因為所有應用“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”的風水師面對墳墓（或陽宅）都只能斷“哪房人發富，哪房人可做官，哪房人有災”等等“定性”的內容，而沒有一個風水師能單憑“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”的知識斷出“富有多富，官有多大，災有多大”等等“定量”的內容，所以只能說是“斷事定性準確性很高”。而為什么只能說是“準確性很高”，而不能說是“奇準”呢？因為就是在斷事“定性”的問題上，“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”也有不少不能解決的問題。如：“二黑水當先，巫婆小姑仙；流神通丙午，兒郎死父前；水龍入兌位，陰邪一處眠；形如三岔口，飛刃婦身邊”的斷語中：“兒郎死父前”，是哪房兒郎；“飛刃婦身邊”，是哪房婦女有災等“定性”的問題都沒有解決，更不用說是“定量”了。所以說只能是“斷事定性準確性很高”，而不能說是“斷事奇準”。但客觀的講：在風水學“斷事定性”的準確性問題上，沒有任何一派風水學能超越“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”。 劣勢：1、斷事沒有“定量”的標準：所謂定量，就是確定事情的程度大小，輕重份量。“斷事沒有定量的標準”，就是說“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”中沒有闡明確定事情大小，輕重程度的具體標準”。舉例來說：“壬水沒兒郎，先絕是二房”斷語中，究竟壬水大到何種程度時，二房才絕呢？在“過路陰陽風水學”中就沒有講明，難道說在“壬”的位置上用腳踩一個小坑，而如果這個腳踩的小坑僅僅比“丙”的地形低一寸的話，也是“沒兒郎”或“絕二房”嗎？在實踐中，這顯然是不客觀不正確的。再如“不犯亥水壽命長”之斷語，在風水實踐中“犯亥水”之陰基陽宅之人家中，也有相當一部分人家無壽命之憂，其犯“亥水”只表現在“人不成器”和殘疾上。這句斷語不十分準確的原因就是斷語中沒有說明“亥水”的大小程度。而“犯亥水”了，究竟是人不成器，還是殘疾，還是短壽，都是由“亥水”的大小程度決定的。像這種斷語中“沒有斷事定量標準”的斷語，就不能在風水實踐中大膽使用；其斷事的準確性也就打了折扣。 2、斷事有“定性”無“定量”：在“過路陰陽（金鎖玉關）風水學的斷語中，大部分斷語是“斷事有定性，無定量”。還以“不犯亥水壽命長”為例來分析，這條斷語對“犯了亥水就有壽命短之憂”的定性是有了，但對“犯了亥水”壽命究竟有多短的“定量”問題就沒有說明，“壽命短”是“少年夭折呢，”還是青年夭亡，或是中年喪身，或是老年早亡呢？就沒有“定量”說明。再如“巽坤水齊聚，個個傷妻房”的斷語中，“傷妻房”的定性是準確的，但“傷妻房”究竟是“妻房有大病呢？還是終身殘疾，還是妻房有大傷災，還是妻房死亡呢？”這“定量”的問題也沒有解決。 3、40%的斷語因無使用條件的說明而在實踐中常出錯誤：在“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”中，約有60%的斷語是無使用條件的百發百中的斷語。約有40%的斷語是有使用條件的，而“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”中卻對這40%的斷語的使用條件沒有說明。全國各地舉辦的“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”培訓班上也從來都投有講過使用條件。事實上，如果這40%的斷語加上使用條件，就成了百發百中的斷語了。如“三碧方兇水”的所有斷語中，就因為沒有說明使用條件，而在風水實踐中常出差錯。“甲水斜飛去，定主長絕蹤”“卯水屬同人，先富小財神，家物他人有（即無子斷后，財物歸外人所有）”的斷語就是很不準確的。在風水實踐中，“甲水斜飛去，長房有子繼”“卯水先富小財神，也有子來繼”的事實也比比皆是。如果給原斷語加上使用條件修正為“東方有水，貧困則有子；富貴則無子，如果富貴而有子，則父子二人必有一人短壽或不成器”，這條修正后的斷語就成了百發百中的沒有任何使用條件的斷語了。在風水實踐中，凡看人家陰基（或陽宅）之東方有大水，就可按此修正后的斷語鐵口直斷，絕不會有任何差錯。（如欲了解這40％的斷語的使用條件，請詳閱我的其他文章）。 4、事物與方位的單項組合格局講的多，幾個事物與幾個方位的多項組合格局講的少：在“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”中，70%的斷語講的是“單個事物和單個方位的組合格局”，只有30%的斷語講的是“幾個事物與幾個方位的組合格局（就是在這30%的多項組合格局中，也絕大部分講的是“兩個事物與兩個方位的組合格局”，“三個或三個以上事物與三個或三個以上方位的組合格局”講的很少很少）而在風水實踐中“單個事物和一個方位的單項組合格局”是很少出現的，有80%的時候出現的是“幾個事物與幾個方位的多項組合格局”。這就使斷語的操作實用性和準確性受到很大影響。舉例來說：在風水實踐中，單出現一個“壬水”，而無“子水”或無“癸水”；單出現一個“子水”而無“壬水”或無“癸水”；單出現“北方有水”而“其它方位沒水”；單出現“北方有水”而“南方一定是砂”等等情況的時候是比較少的。大部分時候出現的是“壬子”或“子癸”都有水；“北方有水，東北有水，或西北有水，甚至東方也有水，東南也有水，正南也有水”的情況。這種“多個事物和多個方位的多項組合格局”在“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”中講的很少很少，這就使的許多學習者在碰到這種“多項組合格局”的風水環境時，無法正確判斷，甚至不知道該怎么樣判斷，這種“多項組合的風水格局”在全國各地的“過路陰陽（金鎖玉關）風水學培訓班”上也從未具體講解過。 5、事物的本質特征講的多，而事物的形態大小講的少：在“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”的斷語中，96%的斷語講的是事物的本質特征（即是“水”，還是“砂”），只有大約6%的斷語涉及到了“砂”和“水”的具體形態和大小的說明。如“形如一箭去”“形如葫蘆樣”“形如小米袋”“形若一條槍”“形如三岔口”等等即是講解“砂”和“水”的具體形態和大小的。而在風水實踐中，所見各種“砂”和“水”之事物的形態千差萬別，大小各異，只有很少一部分事物形態與斷語中所描述的事物特征相類似。在風水實踐中，事物的形態特征（五行特征和九星特征）和大小是決定風水人事判斷“定性”和“定量”的根本標準，“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”在斷事“定性”上的少部分不準確和斷事“定量”十分不準確的嚴重缺陷，其產生的根本原因就是由于“缺乏對事物形態特征和大小”的詳細說明而造成的。如“不犯亥水壽命長”這一斷詰中，就沒有對“亥水”的形態特征和大小進行具體說明，而在風水實踐中，“亥水”的形態特征和大小是決定“壽命長短”的唯一標準。本人的風水實踐經驗表明：“亥水”若是兩河交匯的三叉點，且河水流量大流速急，則主少年夭折；若“亥水”雖在兩河交匯的三叉點上，但河是季節性河流（下雨時才流水，無雨時干涸），則主青年夭亡；若“亥水”只是一個小干山溝的話則主老年早期（60歲左右）死亡；若“亥水”是一條河流遠去的話，則主兒童夭折。等等情況，這里不再一一詳列。總之，事物的形態特征和大小是決定風水吉兇“定性”和“定量”判斷的根本標準。 6、斷事混合籠統斷語多，分類細斷的斷語很少：在“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”中，大部分斷語都是混合籠統斷事，如“斷無子絕后”的斷語就散見于“一白方兇水：壬水沒兒郎，先絕是二房；子水一條溝，無子身外逃；流若通巽位，絕世長二房”“三碧方兇水：甲水斜飛去，定主長絕蹤；卯水屬同人，家物他人有”“七赤方兇砂，庚砂惹禍端，長子絕嗣完”等等斷語中。在風水實踐中，這種散亂的混合籠統的斷語既影響對風水進行整體分析評價，又難以簡易自如的應用，使用極為不便。
金鎖玉關是風水里的一個門派，主要是看欒頭的，以周邊的砂水斷吉兇，有鐵口直斷之說，斷語都是固定的，所謂的金鎖玉關羅盤其實就是商家在羅盤上把斷語刻在上面，幫助記憶的，不好用，都是簡化的斷語，我有個，多少年就不用了。
金鎖玉關是欒頭的東西，我十幾年前接觸的就是它了，斷語很準，而且需要超強的記憶，對砂水的作用要考察的明明白白的，但是，現在的社會，你怎么考察？看衛星地圖？是的可以看，但是金鎖玉關要求的是砂和水的地形，你看地圖，能看出那個地方高哪個地方低嗎？還有就是定向的問題，金鎖玉關是以24山來定向的，一個向三個山，在目前的建筑中幾乎很難定向了。和玄空一樣難了。比如，你住的房子是個樓層坐南朝北，坎位三山，有水，不是整個坎位都是水，只是一部分，難死你了。損兒郎？三山都很難搞清楚，怎么個損？金鎖玉關用途在典型的農村就是鐵口直斷了，非常準的。但是，社會在變化的，最終我放棄了，八宅，玄空其實也就是這些東西，但是定向是最大的問題了，八宅雖然其伏位的方位不同，但是最多的也是坐向和門起伏位了，玄空是坐向了，這個真是難道了無數人，大家都不談，談了的都是老生常談了，奇怪。農村的風水好看，城里的難就是因為坐向的問題。然后大家都是搞個羅盤比劃一下，去確定方位，分出四個吉方四個兇方，玄空是宅盤的山向盤的組合了。金鎖玉關是砂水的布局了等等。有些東西，理論上的根本不準。也許是我們操作者的水平，也許是真正的風水師是不外傳的，我等看在多的書都是假相。所以不要太相信風水了。雖然我給人看風水十幾年了。
請恕我直言:
配對評分：40 前途不甚樂觀的一對
星座比重：40:60
解析：
霸氣、陽剛、大格局的獅子，遇上憂郁嚴謹的摩羯，兩人除了強烈企圖心外，沒有任何交集。且兩人的星座個性都很強，一個明爭，一個則暗斗，您們會是對相當異類的組合。
剛開始您可能會認為摩羯不說話、深思的模樣及氣質所吸引，覺得他酷斃了；可是漸漸您會發現，他的智慧怎 跟您的不一樣？尤其是一些簡單的事，為何會聽不懂呢？
注意事項：
當您了解摩羯的一切作為，都是為了更好的明天，更成功的自己時，您就不會認為摩羯很無趣，或保守、欠缺冒險精神了。只是他們慣於深思熟慮，相信一步一腳印的努力才是通往成功之路，哪還有時間去表現自己，做沒有意義的事。
天生領導人的獅子，總會覺得默默顯露出強烈企圖心的摩羯有些深不可測和難以掌握，這對天生王者的獅子而言，恐怕會有些難堪，由於兩個人都如此的好強好勝，所以發生沖突也是在所難免；大氣魄、大格局的獅子也不要太過灰心，如果您能仍像坐在王位上，不斷的給予他關懷和寬容，也許會緩和您們之間的緊張對立。
一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）
1、左水倒右出辛戌為正旺向，名三合聯珠貴無價，合楊公救貧進神生來會旺、玉帶縷腰金城水法，大富大貴，人丁昌熾，忠孝賢良，男女高壽。房房無異，發福綿遠。若得旺山肥滿，旺水朝聚，富比石崇。
2、左水倒右出丁未為自旺向，名惟有衰方可去來。發富發貴，壽高丁旺。
3、右水倒左出甲卯沐浴方消水，名祿存流盡佩金魚。富貴雙全，人丁興旺。犯寅卯二字，非y即絕，不可輕用。
4、水出巽巳方為沖破向上臨官，犯殺人大黃泉，喪成才之子，立主敗絕，并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥，先喪二門，次及別房。
5、水出乙辰方，流破向上冠帶，主傷年幼聰明之子，并閨中幼婦少女。退敗田產，久則敗絕。
6、水出癸丑方，沖破向上養位，主傷兒、敗財、乏嗣，犯退神沐浴不立向。
7、水出壬子方，沖破胎神，主墮胎傷人。初年丁財稍利，久則敗絕。此名過宮水，有壽無財。
8、水出乾亥方，名過宮水，情過而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有壽無財，水不歸庫故也。
9、水出庚酉方，為交如不及，犯顏回夭壽水，敗產、乏嗣。初年亦有稍利者，先傷三門，有丁無財，有財無丁，有功名即失血夭亡，福祿壽不齊全，死方消水故也。
10、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人壽短，必出寡居五六人。敗產絕嗣，并犯咳嗽、吐痰癆疾等癥。先敗三門，次入別門。凡病死二方，消水發兇相似。
