漢字的五行劃分，其方法較多，有據讀音劃分的“音韻五行法”，有據結構劃分的“字形五行法”，有據漢字字義劃分的“字義五行法”，有據筆畫數劃分的“數理五行法”等等，以下分別略作介紹。
一、字形五行法
所謂形，就是字形，指字的形體構成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來。
二、字義五行法
所謂字義，就是字的義蘊，許多漢字從字義上可以確定五行，漢字是表義文字，從漢字的造字方法來看，無論是象形、指示、會意和形聲，其字形與字義都有著緊密的聯系，特別是漢字的部首，它其實就是表義的符號，所以，通過漢字的部首就能比較簡便準確地找出其字義的五行。如：
藝、芳、含等可歸入木類。
光、輝、耀等歸入火類。
山、巖、峰等歸入土類。
劉、列、利等歸入金類。
鮮、雷、雯、霏等歸入水類。
三、音韻五行法
在姓名的音律學中，最復雜的是其五行定義。五行學說將聲音定性為五行元素，從而在起名中起到病藥補益的作用。我們知道，中國最古老的文化，將世界萬物分為“金、木、水、火、土”五行元素，又因陰陽分野，合稱“陰陽五行”。五行學說和“陰陽八卦”學說互相參照和補充，共同組成中國古代“玄學”最基礎的結構。古人所謂五音歸類標準，是指宮、商、角、徵、羽這五音，音韻學上指喉音、舌音、牙音、齒音、和唇音。關於五音與五行對應關系，古籍多有矛盾，今人也莫衷一是。最大的可能是因為古今語音差異及當今方言差異造成的。由於語音的多變性，所以固定字音的五行會遇到很多困難。其實字音的五行還是要從喉、舌、牙、齒、唇五種器官發音，所以我們不須要細分五音（宮、商、角、徵、羽，古書中也有多種定義，很不同時代互相矛盾，當前很難弄清楚），我們只要了解喉、舌、牙、齒、唇的五行定義就可以了。換言之，我們只要將發音器官的五行定義弄清楚，就可以省略了五音定五行之性的麻煩，而直接對語音進行五行劃分。傳統中醫理論，認為土主肌肉，火主血脈，木主筋氣，金主骨牙、水主體液，所以相對於五臟即是土主脾胃，火主心臟，木主肝臟、金主肺腑、水主雙腎。對於口腔來說，稍微復雜一些，首先應明確嘴唇是肌肉組織，故唇一定屬五行之土；另外牙齒屬五行之金也應當明確。但古人將“牙”和“齒”是分開來講的，“齒”專指切牙（門齒）和尖牙，“牙”專指雙尖牙和磨牙，因此古人對字音有“牙音”和“齒音”的區別。但古人所提到的牙音，并非由臼齒發出的聲音，而是指相對來說，經過臼齒的氣流較多而已。如果讓氣流更多的經過臼齒部分，口腔必須要撐開兩腮移出部分空間，這要依靠“筋”的力量，故“牙音”屬於五行之木； 《內經》稱：“心主舌”，又《靈樞 . 脈度》曰：“心氣通於舌，心和則能知五味矣”。由於心主火，故此，舌屬於五行之火。咽喉在口腔的下後方，喜歡水，最怕干燥，故喉屬五行之水。事實上，古人定義的“喉音”包括咽部及上腭等發音位置較置後的聲音。分清發音位置而定五行從理論上是最具有說服力的條件，但對於某些字要細細推敲才可以定論。我們也可以在漢語拼音的聲母表中大體找到對應。詳見下表：
唇音屬五行之土 拼音：b ， p ， m ， f, w
舌音屬五行之火 拼音：d ， t ， n ， l
牙音屬五行之木 拼音：j ， q ， x ， y
齒音屬五行之金 拼音：z ， c ， s ， zh ， ch ， sh ， r
喉音屬五行之水 拼音：g ， k ， h
漢字五行：水 吉兇寓意：吉
說到文屬于五行屬什么，大家都知道，有人問借問文屬五行中的哎呀，另外，還有人想問請問文屬三教九流中的嗬喲，這是怎么回事？其實借問文屬農工商中的什么，下面就一起來看看請問文屬五行中的什么，希望能夠幫助到大家！
文屬于五行屬什么
?
【文】字在五行中屬水！~
沒有明顯偏旁屬“金、木、 復水、火、土”的字，在五行中就按字義來分；
因為【文】和【武】 制正好相對，一陰一陽。【武】一般使用刀槍劍戟都輸金器， 知說以屬金；而【文】使用墨用水研制。故【文】字屬 道水。
文是什么意思，文五行屬什么，文的繁體字，文字幾畫
文的解釋
[wén ]
1.事物錯綜所造成的紋理或形象：燦若～錦。
2.刺畫花紋： 2113～身。
3.記錄語言的符號：～字。～盲。以～害辭。文字在五行中屬什么。
4.用文字記下來以及與之有關的：～憑。～藝。～體。～典。～苑。～獻（指有歷史價值和參考價值的圖書資 5261料）。～采（a．文辭 4102、文藝方面的才華；b．錯雜艷麗的色彩）。
5.人類勞動成果的總結：～化。～物。五行屬金的字。
?
6.自然界的某些現象：天～。水～。憶字屬于五行屬什么。
7.舊時指禮 1653節 專儀式：虛～。繁～縟節（過多的禮節儀式）。
8.文華辭采，與“質”、“情”相對：～質彬彬。
9.溫和：～火。～靜。～雅。武字屬于五行屬什么。
10.指非軍事的：～職。～治武功（指禮樂教化和軍事功績）。舒字在五行中屬什么。
11.指以古漢語為基礎的書面語：～言。～白間雜 屬。
12.專指社會科學：～科。屬水的字。
借問文屬農工商中的什么？
13.掩飾：～過飾非。
14.量詞，指舊時小銅錢：一～不名。男孩名字大全2023屬狗。
15.姓。
文的繁體文軍字屬于五行屬什么。
以上就是與請問文屬五行中的什么相關的內容，是關于借問文屬五行中的哎呀的分享。看完文屬于五行屬什么后，希望這對大家都有所幫助
不過由于八字門派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧，致使八字五行學說不太統一，就是專業人士也很難說出其中的誰對誰錯，哪個更有道理，就不要說不懂易學的非專業人士了，對此這篇文章我將用白話方式為大家講解一下如何來界定一個漢字的五行，不論你是否專業，相信你能從中得到啟發，直到了解。 一、最為流行的漢字五行界定法 漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別是天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，如果個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行之間的關系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣根據數理與五行之間的內在聯系，推算出來的配置關系即為三才配置。 1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水 缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味的查數，忽略了漢字本身的意義，如果照這樣下去木為4畫 土3畫 依這樣的理論木的五行就是火了 土的五行也成火了，指鹿為馬。此法多為起改名軟件所采用，結果鬧出來很多不通之處。 二、漢字部首偏旁五行 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。 缺點：按此說法，不帶這些偏旁的字又是什么五行呢，難道沒有五行嗎？比如大 多少天母見長直方玄天耳，此法局限性太強，只適合某些偏旁性強的字。 三、音韻五行 根據漢字讀音劃分的音韻五行。 缺點：極少有人使用。 通過以上的介紹，相信閱者已對漢字五行有了一個初步的了解，哪么我們應該怎樣來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？首先我們要明白一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來分析，多數漢字，尤其是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字不可能是由一種五行來決定的，最終如何來確定一個字的五行呢？關鍵是要根據字意，因為漢字的音形意在前，五行是在后的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用，因為準則性很難把握，因此最好的方法就是根據漢字的字意來界定一個漢字的主五行，次五行。像“李”字，有的軟件測的五行是金，有的軟件測的卻是木，有的軟件測的卻是水。軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論是什么字只是一個五行，那么我們用漢字的字意來分析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行，只有用“李”字的字意來界定了，“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行為“木”，“李”字的下半部為子，子為子水，由此界定“李”子的次五行為“水” 最后界定“李”字五行為木水。 再舉一個例子“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，如果用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁，五行為水，這個字用這種方法是有一定的道理的。下面我們就用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字雖說是水火之字，而且是一個水，兩個火，字本身火大于水，然而字意卻是以水為主，因為淡字的作用通常大家都知道是淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，淡化，由強變到弱，這就為淡，由此可見“淡”字的主五行為水，次五行為火，因為是水減弱了火產生的淡，因此淡字的五行是有火的，最后界定“淡”字的五行是水火，大家看水火不容卻也是一個字，像五行不容的字有很多，這一點可以說明，起改名字用漢字的五行來補救八字的五行是有一定不合理性的，除非你對八字五行和漢字五行很了解，要不很容易出現矛盾。 字意五行有強弱之分 如江，河、湖、海、洋這幾個字的主五行都為水，都為水也是有強弱之分的，這點大家要弄清楚了，不要聽說八字缺水就一味的補水，還要看水的大小，你的命局適不適合等等。
上面樓主所答是錯的，本身語言表達也讓人費解！“文屬火，因為火主發光發熱” 請問，火主發光發熱和文有什么關系？這能解釋文屬火？牛頭不搭馬嘴。
文字五行屬水，其字以一點水為先。
文，其最初本意同”紋“，指紋理、花紋，舊時也指禮節儀式。從其字的本身字型可看到，一點一橫，下面一個交丫，可體現了該字是代表錯綜復雜而形成的形象或紋路，為何字稱為”文字“？因字就是不同的筆畫交錯組成的，不同的字不同。在如今，文字乏指文字、文采、文和武是對立的，因而文也指溫文，文靜，又分文官、武宮。
陰陽五行講究平衡，木生火，帶木之字生火，從而火旺而水不制火。陽盛而陰虧，火旺而耗傷氣血津液。找帶水之字即可，水可生木，基本可以達到五行相互制約。雖然本人正規學校學過幾年中醫，不過大可不信這些東西，我自己都不信。
